○ 作((🦖)原文)==「事(🏪)を(🤔)為す」の意に解(🦆)する説(shuì )もあるが(🏤)、一(yī )四八章(zhāng )の「述べて作(zuò )らず」の「作」(🕛)と同じく(🤙)、道理(lǐ(🦁) )に(🛷)関する意見を立てる意味(👅)(wèi )に解する方(💥)が、後(hòu )段(duà(🛀)n )との関(🥫)係が(⤵)ぴつたりする(🕋)。
「(🍱)先生(💬)は、自(zì )分(fèn )は世に用(yò(🍣)ng )いら(🌬)れなかった(🤽)ために(🏽)、諸(🈯)芸(♐)(yún )に習熟(🍝)した、とい(📮)われたことがある。」
子罕しかん(🎌)第九
○ (🐉)孔(🚆)子が諸(zhū(🗜) )国遍歴を終(👧)つて魯に(😘)帰(🚂)(guī )つたのは。哀公の(🍟)十(shí )一年(nián )で、六十(shí )八(bā )歳(🐵)の(🥚)時(🌓)(shí )であつた(😨)が、そ(🎨)の後は、直接政(🆗)治の局(🌹)にあたるこ(🌰)とを断念(niàn )し、専心門人の(🐁)教(jiāo )育と、(👵)詩書禮楽(lè )の(📫)整理(🌒)と(🚅)に従(cóng )事したのである。
子貢がこた(🔻)えた。――
「禹は王(wáng )者として完全無欠だ。自分の飲(🔡)食をうす(🍨)く(🐃)してあつ(🍡)く農(nóng )耕の神(shén )を祭(💔)り(🛴)、自分の(🚘)衣(yī )服(🐿)を粗末(mò )にして祭服を美(👇)し(🤤)くし、自(zì(📽) )分の宮(gōng )室(shì(🦈) )を質(zhì )素(🐄)にして(🍨)灌漑(gài )水路に力をつくした。禹は王(🕥)者(🕌)(zhě )として完全無欠だ(🌹)。」(⛽)
巫馬期が(🌛)あとで(🤴)そのこ(🌝)とを先師に告げると(🎎)、(📐)先師(🔍)(shī(🦀) )はいわれた。―(🃏)―
三七(qī )((🛳)一八四(📶))
こ(🎧)ころ(🎆)やぶれず
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