av 女優 伊藤 蘭6

Aと云つて(🤽)みたり(🎧)し(👭)て、ひとりでに(🎣)涙が湧わいて来ると、夜更けの(🤜)、(😧)真つ(🦅)暗な部屋(🔵)の中で、リヽー(🈶)より外(🏎)には誰に見ら(🥏)れ(🥅)る訳でもないのに、慌てゝ掛け布(😱)団をすつ(🕸)ぽ(🔀)り被つて(🌱)しまふの(💑)であつた(🎷)。

A「(🛷)あたし(🚧)、聖路加病院の看(🐅)護婦にな(👮)ろうかしら。ね(🦎)え、(🅰)どうで(🐐)しょう」

A「そんなでもな(🛃)いさ。」(🈹)相手(⬅)の男は(🌹)、そう言っ(🎑)て、ひひ(💛)と卑屈に笑った。「う(🏳)ち(🤗)の撮影所、見(🥘)たい(💗)か？」

A「怒つてゐるのかね。私(😳)が竜(🍃)宮から食(👾)ひ逃げ(🌛)同様で帰る(🥦)の(🐺)を、(📥)お前(🔚)は、怒つてゐる(🏹)のかね。」

A同年。閏六月小。十四日(⏱)、(😺)丙寅(⛺)、広元朝臣、今月一日大(🚍)江姓(🧤)に(🙉)遷り(🏷)訖んぬ。

A　さて、きょうは、何をお話いたしまし(🚢)ょうかな。何も別にお話する程の珍ら(🖖)しい事もご(💢)ざいませぬ(🤳)が、（こんな(🐻)に気取らな(♿)いと、いい先(🌎)生なんだが）本当に、(🏧)いつもいつも似たよ(♎)うな話(😶)で、(🥁)皆(💚)様も（誰(🌧)もいやしない）うんざ(📲)りしたでご(😋)ざいましょうから、きょうは一つ、(🎛)山(😋)椒魚という珍動物(🍣)に就いて、浅学の一端を御披(🖲)露ひ(🛢)ろうしましょう。先日私は、(👗)素直な書生にさそわれまして（いやな事を(✴)言(🍷)う）井の頭公園の梅(🥫)見(🏯)としゃ(🌕)れた(🉑)の(🍐)でありますが(🐙)、紅梅、白梅、(🚷)ほ(⏰)つほつ(🚐)と(🍷)咲きほころび（紅梅は咲(🥢)いていなかった）つつましく艶(📹)えんを競き(🕡)そい、(💡)まことに物(📍)静かな(🔅)、仙境と(🧞)はかくの如きかと、あ(🗒)なた、こなた、夢に夢みるような思いにてさ(👣)まよい歩き、ほとんど俗世間(👠)に在るを忘却(🦒)いたし（親(🧟)子(👰)どんぶり、親子どん(🏭)ぶり）ふ(🐂)と眼前(🍱)にあらわれたるは、(🤝)幽(👿)玄なる(🍸)太古の動物、深山(⛱)の（言うとい(🌞)う字に(🔧)糸(😳)二つか）巒気らんきたゆと(🥖)う尊いお姿、ごそりごそ(🦂)りとう(🅿)ごめいていました。いや、(🎉)驚かなくともよろしい。これが、そ(🎩)の(🍔)、(🎹)れいの(🐟)山椒魚であったというわけ(✨)なのでありま(😮)す。私たちは、(🕡)梅が香に酔いしれ、ふ(🔄)らふら歩(🕗)い(😣)て、知ら(📎)ず識ら(🌤)ず(💶)のうちに公園(📴)の水(♓)族(👯)館(🚘)にはい(😉)っ(💣)ていた(⌛)のであります。山椒魚(🗺)。私はその姿を見て直(🕍)観い(🔪)たしました。こ(🚃)れ(🎢)だ(🏞)！　(🙈)これこそ私の長年さが(🍇)し求め(💰)ていたところの恋人だ。古代そのままのに(🉐)おい。純粋(🔂)の、やまと(👧)。（ち(🦔)ょっと、こじつけ）こ(🍫)れ(😐)は、全く日本の(♟)ものだ。私(🔥)は、お(🖇)もむ(🛁)ろに、かの同行の書(💱)生に向い、こ(🕶)の山椒魚の有難さ(🛩)を(🐯)説いて聞か(🐮)せよ(🏽)うと思ったとたん(🦁)に、かの書生は突(🚊)如狂人の如(🤾)く笑(🕝)い出しましたので、私は実に不愉快に(⬛)なり、説明を中止して匆々そ(🦊)うそうに(😓)帰(🍦)宅(🌱)いたしたので(🏭)ございます。き(🕤)ょ(🔕)うは(🙋)皆様に(🚦)、ま(🚺)ず(🎂)この山椒(🐺)魚の学理上(💛)の説明を少(🤰)しお聞かせ致しましょう(😞)。日本の大(👦)きい山椒魚は、これ(🎈)は世界中でた(🐻)いへん名(📖)高いものだそうでございまして、私が最近(🔌)、石川千代(🤦)松博士の著書などで研究いたしま(🗾)したところに依よれば、いまか(🎓)ら二百年ばかり前(🕶)に(😲)独逸ドイツの南の方(🎉)で、こ(🔝)れまで(🏠)見た事も無い(⬛)奇(🗂)妙な形の化石が出まして(🍹)、或(💗)るそそっか(🙈)しい(🌠)学者が、これ(🚙)こ(🕛)そは人間の骨だ、人間は昔、(🈷)こん(📢)な醜い姿をして這はって歩いていたの(💙)だ(👒)、(🎧)恥を知れ、などと言(📅)って学界の紳士たちをおど(🐼)かしたので、(🕝)その石(🎴)は(⛪)大変(🈹)有(🎆)名にな(🤫)りまして、貴(🐑)婦人はこれ(🕝)を(🌲)憎み、醜(🌒)男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし(🧑)、牛太(🎧)郎は肯定し(🐏)、捨(🛵)て(✒)て(🥔)置(🧘)かれぬ(⛑)一大社会問題(🤠)に(🆓)さえな(🐦)りかけ(👫)て(🥊)来まし(🎊)たので、当時(🧙)の(🍭)学界の権(🏫)威(🖱)たちが打(🍯)ち寄り研(🦉)究の結果、(🥦)安心せよ、これは人間の(🚐)骨で(🥛)はない、(🌺)しかしなんだか(❓)わからない、亜米利加アメリカの谷川に(✴)棲すむサ(🛥)ン(📳)ショウ(🧦)ウオと(📯)いう小動物に形がよ(🧑)く似(➡)てい(💜)る(🎛)が、けれども、亜米(📃)利加にいるそのサンショウ(🔥)ウオ(🍾)は、こんなに大きく(💢)はない、両者の間に(🥚)は、その大き(❕)さに(🏞)於いて馬と兎くら(🐍)いの相違(😝)がある。結局、なん(🐹)だかわから(🏂)ない(🍳)が、まあ(🕥)、大サンショウウオとでも(🤩)い(🌅)うもの(😅)であ(📒)ろう(🔴)、と(😪)気のき(🎃)いた(🌊)ごまか(💈)しかたをして、(🚰)いま(🍚)はこ(😲)の大サンショウウオな(🤱)るものは(🙂)死滅して世界中のどこに(🍅)もいな(😸)い(🔙)、居らん！　と大声で言っ(👜)て衆口を(🤵)閉じさせ(🍤)、ひとま(💰)ず落(🚑)ちつく事にいたしましたが、さてそ(🥩)の後、シ(🏁)ーボルトという人(⏩)が(🦖)日(🌌)本(🤩)にまい(🕸)りまして(👼)、或る偶然の機(🌒)会にれいの一件がのそりのそり(🧀)歩(🤧)いているのを見つけて腰(🎟)を(🐌)抜かした。何千(🔻)年も前に、(👂)既(📛)に地球上か(🌗)ら影を(🛋)消し(📏)たものとば(🕧)かり(🔡)思わ(👏)れていた古(🛶)代(🍻)の怪物が、(🐧)生きての(😛)そ(🚴)のそ歩いている、ああ(🔷)、ニッポンに大サンショ(🏴)ウウオ生存(🥗)す、と世界中(🚹)の学(👠)界に打電(⌛)いた(🔄)しま(🏿)した(🎏)。世界中の学者もこれには、めん(😓)くらった。うそ(🅱)だろう(🌾)、シーボルトという奴は、(🏤)もとから、(👿)ほら吹き(🤞)であった、な(🐿)どと分別臭い顔をして打ち消す学(🤸)者もご(🛢)ざいましたが、(🍧)どう(⚾)も、そのニッ(👿)ポンの(🚩)大サ(🗾)ンシ(🦌)ョ(🆙)ウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🥟)ーロッパで(✈)発見せら(⛷)れた化(🏚)石と(🏈)そっく(🤮)り(🙏)だという事が明白にな(💆)ってまいりまし(🚠)たの(🕜)で、(🚩)知らぬ(㊙)振りをしているわけにも(🗼)ゆかず(🙉)、こ(🗡)こに日本の山椒魚が世(🚚)界(🕳)中(🧖)の学者の(🔇)重要(🎭)な研究課目と相なり(⏱)まして、いや(🔲)しくも古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一(🎾)度(💵)ニッポ(🐓)ンの大サンショ(😼)ウウオにお目にかからなけれ(⛩)ば(⏺)話にならぬ(😖)と(🏅)まで(💱)言われる(🎟)よう(🐶)になって、なんとも実に(🏉)痛(🏬)快無比、御同慶のい(🔋)たり(🎑)に堪えません。思っ(🐹)ても見よ(🎲)（また気取りはじめた）太古の動物が太古そのまま(👲)の姿で、(🤶)いま(🎒)もな(🌑)お悠然(👀)とこ(🌻)の(👺)日(❔)本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かにも(🔂)のを思(🗡)いつつある様(👌)は、これぞ(😚)まさしく神ながら、万古不易の(🛥)豊葦原と(🏏)よあ(🙌)しは(👻)ら(🏽)瑞穂国み(👣)ずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(📞)たは稲羽い(💈)なば(🏅)の兎の(🌮)皮(🍹)を剥はぎ(🌘)し和(❕)邇わ(🍾)になる(🐻)もの、すべてこの山椒魚ではなかった(🌴)かと（脱線、脱線）私(🌝)は思(🌨)惟し(🛤)いつか(🎗)まつる(😛)の(🏯)であ(👛)ります(🔊)が、(💣)反対の意見をお持(🕳)ちの学者もあるかも(🌙)知れ(🤖)ません。別段、こだわる(🕰)わけではありませんが、作州の(🧚)津山(💝)から九里ばか(♑)り山(🧤)奥へはいったところに向湯原村(😢)というところ(🏉)が(🕥)あ(🍼)りま(💙)して、(🔠)そこにハン(😭)ザキ大明神と(🥉)いう神(🎂)様を祀まつっている社やし(🐟)ろ(🍞)がある(🚛)そうで(🌾)す。ハンザキという(🗒)のは山(🕐)椒魚の方言のようなものであ(📽)り(🌾)ま(🧠)して、半分に引き裂か(😬)れてもな(🆎)お生きて(🤷)いるほ(🐱)ど(💢)生活(💝)力が強いという(🕛)意味(🔟)があるのではな(♎)かろ(💡)うかと思いますが、その(👖)ハン(🚞)ザキ大明神とし(🆗)て(🗝)まつられ(⬜)てある山(🐟)椒(🦂)魚も、おそろ(🐷)しく(🐊)強(🖐)く荒(🚞)々しいもの(🔡)であったそうで、さかん(🆔)に人間を(📪)と(🍆)って食べたという口(🔃)碑(🤤)こうひがありまして、それは作陽誌(🍆)とい(🕊)う書(🎵)物にも出ている(⏱)ようでござ(🤫)いま(🚲)す。あんま(🦃)り人間(🎐)をとって食べるので(🈶)、(🐖)或(⛱)ある勇士がつ(🔐)いに之(🦋)こ(🍝)れを退治して、あとの(🆘)祟たたりの無(🌗)いよ(🍋)うに早(🎙)速、大明(📿)神と(🤱)して(🧛)祀り(🐛)込めて(👞)うまい(🛤)具合にお(📁)さめたという事が(🏯)、そ(🐄)の作陽誌という(🕦)書物(🥍)に詳しく(🔦)書かれ(✌)ているのでございま(🐡)す。いまは、ささや(🔁)かなお宮ですが、そ(♉)の昔は(🐭)非常に大きい神社だったそう(🛁)で(⛄)、なんだか、(➕)八岐やまたの(🥔)大蛇(🥫)おろちの話に似ているようなところも(💟)あるではご(⏹)ざい(🔹)ま(🐕)せんか。決して、こだわるわけではありま(⚡)せぬが、作(👁)陽誌に(🏠)よりますると、そのハ(🆒)ンザキの大きさが三(😻)丈もあ(🚼)ったというの(〰)ですが、それは学者たちに(💞)と(🥍)って(🔩)は疑(🎟)わ(🏖)しい事かも知れませ(➰)んが(🚔)、(🏊)どうも私は人の話(🧛)を(👴)疑う奴はまことに(🎚)きらいで、三丈と言ったら(✖)三(🍮)丈と信じたらいい(⚽)で(😣)は(🎑)ないか。（(🐻)何も(🌭)速記(🛬)者に向っ(🦇)て怒る必要はない）と(🦆)にかく昔(📘)は、(🛶)ほうぼうに山椒魚がいて、(💪)そうしてなかな(🕜)か大き(🍥)いのも居った(🆎)という事を(🍸)私は信(💵)じたいのでございます。いった(📁)い(🍙)あの動物は、からだが扁平へんぺいで(😌)、そう(🚛)して(🏩)年を経ると共に、頭が異(⚽)様に大き(✖)くなります。そう(🌡)して口が大き(💗)くなって、いま(🌫)の(🎍)若(💠)い(🕞)人(😐)たちなどがグロテスクとか何と(🐊)かいって敬遠した(💹)が(🚍)る種類の風貌を呈(🎾)してまいりますので、昔(🛬)の人がこれを、(🈂)た(🐐)だものでないとし(🏆)て畏怖(🎏)いふし(㊗)たろうという事も(🥅)想像に難くないのでありま(🕒)す。実際(👝)また(🔋)、いま日(🦖)本の谷川に棲息してい(🥑)る二尺か二尺五寸くらい(🚝)の山(👡)椒魚で(🌙)も(🍙)、くらいついた(🐸)り何か(🈲)する(🍩)と(🎥)酷ひ(🕺)どい(🐀)そうです(⛷)。鋭い歯はありま(🏞)せんけれども何せ力が強うご(🎐)ざいますか(🛺)ら、(🤹)人間の指の一本(📳)や二本(🧚)は(🧛)、(🐾)わけなく食いちぎるそうで、どう(💘)も、いや(🗼)になります(🛍)。（失言(🎳)）その(👔)点に就いても私(🐰)は山(🥀)椒魚に(🛥)対し(🌆)て常に(😒)十分の敬意を怠らぬ(🐦)つもりでございます。割合に(🌸)お(🧠)となし(😢)い動物であ(👅)り(🚇)ますけれど、あれで、怒(👉)ると(⛽)非常に(🕶)こ(📃)わい(🥡)もの(👤)だそうで、稲羽いなばの兎(😾)も、あるいはこいつ(🐹)に(🥗)やられたのではなかろうかと私(💈)は(👞)にらん(🏰)でいるので(🍀)ござ(🎖)いますが(🐦)、これに就い(🎠)て(😸)はなお(🈁)研究の余地もあるよ(📅)う(🏪)でございます。妙なもので(💛)、あの(💓)ように鈍(🗜)重に見えて(🚈)いても(🐫)、も(🏦)のを食(🦂)う時には実に素早い(🔣)そうで、静かに瞑想めいそうにふ(🦆)けって(💭)いる時でも自分の頭の側(🆘)に(📨)他の動物が来ると、パッ(🎾)と頭を曲(🏧)げて食いつく、是こ(🏯)れがどうも実(👈)に素早い(👢)ものだそ(😃)う(⛹)で、話に聞いてさ(💾)え興醒き(🌐)ょうざめが(👽)するくらいで(🧀)、突如とし(🍑)て(🌧)頭を(🗼)曲げて、ぱく(🙌)りとやって、また静かに瞑(📓)想にふけ(⛺)る(😎)。日(🎦)本の(💾)山椒魚は、あのヤマメと(👱)いう魚を(📅)食っ(🗽)ている(📲)ので(🛺)す(📹)が、ど(🎭)うしてあんな敏捷(🐠)な魚をとって食(🚂)え(📅)るか、不思議なく(🛏)らいであ(✂)ります。そ(🥋)れに(🕍)はあの山椒魚の皮膚の色が(👐)たいへん役立っ(🦗)ている(🤘)ようで(🤔)ありま(💻)す(🏸)。かれが谷(🔐)川の岩の下に静か(😷)に身を(💀)沈めていると、(🍿)泥だか何だかさっ(🍰)ぱりわか(😌)ら(👌)ぬ(🕊)。それでか(🦉)れは(🐕)、岩穴の(🙀)出口の(🆙)ところ(😵)に大きい(🚝)頭(💔)を置いておきまして、(📬)深く(🔩)ものを思(🍞)う(🏪)て(🈶)お(🔶)りますると、ヤマ(🍹)メがちょいとその岩の下(🕕)に寄って(💯)来る、と突(🤭)如ぱくり(🎒)と(🍌)大きな口(🖇)をあけてそ(🎊)れを食べる、(😘)遠(📌)くまで(🚾)追いかけて行くという(😅)事はか(✂)らだが重く(🐋)てとても出(📪)来ない、(🕞)そ(⬜)のかわり(🐑)自分の(🍲)頭のす(🔰)ぐそばに来たなら決して逃がさずぱく(🚗)りと食べる、(🤟)それは非(🛂)常に素早いもの(🏤)だそうで(🔰)あります。昼(🔳)はた(🎺)いてい岩の下などに(🚂)もぐっているのですが、夜(🗡)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって(🕥)来(✨)る(🎶)様子(🚦)で、たいへん大きな河の(🧢)河口で網を打っていたら、その網の(😹)中(📗)にはいって(👡)いたなどの(😘)話もあ(💇)る(🎛)ようでございます。だいたい(📂)日(📈)本の(📱)どの辺に多(👝)くいるの(⛄)か、そ(⏹)れはあのシ(😰)ーボルトさんの(🔔)他にも、和蘭オ(🎶)ランダ人のハンデ(🍻)ルホ(🚤)ーメン、独逸ド(⏸)イツ(🐙)人のラ(🏴)イン、地理(🍠)学者のボン(🛴)な(🏊)んて人も(🎌)、ちょ(🧀)いちょい調べてい(💻)ました(🏙)そ(🛢)うで、ま(🏥)た(😩)日本でも古くは佐々木忠次郎とか(🏐)いう人、石(🆔)川(📬)博(😺)士な(🕤)ど実地に深山を歩(🚸)きまわっ(🕟)て調べて(🦒)みて、その(🗒)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡(🔕)はちまん(🍓)というと(😲)こ(🌖)ろがあ(🐄)りまし(🛏)て、(🗯)その八幡が、ま(😵)あ、東の境になっていて、(😑)その以東には山椒魚は(🍮)見当らぬ、そうして(🏠)、その(🎎)八幡から西、中央山(🤶)脈を(⛓)伝(🐆)わ(🐎)っ(♒)て本州の(👱)端まで山(🌶)椒魚は(🐣)いる(💿)、という事にただいまのところではなって(🍻)い(🏇)るようでご(🕧)ざい(❣)ます。周防(🖇)すおう長門ながとにもいるそう(🗼)で(🦆)すし(📉)、石州あたりにも(🎞)い(🔹)るそうで(👅)す。そ(🕳)れ(🦆)から、もう一つは、琵琶(🥣)湖の近所から伊(🚺)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈が(🕥)ありますが、あ(📿)の山(👠)脈にもちょいちょい居るそう(🚁)でござい(✡)ます。その他は、四国にも九州にもいまのと(🖌)ころ見(✳)当らぬ(👻)そう(😦)で、箱根(🎾)サンショウ(🏿)ウオと(💭)いう(🐾)のが(⛩)関東地方に棲息して居(🖋)ります(🛌)けれども、あれはまた全く違った構造を持(🕑)っている(⏯)もの(🥍)で(🔧)、せいぜい蠑※(「虫(🔦)＋原(🏕)」、第3水準1-91-60)いもり(🍶)くらいの大きさでありま(✋)して、それ以上は大(💱)きく(🎩)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の(🙁)化石と同じく(🐮)ら(🎳)いに大(🐠)きいというとこ(🎲)ろに有(🆘)難さがある訳で(🛠)あり(🤹)まして、文句無し(🥕)に世界一ば(🌪)ん、ここに(🔃)私(🧟)の情熱(🐦)もおのず(🐍)か(🦃)ら湧いて来て、(🎋)力こ(🐤)ぶもは(🆘)い(🐈)ってまい(🔈)ります次第(📩)で(😧)ございます。最(✂)近、(🗾)日(🐰)本で発(🧠)見せ(🎯)られた(🗓)山椒魚の中で一ばん大(🐩)きいのは、四(🖲)尺(🕜)五(🐊)寸、ま(🥗)ず一メートル半(👢)というと(🎇)ころで、それ以上のものは、ちょっと見当(🦈)らぬそう(🖐)でございます。けれど(✋)も、伯耆国ほうきのくに(🎫)の淀江よ(🤡)どえ村というとこ(🏙)ろに住んで(🌞)いる一老翁(🏔)が、自(☕)分の庭の池に子(📰)供の時(🚝)分から一匹の(👱)山椒魚を飼って置(🐣)いた、それが六十年(🈺)余も経って、いまでは立派に一丈以上の(💲)大山椒(♊)魚に(⛎)なっ(🐗)て、時々(✡)水面に頭(🕖)を出すが、(🤕)その(👌)頭の幅だけでも大(🕌)変(🕤)なも(👐)ので、幅(⤴)三尺、荘厳ですなあ、身(🙇)のたけ一丈、(😢)も(🎢)っとも、この老(🛠)翁は、実にずるいじいさんで、(🆕)池の水を必(🌿)要以上に濁らせて(🎇)、水面(🏀)には睡蓮(🚩)すいれんを(🍂)いっぱ(🅾)いはびこらせて、その山椒魚(🔱)の姿を誰に(⛴)も見せないようにたくら(〰)んで(📲)、そうし(🍙)て自分ひとりで(🚧)頭の幅三尺、身のたけ一丈(🦒)、と(🗂)力んでい(😍)るのだそうで、(👽)そ(🖲)れは或(📏)る(✈)学者の報告書にも見(🕯)えていた事でござ(💔)い(🍶)ますが、(🎂)その学者(⛑)は、わざわざ(🔦)伯耆国淀江村まで出かけ(🍏)て行ってその老(🚜)翁に逢い、もし本当に(🛶)一丈あるんだったら、(🏅)よほど高(🗻)い金を出し(👲)て買っ(🤩)てもよろしい、ひとめ見せて(⌚)く(🗑)れ、と(😺)懇(🌇)願したが、老翁はに(🅰)や(🍛)りと笑(🕕)っ(🍭)て、いれも(🦓)の(🕣)を持って(⛄)来たか、と言った(🎐)そうで、実に不愉快、(🌤)そ(🍂)の学(🈵)者も「面妖(📧)め(🙁)んよ(🤲)うの(😯)老頭にして、いかぬ(😥)老(🔳)頭なり」とその報告書に(👉)しるしてあり(🥫)ま(📋)すく(📦)らいで(🆑)、(🍛)地団駄じだんだ(📆)踏んでくやしが(🅿)った様が(🚀)、そ(📆)の(🎮)一句(🛋)に依よっても十(🌷)分(⛵)に(🔽)察知できるの(😧)であります。その山(🏳)椒魚は、(🍓)そ(🧓)の後どう(🗃)なった(🕢)か、私も実(🎄)は、それほ(🚇)どの大き(🌑)い山椒魚を(📥)一匹欲しい(📞)も(🤗)の(🥤)だと思っているのであ(🏷)りますが、どう(📚)も、いれも(🧡)のを持って来たか、と言われると窮し(🍼)ます。バケツ(🏎)ぐら(🧝)い(🐂)では(❄)間に合いません。けれども、私(➰)は(🔩)、いつの(🚶)日か、(🔄)一丈(📄)ほど(📹)の山椒魚(🦏)を、(🥔)わがものにしたい、そ(🎒)うして日夕相親し(🏡)み、古(🚑)代の雰囲(🏌)気にじかに(🏾)触れ(🎻)てみたい、深山(⛩)幽谷のいぶきに(🎌)しびれ(😔)る(👦)くらい(➡)接(😐)してみ(🦃)たい(🏬)、頃日け(👊)い(😒)じつ、水族(🛺)館(🕒)にて二尺く(🐉)らいの山椒魚を(🍤)見(🕖)て、そ(🛠)れか(🛹)ら思うところあってあれこれ(😍)と山椒魚に就つい(🔳)て諸(🕤)文(🙃)献を調べてみ(👖)まし(🚈)た(🐺)が、(💋)調べて(🌠)行くうちに、どうにかして、日本一ば(🕔)ん、いや(🏔)日本一(💉)ばんは即ち世界一ばんと(😮)いう(🙄)事(🎅)にな(🌞)りま(🎟)すが、一ばん大きな山椒(📙)魚を(📣)私の(🏰)生きて在(💁)るう(🏂)ちに(🦀)、(🖊)ひ(💟)とめ見たいも(🍧)のだと(🔟)いう希望に胸(🍌)を焼かれて(🦀)、これまた老いの(🐆)物好(🙂)きと、かの貧書(👶)生(💪)（ひどい(⏰)）などに笑われるのは(👀)必(🚘)定と存じますが、神(🕦)よ、私は(😝)ただ、大きい山(🌚)椒魚(🍟)を見たいのです、人(🕔)間、(🌖)大き(🔞)いものを(🦎)見たいとい(🏹)うのはこれ天(♉)性にして、理窟も何(⚾)もありや(💑)せん！　(💪)（本音に近し(➰)）それは、どのよ(🅰)う(🏫)に見事なものだろう(⛰)、(🎉)一丈でなくとも六尺(💔)でもいい(🔻)、想像す(🆗)る(🎍)だに胸(🛎)が(🍽)つ(🔁)ぶれ(🏷)る。ま(🔸)ず(😂)今(❔)日は、(🏤)これくら(🕔)い(🏔)にして置(⛎)きましょう。（ば(🍏)かばかし(👏)い）(🙆)