する(⚪)と、ちょう(🦊)どその時、事務室に人(rén )の足音(🚿)がして、仕(🙌)切(🥃)りの引き戸を軽くノックす(😼)る(🤛)音(yīn )がきこえた。
次(cì )郎(lá(🛥)ng )はぎ(👰)くり(🔙)と(🔷)し(🧒)て(📻)、うまく(♿)返(fǎn )事ができな(👒)か(📇)った。大河のにっと笑(⛽)った顔と、その時言(yán )った(🤫)言(🔆)葉とがあ(🏮)らためて(🖥)思(sī )い(🏰)出された(🌴)のだった。かれはし(🙋)ばらく眼(yǎn )を(🦆)ふせ(😑)て(🦁)いたが、
二人(🙆)(rén )が午前中に来(lái )るとすれ(🌸)ば、も(🌘)うそろそろ(🦎)来るこ(⛹)ろだ。めいった(📨)顔は見(🧘)せたく(🚆)ない。い(🍚)っそ門(🌑)のそとまで出て愉(🌦)快に自分(fèn )のほうから(😺)迎む(👧)か(🐽)えてやろう。あと(🎄)はあたっ(🚦)て砕(👤)(suì )くだけるまで(📈)の(🍊)こ(😳)と(💪)だ。――か(🏷)れ(♏)は冒険ぼうけ(📸)ん(😔)とも自(zì )棄じき(🎨)ともつかない気(qì )持ちで、(🍯)自(🐘)分自身をはげま(⏭)したのだった(🥘)。
「ちょっ(✋)と(☔)その気が(💲)ある(🥊)ようですが、軍隊式です(🌀)から(🍼)、(👘)飯島とは質がちがい(😿)ます(😕)。気持(chí )ちはあん(🛒)が(🏅)い純真(🕺)じゃないかと思(🔛)いま(🌛)すが……」
大河はとぼけたような顔をし(🍱)て、(🎇)笑った。
(👂)朝倉先生は、(👡)手(shǒu )にもっていた塾生名(mí(🍺)ng )簿(💊)を畳たたみ(❇)の(🌷)うえになげ(🍝)だして(👍)、(🌖)腕(wàn )をくんだ。そして、か(🦕)なりなが(😴)いこと、眼をつぶ(🥌)ってだまりこんで(🥉)いたが、やがて眼をひ(🧐)ら(🈯)くと、ちょ(🏸)っと飯島(🍼)のほうを(🏤)見たあ(😻)と、みんなの顔(🥏)を見(jiàn )まわして言っ(🌲)た。
コーン、コーン、―(🌫)―コーン(😣)、(📶)コ(🎾)ー(🎂)ン。
「いや、そうでは(🌺)ある(🏂)まい。世(⏺)の常の(🤬)心では、ああはつけ(🌩)るものではない。わし(🕎)の耳には、(🏗)そのまま仏界(💗)ぶつかいの妙音(yī(🖋)n )み(💆)ょう(😏)おんともきこ(💕)えたのじゃ。鐘をつく(🏢)なら、あのよ(📪)うに(🕘)つきたいもの(😼)じゃのう。何も遠慮(👌)えんりょするこ(🍍)とはない。みん(🖱)なの(⛎)心得にもなる(🌂)ことじゃ。かく(⏮)さず、そ(🦓)なたの気持ちをきかせてはくれまいか。」
「君(jun1 )ら(🕌)のそうした非(fēi )良心的(😪)な態度(dù )は、(🆒)君ら(🧥)自身をますます非良(🤫)心的(de )に(😖)するば(🎪)か(🍣)りではない(😁)。それが(🐮)ある限度(dù )をこすと(🛣)、つい(🖍)には、(🥈)愛情と(🙋)忍(🍷)耐にんたいとをもっ(👪)て(👁)、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づ(🏭)けようと(🍳)努力し(🗓)ている人の心までをきず(👢)つけ、その愛(ài )情(qíng )と忍(rě(🐏)n )耐(nà(🤺)i )とを、(🏜)憎(🦈)に(💇)く(📰)しみと怒いか(📶)りとに代えてしまうも(🎠)の(💚)だ。現(xiàn )に君(🥚)らは、今(🤡)朝の板木の音(yīn )の(🔸)調(diào )子が途中(🧛)(zhōng )とち(🙅)ゅ(😞)うから(❗)変(😼)わった(🚑)こと(🌂)で、それがわかっただろうと思(sī(🕣) )う。あの、(🥃)おだやかで辛(xīn )抱づよか(💲)った板(🗼)木の音が、おしまいになって、急に(📐)怒(😱)りだしたとしか思えないよう(😡)な乱(👬)調子(zǐ )にな(🕡)ったが、あれ(👨)は、君らの(📑)あまりにも非(🐔)良心的(de )な態度(🐯)(dù )が、板木をう(💧)つ人(rén )の心をきず(🖇)つけた(🦅)証(😾)拠しょう(🏘)こな(🛌)の(🈺)だ。……むろん、私は、愛(🐍)情(✏)も忍耐心(🚢)(xīn )も(🍃)失った、ああし(🍒)た乱暴(⛎)な打(🗓)ちかたを是(😖)認ぜにんはしていない(♓)。また、それ(🙂)を(🚎)やむ(🐎)を得ないことだとして弁護(🐑)し(🚙)ようとも思っていない。怒(➿)りや(🖼)短気(📯)は、友(🗳)愛(ài )塾の精神とは根本的(de )に相(🍮)いれ(🗓)ないもの(🥟)な(🕜)のだか(🐁)ら、どん(🌇)な(⛔)事情のもとでも、ああし(🎽)た(🧚)打ち(💰)かたは、二度(dù )とくりかえ(🐍)されて(🧑)は(🐍)ならない(🏧)こと(💀)なのだ。もし(📈)今朝の板木(mù(🎌) )当(♏)(dāng )番が、ついに業ご(🛺)う(🏿)をにやし(🚄)てあんな(🐳)打ちかたをしたとする(🍋)と、私はその人(👾)のた(📧)め(🧚)に(🎙)、ま(💳)こと(💆)に残(🌻)念なことだと思ってい(💭)る。しかし、い(🕟)っそ(🚅)うわる(🎹)い(🎼)の(🏝)は(🖊)、ああし(🐗)た(🛎)打ちか(🔚)たを余儀よぎなくさせ(🏐)た(📋)君(🥖)ら(🏾)の態度(dù )だ。君らさえもう少し良心(⌛)的(de )であって(🈴)くれたら、板木を打った人も、ああしたあやまちを犯(❓)おかさない(🔝)です(🍱)んだのだろうと思うと(📇)、それが(😿)私(sī )はく(🐣)やしくてならない(🏢)。……だ(🕋)が(⚪)、それはまあい(😩)い(👿)、それは百歩をゆずって(🚨)あきらめるとし(🎞)ても、ここ(👴)にど(🚋)うしても私にあきら(🎣)めのつかない(💶)ことが一つある(🖊)。それは、愛情(qí(🈲)ng )で打たれた板木の音(yīn )では(🍻)寝床をはなれようとし(🤝)な(🚨)かった君(🐄)ら(🏌)が、怒(nù )り(💘)で打た(🦄)れた(🌭)板木の音では(🐓)、わ(👰)けなくは(🐹)ね起き(🧕)たという(⬛)ことだ。その点で、君らは精(jīng )神的(🦊)にはま(🍳)だ奴隷どれいの域(yù )を一(⭐)(yī(🏄) )歩(bù(🛬) )も脱(tuō )だっしていない(🕔)ということを(🈷)証明して(🎣)いる。いや、それ(🕙)どころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になること(📢)を(🙀)希望(🔛)しているとさえ私に(♑)は思える(🚘)。これは(👺)ほん(🍃)とうになさ(🌂)けない(👰)ことだ。私は、むろん、(🍿)こう言ったからといって(🚍)、怒(nù )り(🍌)に(🥩)対(🏄)しては(🤒)怒りを(🤜)もって立ち(🚈)向かえ、と君らに(🥢)す(🚳)すめているのではない。ただ私は、愛情に対(🔈)(duì )しては(🏋)、(👂)つけあ(🌝)が(👣)り(🖨)、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(🎹)くっするような(🐉)君(jun1 )ら(👁)の奴隷根(🎡)性こんじょうが、(👕)なさけ(🌉)なくて、じっ(🧔)として(🌮)はいられない(🎚)気持(🌘)ちがするの(🍩)だ――(📶)」(🤳)
(🎸)二人(🌴)は声を(🍢)た(🚦)てて笑った。次郎は、しかし、すぐ真(zhēn )顔まが(😶)おにな(🎄)り、
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