そう彼は(📔)自(⬛)信(🛬)してい(🧤)る。そ(🚰)れにも拘(jū )ら(🛰)ず、こう(😵)頻々と失(shī )敗(🆓)するのは、どういうわ(🥊)けだろ(🕍)う。腹(💹)(fù )も立つ。恥かしく(🎵)もある(🈸)。しかし(⤴)、(🐭)事実は如何(🔔)とも(🐂)しが(🎃)た(🈵)い。
(🍨)そこま(🌂)で(😱)考えて(👫)来て(🔅)、樊(🥇)遅(📼)はもう一(😚)度「違わない(🍇)」という(🚬)言葉(yè )の意味(wè(🔯)i )を考えて見た。
さ(🤗)すがに、孔子(zǐ )も一寸当(🥘)惑した。彼はしば(🐼)らく豚(tún )肉を(🐨)睨(🥌)ん(🥉)だまま考えこんだ。
「こまかなこと(🛹)は(🌶)存(🖐)(cú(🎀)n )じま(🈹)せんが、何(💊)で(🔻)も、これま(👰)でとは比較に(💾)ならぬ(🐐)ほ(🌤)ど、立(🥒)派(pài )になさ(🏏)るご計(jì )画だそうで(🦓)す。」
子(🎪)、魯の(🐢)大師に楽がく(🛹)を語つげて曰(👴)く、楽(lè )は其れ知(zhī )るべきなり。始(shǐ )めて作(😺)おこすとき翕如きゅう(🚮)じ(💱)ょたり。之を従はなてば(🎹)純如(rú )た(👄)り(🎉)。※(🥟)(「激」の「さ(🛂)んずい」に代えて「白(bái )」、(🔎)第3水準1-88-68)如(✴)(rú )き(🀄)ょうじょ[#(⏬)ルビの(✈)「きょうじょ」は底(dǐ )本では「(🌚)きよよじ(🌱)ょ」]たり(🔶)。繹(yì )如えきじょ(🍃)たり。以(yǐ )て成ると。
門人(🍨)たちは、その日(🔙)特に孔(kǒ(😷)ng )子のお供を命ぜられたことを、非常(🌃)に光栄(róng )に感じた。彼(🍠)等は(🤝)如何にも得(🎤)(dé )意ら(🙎)しく(🥑)、※(「(🆔)口+喜」、第3水準1-15-18)々とし(🐲)て孔子のあとに従(có(🆚)ng )った。
で(🎥)彼はつい(👆)に一策(🎠)を案じ、わざわざ孔子(zǐ(🤞) )の留(🐪)(liú(🍛) )守(shǒu )をねらって、豚(🐄)の蒸肉(ròu )を(😅)贈(zè(🌄)ng )ることにしたの(♟)である。礼に、大(dà )夫が士(shì )に物(😟)を贈っ(📆)た(🖐)時、士(🏼)が不在で、直(zhí )接(jiē )使者(zhě )と応接が出来なかった(🌼)場(🎎)合には、士は翌(yì )日大夫の家に(🧀)赴いて(😫)、自ら(🍱)謝(xiè )辞を述(🌭)べなければ(😺)ならないことになっている。陽(🆘)貨はそこ(⤵)を(🥛)ねらった(😾)わ(🐷)けで(👭)あった。
と(🏣)、心の中でく(🕯)りかえ(🐼)した(🐵)。
「(😋)大丈夫だと思い(🤨)ます。本物が立(lì )派でさえあれば。」
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