(🧕)そういうかみさ(🎁)んはま(🙉)だ半(bàn )蔵(zāng )が妻の(📺)お民と(🚐)同年(nián )ぐらいにしかならない。半(🛠)蔵はこの婦(fù(💶) )人の(📸)顔(👃)(yá(🏞) )を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣(🔔)の(🎸)方に留守(shǒu )居するお(☝)民を思(🍤)(sī )い出し、都育ちの(🚟)お三(sān )輪の姿を(🔇)見(🤫)る(🙋)たびに、母親のそばで自(🌝)分の帰(🏝)国を待(dài )ち受(shò(🤥)u )けている娘のお粂(zhā(🐑)i )く(📟)めを(🎮)思(🍏)い(😨)出した(💸)。徳(🎎)川(🌱)の(📒)代ももはや元治(🕖)年(🈸)代(🐌)の末(🌃)だ。社会は武装(🍶)してか(❄)かっているような江戸(hù )の空気の中(zhōng )で、(🔮)全(🐽)(quán )く抵(dǐ(🐖) )抗力(lì )のな(🧓)い(🈶)町(🎨)家の婦(fù )人なぞが何を精神(🎴)の(⛏)支(💆)柱と(🔕)し、何を力(✳)として生きて行(🕰)くだろう(🎴)か。そう思(sī(📣) )って(🕐)半蔵がこの宿の(⭕)かみ(🥌)さん(🥛)を見ると、お隅(🤽)は正(😄)直ということを(🥐)その(💙)娘に(💆)教え(🍰)、それさ(🥤)えあればこ(🧟)の(🚚)世に(🐙)こわい(🥠)ものの(🏯)ないことを言っ(🌕)て(🤛)聞(wén )かせ、こうと彼(🎙)女(❣)(nǚ )が思(🚃)ったことに(🍚)決して間(😇)違(📓)った例(lì )た(👊)めしのな(🚜)いのもそれ(🕛)は正(🛌)直なおかげだと言(💄)(yán )って、その女の一心にま(🎖)だ幼いお(🥃)三輪(lún )を導こ(🔋)うとしている。
水戸(hù )浪士の西(😔)下が伝(yún )わると、沿道の住民(mín )の間にも非常(🏈)(cháng )な(🚖)混(🕸)乱(🏣)(luàn )を(🐈)引(yǐn )き(💪)起こ(🏔)した。樋橋(🈯)の(😄)山の神の砦(zhài )とり(➿)でで浪士(shì(🔋) )らをくい止(🎚)(zhǐ )める諏(zhōu )訪(fǎng )藩の思おぼし召(💕)しではある(🎉)けれども、なにしろ相手はこ(🔣)れまで所(🌃)(suǒ(🐺) )々で数十(🆑)度の実戦に臨み(🥛)、場(😃)数を(🏉)踏(🎙)んでいる(👿)浪(🧘)士ら(🚨)の(🥜)ことで(🤷)ある(⏯)、万(💛)一(🤖)破れたらどう(🌚)な(🥚)ろう。このことが沿道(dào )の住民に(🚇)恐(✊)怖を抱いだ(😡)かせるようになった。種(zhǒng )々(🈚)さまざま(⚫)な風(🔄)評は人の(🖥)口から口へと伝わっ(🚙)た。万一和田(tiá(🐵)n )峠(🏈)に(🥥)破れたら、諏訪勢は樋橋村(🍐)を焼き払うだろう、下諏訪へ(📊)退い(👘)て宿内を(🐵)も焼き払うだろう、(🎚)高島の方へ(🔵)は一歩も入(👘)(rù(🐠) )れまい(🌜)と(🚉)して下(🛒)諏訪で防戦(🧔)するだ(❎)ろう、そんなことを言い触らすものがあ(⛲)る。その「万一」(🌻)が(🏋)もし事(shì )実(🐞)となると(🧘)する(🎮)と、(📋)下原(🐪)村は焼き払われる(🎎)だろう、(🈳)宿内の友ともの町、久保く(🔙)ぼ、武居(🚿)たけいも危あ(😅)ぶな(🚓)い、事急(❇)な(✨)時は(😮)高(gāo )木大(👸)和町たか(♏)ぎやまとち(🏛)ょう(🐢)までも焼き払い、浪士(🍱)らの足だま(📠)り(🐬)をなく(📻)して防ぐべき諏訪藩での御相(🏉)談(🥙)だなぞと、だれが言(yán )い出したともないような風評がひろ(🗜)がった(🏉)。
「これは何よ(🐥)りのも(🐜)のをいただいて、あ(👰)りが(👓)たい。」
西の空へと動(dòng )き始(shǐ )めた(🏦)水(shuǐ )戸(🍨)浪士(🅿)の(🏳)一(📈)(yī )団(🚒)については、当(⏫)時(🖋)いろ(⛲)いろな取り(🌙)ざた(🌄)があった。行く先(🗾)は京(🎬)都だろうと言う(🌕)ものがあり、長(✈)州まで落(luò(🔞) )ち延びるつもりだろうと言(🤝)う(🖕)ものも(❄)多かった。
あわただしい(🕚)中にも(🏑)、(⏯)半(bàn )蔵は相生(🛤)町の(🎥)家(🕴)の(🕜)人とこ(📻)ん(📰)な(🖱)言葉(🍰)をかわ(🕑)し(🎆)た。
いよい(🌡)よ北原兄弟が奔(bēn )走(🦑)周(zhōu )旋の結果(guǒ )、間道(dà(👗)o )通(🍑)過(guò )のこと(❕)に決した(🚥)浪士の一行は(🚓)片桐出立の朝を(🔩)迎(yíng )えた(🥇)。先鋒隊せんぽ(👘)うたいのうちにはすで(👖)に駒場(👧)こまば泊まり(🗝)で出(🍄)か(🥂)けるものもある。
(🏯)しかし、郷(xiāng )里の方(🔹)(fāng )の空も心(xī(🐕)n )に(🐏)かかって、三(sān )人の庄屋(wū )がそ(🌶)こそこに(🧑)江戸(🎢)を引(yǐ(🌡)n )き揚(👷)(yáng )げよう(📅)としたのは、(🛸)彼(📺)(bǐ )らの滞在が六月から十(shí )月ま(🍏)で(🐣)長引いたためば(🔲)かりでも(⚓)なかった(🍣)のである。出発の前日(❓)、筑波(🥫)つく(⤵)ばの方の水(🌑)戸浪士の(🉑)動(㊗)静について、確かな筋へ届い(🏷)た(🤒)と(🥪)いううわさを東片(👝)町の屋敷か(⤵)ら聞き込んで(🚧)来た(🖲)ものも(🍘)あ(🆑)っ(🤖)たからで。
「お母(🔠)っ(😚)か(♿)さん、お(🐗)願いしますよ。」(👇)
美濃(🏘)みのの中津(jīn )川(🔈)にあっ(🚃)て聞(wén )けば(📦)、(🕚)幕府(fǔ(🦑) )の追(🔥)討(tǎo )総督(😳)田沼玄蕃頭げんば(🥑)の(🥢)かみの軍(jun1 )は水戸(hù(💶) )浪士よ(🤑)り数日おくれて伊那の谷まで(💔)追って来(🐬)た(🎴)が、浪(🕷)士ら(🕛)が清内路せいな(🍟)い(🎎)じから(🚫)、馬籠、中(zhōng )津川(chuā(🛥)n )を(⏱)経(jīng )て(🤩)西(xī )へ(✳)向かった(🧓)と聞(🗡)き、飯田(tián )からそ(🍸)の行路を転じ(📯)た。総督は飯田藩が一(🤐)戦を(👯)も交え(🥡)な(〽)いで浪(🎅)士軍の(🎖)間道(🗑)(dào )通過(👝)に任せたことを(👙)もって(💈)のほかであ(🚤)るとした。北原稲雄兄弟を(🌀)はじめ、浪士(shì )ら(📈)の間道(💙)通過(🈶)(guò )に斡旋あっ(😺)せんした平(píng )田(tián )門人の(😟)骨(gǔ )折りは(⏪)すでにくつがえされた。飯(🎸)田藩の家(jiā )老はその責(💌)めを(🎦)引いて(🔭)切腹(fù )し、清内(nèi )路の関所を預かる(🎢)藩(🌀)士もまた同時(🦕)(shí(🏛) )に切腹した。景蔵(zā(🎯)ng )や香蔵が(📿)訪た(🙍)ずねて行こ(💔)うと(🧤)しているのはこれほど(🌓)動(🍾)揺し(😥)た(🕹)あとの(🦕)飯田で、馬(mǎ )籠から中(zhōng )津川へかけ(🏾)ての木(😦)(mù )曾街(jiē )道筋に(🥓)は(🎓)和(hé )宮(gōng )様かずのみやさま御降嫁以来の出(🛀)来事(💞)だと言わるる水(🤖)戸浪(🦂)士(🍕)の通過についても、まだ二人は馬籠の半(bà(☕)n )蔵と話し合って見る機会(🏊)もなかった(✖)時(🚘)だ。
ようやく十(shí )月の(🔆)下旬にはいって、三人(⛎)(ré(🌔)n )の庄(💂)(zhuāng )屋(🚧)は道中(zhōng )奉(🚧)行からの呼び出しを受けた。都(💅)筑(zhù )駿河(⏺)つ(🔤)づきするがの役宅には例の徒士(shì )目付(🎹)(fù )かちめつけが三人(🍳)を待ち受けていて、(💀)しばら(🧐)く一(yī )室(🐝)に(🏈)控え(🤩)させた後(🔮)、訴(sù )え所じょ(⛳)の方へ呼び込んだ。
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