これも(🏟)別に(🥧)むずか(😅)し(🤹)いこと(💫)では(🔫)ない。子游にいささか(💁)無(wú )作(zuò )法(💩)なところが(🎭)あるのを思い合せると、孔子の(🏓)心(🔠)持もよくわかる。
「(⛏)さあ、わし(⛎)には(✋)そう(🛒)は信じられない。」
楽長は、もう默って(👎)は(⛱)居れ(🎤)なくなっ(💁)た。
(🍮)楽長は(🤭)、雲を(🏉)隔てて日(💘)(rì )を仰(📼)ぐよ(🏌)うな感じで、孔子(zǐ )の音楽論(🏙)を聴(🛸)いていた。しかし、孔子(zǐ )の最(zuì )後(🔽)の言葉が彼(🐚)(bǐ(✋) )の耳(➕)にはいった時、彼の(⏪)胸は急にうずき出した。そ(🌿)し(✔)て孔子(zǐ )に(😯)「邪心(xīn )が(👹)ある」と(🎋)云(👔)われ(📬)ても仕(🎦)方が(🎭)ない、と思(🚘)(sī )った。
2 仲弓(📯)仁を問(wèn )う。子曰く、(📺)門(🕒)を出でて(🕘)は(📋)大賓に見(📸)ゆる(🍕)が如くし、民を(🌙)使(🏰)(shǐ )うには(⛑)大(🍾)祭に承くるが如くせよ。己の(😉)欲(yù(🚓) )せざる所(suǒ )は人に施すこと勿れ(🦃)。邦に在りても怨なく、(🕤)家に在(🐲)りても怨(yuàn )なからんと。仲弓(gōng )曰(🎣)く(🧛)、(🍨)雍(yōng )不敏なり(💉)と雖も、請(qǐng )う斯の(🎿)語を事(shì(🥗) )とせん(🐣)と(😦)(顔(📃)淵(🗯)篇(🖐))
孔(👋)子は、一ころ定公の(💿)信任をうけ(🧥)て、(🌊)中都の宰となり、司空(kō(🧣)ng )となり、ついに大司冦となって、宰(zǎi )相の(👮)職務をも摂(📥)(zhé )行(háng )するように(🔇)なったが、こ(🥩)の(👣)間(jiān )、彼はたえず三(sā(🤹)n )桓の労力(🌂)を(🖤)殺ぐ(🧑)ことに(🎼)努めた。そして(🗡)、どうな(🎺)り、(🆑)叔し(🥃)ゅく・孟もうの二(🃏)氏を閉息(🕚)せしめることに(🐊)成功(gōng )したが、(🏔)おし(🐩)ま(🕗)い(🆓)に(🕝)、季(🧣)(jì )氏を押さえる段になって、計画が水泡(pào )に帰し(💹)、一方(🌕)、定公は(🐯)斉の国の誘惑(⛩)に乗って、季(jì )氏ととも(🐳)に美女にたわ(🖖)むれ、宴楽にふけり、いつと(🤽)はなしに彼(bǐ )を疎(shū )ん(✈)ずるよ(💤)うに(🏔)なった(🚠)の(🚙)で、彼も、ついに(🥦)望(wàng )みを魯の政(🕸)治に(🧗)絶(jué )ち、職(zhí )をしりぞ(🎡)いて漂浪の旅に出ることになった(🐶)のであ(🙄)る。
(🕤)そう思(sī )うと、(🛫)彼(🗄)の心臓(⏱)(zà(🚞)ng )は、一(yī )滴の血も残(cán )され(💁)て(🌠)いな(📣)いかのように(❎)、冷(lě(🤨)ng )た(✊)くなった。
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