彼は、「(🦏)惜しい(✒)ものです」という言(💮)葉に、(📪)馬鹿(lù )に力を(🚧)入れた(🌋)。それは(🧑)心ある(🚚)門人たちの顔をそむけ(🕛)させるほ(🛢)ど、変な響きを(🚶)もっていた。し(👷)かし(㊙)中(zhōng )には(👆)、にやにや(⏸)しながら(📗)、孔(kǒng )子(🕒)がどう答える(🔂)かを、(🏘)面(🕐)白そ(👘)うに待っているも(❓)のもあった。孔(🧖)子は寒そうな(🚎)顔を(⛄)して、一寸眼を伏(🗳)せたが、次の瞬間(📘)には、その眼は鋭く輝いて、みんなを見まわしてい(🆗)た。
(も(🎢)し、孟(🕹)(mèng )孫氏(🌌)に、はなは(🙏)だしい僭上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一(🔥)家(🛳)の問題だけで(📃)なく、魯の国(🏽)の問題であり、ひいては天(🆓)下の道義を紊ることにも(🔌)な(🚳)る。それに、万一(yī(⚽) )、自(zì )分に一(yī )応の相談をし(👻)た、とで(🤐)も云(🖨)(yún )いふらさ(🏍)れると、(👰)こ(🥠)れか(🔎)ら自分がやっ(🤼)て行こうとする政治の(🎪)精神(shén )を、傷(📝)ける(⌚)こ(📖)とにも(🎚)なる。出(🈵)来(📦)れば、自分(fè(😕)n )のいった意(🚗)味を、は(📰)っ(⚓)きりさし(🐻)て置(zhì(🎭) )くに越したことはない。しかし、(🔫)祭(🦐)(jì(🛑) )典の計(🤚)画に(🉑)つい(🤐)て(👨)、直接の相談もうけないで、こちらからそれを云い出(🏏)すのも(👼)非(📴)(fē(🕋)i )礼だ。何(hé )とか方(🚂)法はな(🖖)い(🕸)ものだろうか。)
「大丈夫(fū )だと思(🕍)い(💾)ま(🦉)す。本(běn )物が立派で(⌚)さえ(👅)あ(📗)れば(🔉)。」
「5(🐚)父母(mǔ(🚾) )の年齢は忘れ(🐑)ては(📷)なら(🥞)ない。一(🍻)つには(🗓)、長(zhǎng )生を喜ぶ(🕗)ため(🌿)に、二(èr )つには、餘(yú )命幾何(hé )いく(💌)ばくもなきを懼(📧)おそ(🥇)れて、孝(➗)(xià(👖)o )養を(⛄)励むた(🌜)めに。」
と、もう(🆒)一(yī )度彼は首をひねった。そして最後に次の(💒)言(yá(💮)n )葉(yè )を(🏸)思(sī )い起した。
「(🕒)これまで通りでは(🥐)いけないのか。」(🈯)
1 (🍴)子(🧠)曰(📽)く、学(xué )んで思わずば則ち罔(くら)し。思うて学ばずば(🐘)則ち殆(あやう)(😕)しと(🍟)。(爲政篇)(❌)
「(🔹)や(😳)は(🏻)り云えないのか。じゃが、わしに(🐖)は(👟)解(jiě(🌵) )っている。」
彼が、こ(💣)んなに惨めな失敗をくり(🤨)かえすようにな(🌷)っ(🐢)たの(💯)は(♏)、不(bú(🚮) )思議(yì )にも、(🧐)孔子が司(sī )空の職を奉(fè(📜)ng )じて、(🔥)彼(bǐ )の(🐣)上(♿)(shàng )に坐(zuò )るようになってから(👽)のこ(💏)とである。孔子は、(🔥)これまで(📥)の司(🚫)(sī )空と(🗺)ちが(💮)っ(💴)て、非常な部(🏝)下思(sī(🐵) )いで、めった(🚰)に怒った(😌)顔を見せたこと(🔗)もないのだ(💩)が、ど(🗾)ういう(🎴)ものか、(➿)いざ(🖇)奏楽とな(🧟)ると、楽長(zhǎng )の(💓)手(📶)(shǒu )がにぶってしまう。むろん孔子は、音(yīn )楽の(🏪)道にずい(🥐)ぶん深くはい(🦈)ってい(📑)る(🤲)人だから、楽長(🕖)(zhǎ(⛳)ng )としても、彼(💠)を甘(🙆)く見るわけには(🚀)行かな(🚾)い。しかし、そのために手(shǒu )が固(🤾)くなるのだ(🥂)とは、楽長自身も考(🙌)えていない。
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