「忠(zhōng )実(shí )に信義を第一(yī )義(🍵)として一切の言動(dòng )を(🥎)貫く(🤳)がいい。安(ān )易(yì )に自(🤮)分より知(zhī )徳の劣った人と(👋)交って、いい気に(🧚)なるのは(🍰)禁物だ(⛪)。人(👔)(rén )間だ(🆔)から(🐘)過失はあるだろうが、大事な(🍋)のは、その過(guò )失を(〽)即座に(😀)勇敢(🛎)に改める(🤓)ことだ。」
○ 舜は堯(🙈)帝に位を(🥕)ゆずられた聖天子。禹(🏽)は舜帝に位をゆずられ、夏(🔫)朝の祖となつ(🔥)た聖王(wáng )。共に無為にして化(🈳)す(😲)るほ(😧)どの有(🍝)徳の人であつた(🚃)。
○ 周(🍘)(zhōu )公(gōng )==すで(🐃)に(🚔)前(💸)にも述べ(👢)たように、(👯)周(zhōu )公(gōng )は武(wǔ )王(📴)を(⛪)たすけて周室八(🚧)百(🗜)年の基礎(chǔ )を定(🤨)めた人であるが、その人となりは(🎴)極(🦉)めて(🎣)謙(🎊)(qiān )虚で、「吐哺(🥋)握(wò )髪(🎙)」と(😺)いう(🌽)言葉(🀄)で有名な(🏚)ように、(🚜)食事や、結(jié(👿) )髪(fā )の最(zuì(➰) )中(zhō(🕜)ng )でも天下の士を(🤘)迎(yíng )え(🦀)て(🥨)、(🎁)そ(🛡)の建(jiàn )言忠告(🤨)に耳を傾けた人である。
○(👙) 囘==門(♊)(mén )人顔囘((🤬)顔渕)(🚔)
九(二(èr )一四)
先(🕝)(xiā(🚔)n )師(shī )は(🐱)、温(wēn )かで、しかもき(🙇)びし(💚)い(🔁)方で(💂)あっ(📏)た。威(💓)厳があって、しかもおそろしくな(🚯)い(🌒)方で(🐖)あった(🥟)。うやう(🤔)やしくて、しかも(🌯)安らか(🐾)な方(fāng )であ(🤸)った(🈹)。
二(èr )六(liù )((🕊)二(è(📻)r )三(🏽)一(🦔))
陳ちんの(🎊)司敗しはいがたずねた。――(📯)
一(二〇六)
「(🔭)大(🏎)(dà(👭) )宰は(🈁)よく私のことを知って(👸)お(🤤)られる。私は(🤦)若いころ(⛔)には微(wēi )賎な身分だ(😻)ったので、(🏩)つまら(❤)ぬ仕事(🏎)を(🍭)い(🍺)ろいろと覚えこんだ(🛳)ものだ。し(🗓)かし、(🚻)多(🌕)能だから君子だと思われた(🥒)のでは赤面する。いったい君(🤤)(jun1 )子というものの本(👝)質が多能(♑)ということにあっていいもの(🕰)だろう(🛸)か。決してそんなことは(🏒)な(🎮)い。」
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