(⬇)こんな言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅(chí(😢) )は、しか(🏐)し、自(💕)分(😄)に実(😙)行が出来(lái )るか出来(lái )ないかは別と(🍬)して、言(👊)(yán )葉の(⏩)意味だけは、(😣)そ(📂)う(🦈)むずかしいとは(🅱)思わなかっ(🍽)た。
「(🤱)そ(🍨)れにしまし(💐)て(🍀)も…(⚫)…」
「どう(🍔)思う(🍣)、お前(qiá(🥙)n )は?」
孝を問う
仲(🌼)弓は寛(🏚)仁大度で、(😇)ものにこせつかない、しか(🦔)も(⛸)、徳(😜)行に秀(xiù )で(🎛)た高弟の一人なので、それがま(🏌)るで当(dā(⏫)ng )っていな(🈺)い(📯)とはいえなかっ(📘)た(🦁)。し(🐪)かし、そ(👠)れにし(💚)て(🆖)も(🏕)、(👑)讃めようが少し大(🕊)(dà )袈裟すぎはし(👣)ないか、といった気(📔)分(🍖)は(⌛)、門人たちの誰(🍲)の胸にもあった。
(楽(lè(🗄) )長は、最(🛺)高の技術は手や喉か(😯)ら生(🐗)れ(🚷)るものでな(🦇)くて、(🚸)心から生れるものだ、と(🔶)いう事だ(💵)けは、(🐏)どうやらわかったらしい(🤔)。彼の(🎊)音(🌲)楽(lè(🖍) )もこ(🎁)れか(💠)らそろそろ(🏼)本物になるだろう(♏)。だ(👖)が彼は、私の音楽論(lùn )がそのまま人生論(lùn )でもある、と(💅)いう(🐢)ことには、まだ(💸)気が(⭐)つ(😼)いて(⛲)いない(🔻)らしい(🚔)。究極の目標(🥛)を(🍝)音(yīn )楽の技術(shù )に置いて(🏂)いる彼(bǐ )としては(👷)、或はやむ(😉)を得ないこ(🔍)とかも知れない。しかし急(jí(🏰) )ぐこ(🛋)とはない。いず(🈲)れ(🏿)は彼も、人(rén )生のための音楽(lè )というこ(📯)とに目を覚(🖋)ます時が来るであろう。彼(bǐ(🗝) )は元(👟)来真(⛰)面(🚫)目な人間(🎾)なのだから。)(💍)
「えらく(Ⓜ)考(🔼)えこんで[#「考えこんで」(🐣)は底(dǐ(😼) )本(⛷)では「考えこん(🍻)」](🛬)いる(🖕)ようじゃな。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025