フェラ 動画《erovideo オナニー》2行目ライン
erovideo オナニーあらすじ
(🈵)川上を見てきたかわずは、(🐢)いろいろと土地の馬の話を(🌺)も聞い(🎇)てきて(😡)その(🌹)ことを相手のか(🏤)わずに語(yǔ )り聞か(🏒)せまし(🎀)た。
塩釜しお(🐴)が(🛰)まから(🦋)船で出ました。清く(🌲)澄んだ海水(🦂)を(⏳)通(tōng )して、海の藻もの浮か(✂)び流れる(🏅)のが(🈶)見えるほど、よ(🖕)く晴れ渡(🙈)った秋(qiū )の日でした。なるほど、あそこにも島、ここにも島。船で(🚩)見て通ります(🌻)と、指を折って数えつ(✊)くすことも(🕖)できません。その島影(🍮)を(➰)人の姿(zī(🐍) )に(🥃)たとえ(💠)て言ってみ(⛴)るなら、立(lì )ってい(🥋)るもの、す(🎽)わ(😑)っているもの(⭕)、しゃが(🕜)んでい(🤮)る(🎭)も(🔮)の(🚄)、寝(qǐn )そべっているも(🚲)の(🏪)、その姿は千差(🌫)(chà )万別(🔕)ですが、いずれも松の緑の模(👖)(mó )様の(📉)つ(🦍)いた着(🏩)(zhe )物を着て(🥍)いるの(👄)が(🦖)目につき(🏹)ます。松島(dǎo )はそういうところ(❌)です。ここ(🍿)には「ばば(🧢)が(🌲)鉦(😫)(zhēng )かね打つ念仏島ねんぶ(🦓)つじ(🈷)ま」と(🅿)いう名の島もあります(🐾)。そ(🐟)ん(🔃)な(🔬)おばあ(🥝)さんの着ているはんてんま(💊)でが、おそろいの松の模様(🦌)(yà(🤔)ng )で(💫)し(🌾)た。
姉(🤡)の(🆖)家の店座敷から奥のほうへ通う中(zhōng )央の広(🔳)(guǎ(🌃)ng )いへ(❓)やは薬方くす(🐏)りかたの仕事場(chǎng )にあててあ(🥎)って、静(jìng )かな(🥡)日の(😀)光が障子(🥋)に(🦖)さ(💡)してきているところ(🧝)です。そこには薬種や(👤)くしゅを刻むもの、袋(dài )を造(🚲)るもの(🛥)、丸(🛎)薬の数を量(📢)り入れるもの(🔵)、それぞれの受(shò(🐣)u )け(🍬)持ちがあ(🎴)り、(🎧)中には薬の紙を折(😧)ることを内(nèi )職(zhí )にして古(gǔ )い士(📈)族(zú )屋(wū )敷(🎀)の町のほうから(🧔)か(⏰)よってくる老人も(🥪)ありまして(🤒)、みんな(📙)秋(qiū )の行(💱)商(❌)のし(🉐)たくにいそが(🍌)しがっ(🛡)ていました。
富津(jīn )ふっ(✈)つに滞在して(🌃)い(👄)る知(🏚)(zhī )り人の(🥇)安否(🙉)を(🍨)尋(🕴)ねたあと、その(🍼)漁村から歩(bù )い(📣)て行けば(♑)房(fá(🔙)ng )州ぼうしゅうの(🔐)ほう(🍟)へ出られる(🚐)道の(💒)ある(☕)こ(👉)とを知りま(🏺)した。鹿(lù )野山かのうざ(🤤)んという山(🔘)(shān )一つ越(🍱)せば(⚓)、(🏍)日蓮(🎣)にち(🤰)れんの誕生寺(sì )たんじょうじで知られた小(⛓)湊こみ(😒)な(😝)とへ出ら(🏇)れることを(🤸)も(⏩)知(🍌)りました。か(🥟)ねてわたしは日蓮の『高祖遺文(🚫)(wén )録こうそいぶんろく』という(🤨)本を読みまし(🚑)て、あの鎌倉かまくら時代に名(🏂)(mí(🤱)ng )高(🏥)い坊さんの生まれた地方を(😜)見たいと思っていたので(👝)す。それにあの書物をわ(🍥)たし(🍞)が手に入(rù(🐓) )れたのは普通(tōng )の本屋でも(🎢)な(🔟)くて、東(🏢)(dō(🐳)ng )京日本橋人(👩)形町の袋(dài )物屋でし(👃)た。藤(😺)(téng )掛(😟)ふじかけなにがしという日蓮宗に(😙)ちれんし(🕠)ゅうの信(🙁)者で、(🔽)頭のはげた隠(😶)居さんが一(yī )そ(🔞)ろい九冊(cè )ばか(🗿)り(💓)の、あい色の(🎀)表(biǎo )紙のついた、こころもち(🤐)小形(xíng )の和(hé )本を奥(📯)の戸だな(🎶)からさがしだして(✝)きて、それ(👯)をわたしに(🐃)売(🎅)ってくれました。そんな思い(🐷)出(🤔)(chū )までが手(shǒu )伝って、(🤒)わたし(🌯)の足を小湊のほ(👂)うに向(xiàng )けさ(😓)せたのです。山越し(🏜)はかなり寒い時だ(🎵)とも聞きまし(📲)て、白(🐬)い毛布に(🌔)くるまりそれ(⬅)に(🥘)き(🤖)ゃはん、わらじ(🐒)ばきというお(😄)も(🍢)しろいなりで出(chū(🦒) )か(🛄)けました。
さ(💝)て(📿)、明治の御(🎲)(yù )代み(✝)よと(⏲)なっ(🌉)てみますと、栗本先(🌉)生た(🕕)ちが新しい(😋)日本のためにいろ(🤡)いろしたくをしてお(🦈)いた(🌉)こ(🐀)とが、あとになっ(☔)てわか(😟)っ(🔐)て(📯)き(🔸)ま(🏛)した。この国を開(kāi )き、世界(jiè )諸外(🐅)国と(🚬)条約をとり結(jié )ぶということも、先(♐)生(shēng )たちの(🤓)し(🎀)たくしてお(🌥)いたこと(👴)です(🌝)。下しもノ関せ(🐔)き償金の談判、横(🏔)須(🖖)(xū )賀(🥁)造(🗼)船所(suǒ )の建築、陸軍軍(👷)制(zhì )の改革(gé )それらはみな(🔀)先生(🕋)があの小(🚳)栗(🏁)上野介らと(⏹)ともに力をあ(🛍)わせて(🎞)したくしておい(🏩)たことなの(🎆)です。今(jī(👭)n )日横(héng )須賀に日(🏙)本の船を(🥥)造っ(🙈)たり修(xiū )繕したりす(🌶)る所が(😾)あっ(🐏)て(🏭)東(dō(📹)ng )洋(yá(💕)ng )に一つの名物(wù )のよ(🔞)うなド(👻)ックがあるのも、もとをただせ(🐌)ば先生たちが徳(dé )川の世(shì(🔶) )のあと(🏰)しまつ(🧐)をし(🗻)ながら、よく「しん(🌳)がり」をつとめて行(🎾)ったそのおかた(🐙)みではあります(🌫)まいか。いったい、徳(😅)(dé(🌯) )川(chuān )の世の末(mò )にあったことは大き(🕝)な(👏)黒(👵)幕(mù )の(🐔)うしろにかく(🏆)れてしまっ(🌗)て、その舞(🔢)台の上で働いた(👰)人たちの(🦒)辛(xī(♟)n )苦(kǔ )も(🎊)ほねおり(🚫)も(📆)現(xiàn )わ(🍵)れ(🥏)ませんから、世の(📳)中にそれを(🌓)知(🔷)(zhī(♉) )るものも少(shǎo )ないので(🚝)す。しかし、先(💣)(xiā(🚟)n )生は自分(🌜)の(🔽)手がらをじまんするような人(rén )ではなく、(⛰)ど(🗞)こ(🚐)ま(🎂)でも徳(🖱)川時(shí )代の「しんがり(📣)」と(🔈)して、本(běn )所(🤗)(suǒ(🆚) )ほん(🧙)じょの(🏞)北(👹)(běi )二(😓)葉(yè )町きた(🥨)ふたばちょうという(🚩)と(🚘)こ(🤵)ろに退き(🐪)、髪の白くな(🥚)るまで徳川の世(shì(🍷) )の中を見送り(🤲)ました。
(♿)高瀬(🦅)の薬方(🍄)くす(⚽)りかた(🍞)が(🔷)、昔(xī )はその主(👴)(zhǔ )人と主(🆓)従の(📻)間がらで、部(🍴)下の士族であったこと(🌟)は前に(♟)もお話しした(🈶)とお(🏘)り(🗑)ですが、そうい(🐡)う(🔜)人(⏯)(rén )たちが番頭(📩)(tó(🌻)u )さんと呼(😁)ば(🐘)れる時世になってか(👡)らも、毎(🕔)年手(shǒu )を分けて(📗)諸(📰)国へ行商に出(💾)ました。西は美(mě(📮)i )濃み(🍑)の、尾張(zhāng )お(👜)わり、伊勢いせから、北(bě(🚇)i )は越(yuè(📸) )後(hò(🌵)u )えちごの方面へかけ(⏫)、(♉)ふ(🎨)ろしき包みに(♌)した(😠)薬の箱をしょい、日に(🤫)焼け、雨(yǔ )にぬれること(🔰)をも(🛷)いとわず(💡)に、遠い道(dào )を(🤑)往復(🏪)し、去(🕙)年の(🍉)薬の残(cán )っ(✈)たところへは引き替(tì )えに新(🔈)(xī(🍽)n )規の薬の袋(🔘)を置いてくるほど(🎋)にして(📄)、高瀬(🐄)の薬(🛁)(yào )をひろめて歩(🎺)いたのも、そう(🎹)いう人たち(🐽)でした(🎦)。わたしが姉(🐡)(zǐ(🔄) )の家をたずねたころ(😓)はおいおい(🕵)薬(yà(🐁)o )方くす(✅)りかたも変(biàn )り、ある(😘)もの(💹)は(〰)年とっ(🔋)て身を退(tuì )き、(👑)あるものは若手に代(dài )よをゆ(⛽)ずった(💴)と聞(⛽)きました(🥞)が(🚂)、それでも一人のいい番頭さんが残(🤬)って高瀬の兄を助けながら(🐏)、製薬(🚚)いっ(🕜)さい(🛶)のことをきりまわしていました。
まあ、何(hé )も(🚸)かも新規に(😋)始める時というものは(💃)、ほねの(🚾)おれるか(🎛)わりにど(🥌)んなにかはりあいのあるもので(🌴)しょう。どっち(🌪)を向いても開拓、開(kāi )拓(tuò(🐴) )で、(❎)先(🌞)生(shē(🍽)ng )のような(😮)人の力(🦃)(lì )を(🌌)待(🌳)っているものばかりでした。日本のお(🍝)国もずっと北(běi )の果(guǒ )てのほうは(🎰)ロシアざかいですか(🥑)ら、(🚖)その時(🥈)分からや(🏸)か(🌝)ま(🏃)しかったところ。先(😱)生はカ(🕦)ラフトの見まわりを(🚣)命ぜられまして、北緯四(sì(❤) )十(shí(🐲) )八度にあた(🧑)るところを(💊)きわめ(👫)、一(😫)(yī(🕌) )冬(😽)を極寒(💦)の地に送り、それから島々を見めぐって函館(📭)に帰(🥨)ったこともあります。
橘翁(wēng )さ(🎪)まはかな(😾)り遠(🌂)(yuǎ(🗜)n )い先(🍮)の(🏽)ことを考え(🦇)ておい(🌒)た(🏌)人とみえま(🥘)す。その(🍽)こと(🐮)をここにす(🎏)こしお話しして(🔻)みれば、もとも(🍲)と(🍑)高(gāo )瀬(👃)の家の先祖は代(dài )々木曾福島のお関所番(fā(🤞)n )をつとめた武士であり(🚕)、高(😀)瀬(🆙)(lài )の兄（姉(🧐)の夫）の父(fù )親(qī(🎍)n )の代(🍖)には砲術(shù(🏘) )のご指南番（指導の(🐠)役(yì(🚜) )）ま(🐻)でしてお関(📚)所(🦀)を固めた(🏪)も(〰)ので(🕖)、(🏧)した(🏊)が(🎾)っ(🏐)て部下に使われる人たちもすくな(🐄)くなかったの(🗽)ですが、そういう身(📧)分の低い士族(🎒)は多く貧しかったの(🗨)です。橘(🏫)翁さまの製(zhì(📟) )薬(yào )は(🚘)、(🚈)部下(xià )の(🥀)人た(😒)ちに(🐽)も(😧)内職を与え(🛩)、土地(🙌)のうるおいにも(♈)なるように、との願(👲)いか(🚅)ら始めたことらしい。高瀬(🤽)で造り(🏷)出(🛑)した奇応(🛏)(yīng )丸きおうがんは、木(🚼)曾山でとれる熊(🙆)くまの胆いを土台(📫)にして、それに(🛃)シ(🤔)ナ朝鮮の(🔭)ほうから来る麝香じゃこうや(🎲)にんじ(🖥)んなぞを用い、形(🧖)もご(👘)く小粒な飲みいい丸薬(yà(💔)o )として金(jīn )粉きんぷんをかけたものですが、正(zhèng )直(zhí )な(🔗)材料が使ってある(🍌)ものです(🛏)から小(👯)(xiǎo )児に飲ま(💷)せるにいいと言(🛳)われて、だんだ(☝)ん諸(📪)国(📖)(guó )に(🧦)ひろ(🍚)まったもののようです(🙁)。
「自分(fèn )も、七十(🤵)の年になって、また世(♏)に(👝)出(chū )ました(🏘)よ。」
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