レイプ 動画 海外9

A「帰りませ(🌬)んか」(🐻)

A「ああ。」子供みたい(⚾)に(🕛)はにかん(😏)でいた(👻)。

A　(🥜)女房の(🤯)ふところには

A「さ、いかが(🐶)です。浜(🛄)田君も熊(🔔)谷(🤧)君も、これへお掛(🈶)け(⏬)になりません(🕵)か」

A　君の手紙(🕶)だって同じ事です。君(📍)は、君自身の「(🤘)かよ(🍂)わい(🈺)」善良さを矢鱈やたら(🏙)に売(♈)込もう(🍂)と(🌖)し(📊)て(🔃)いるよ(😗)う(🐡)で、(🍄)実(🗽)に(💽)み(🤪)っともない(🌊)。君は、そんなに「(〽)か(🚈)よわく(🃏)」善良な(🚷)のですか。御両(⛽)親を捨て(🚕)て(🥁)上京し(🈵)、がむし(😙)ゃらに小説(🥂)を書いて突進し、とうとう小説家としての一戸を(🕦)構え(🛏)た。気の(👱)弱い、根からの善(🤴)人に(💢)は、とても(🥡)出来(🔵)る仕業(🏋)し(🏼)わざではありません(🍥)。敗北者の(🈵)看板は(🌪)、や(🎴)めていただく(💬)。君は、たし(🔖)かに嘘ば(🏖)かり言っていま(🚏)す(🎌)。君は、まずしく(🛵)痩やせた小説ば(📴)か(🕎)りを書いて、そう(🔄)して、(🚕)昭和の文壇(🎵)の(🐸)片(🔹)隅かたすみに現われかけては消え、ま(🌩)た現わ(👽)れかけては忘れら(🎱)れて(🥁)、そう(🖇)して、このごろは(⛹)全く行きづ(🕍)まっ(🐭)て、語学の勉強をはじめ(🕊)ようか、(🏔)日本の(🚹)歴史を研究し(➗)直そうかと考えているのだそうで(🦅)すが(🕓)、(👠)全部嘘(🏇)です。君は、(⏺)そんな(🤤)自嘲じちょうの言葉で人に(🚋)甘えて、君(🎫)自身の怠惰と(💿)傲(✅)慢を(🗂)ごまかそうとしているだけです。ちょ(♉)っと(👹)地味(🐙)に見えながらも、君ほ(🍁)ど(🍑)自我の強い男は(✂)、めったにありません。おそろしく復讐心の強い男のよう(💠)に(📵)さえ見えま(🔹)す。自分(✨)自身(🍆)を悪い男だ、駄目な男だと言い(📦)ながら、その位置を変える事に(⏰)は少し(😧)も努(😺)力せず、あわ(🍭)よくばその儘ままでいたい、けれどもその虫のよい考え(✨)があまり目立(💞)っても(🐛)具合(😩)いが悪いので、仮病の如くやたらに顔(🈷)をしかめ(🚒)て(🥜)苦痛の表情よろしく(🍩)、行(📓)きづま(🥝)っ(🏈)た(🔺)、ぎり(♎)ぎ(🎮)りに困(🌨)惑した等と呻う(🏀)めい(🐎)てい(💩)るだけ(🛶)の事(🏸)で、内心(🖇)ど(🕗)こ(🐓)かで、だ(🔊)け(♿)ど俺は偉いんだ、俺の作品は残るの(👣)だと小声で囁ささやいて赤(🏹)い舌を(🤶)出し(❣)てい(🍈)るというのが(🍌)、君の手紙の(😗)全体から受(🤮)けた(💄)印象であります。君自(🖕)身(🏎)の肉体の疲労やら、(🔫)精神の弛緩しかん、情熱の喪失を、ひたすら時(👑)代(🎌)のせいに(🚚)し(⛴)て、君の(🍰)怠(🎗)惰を(🗽)巧みに理窟附けて、人の同情を得(🥧)よ(🌭)う(🆎)としている。行きづまった(❔)、け(🕜)れどもその(🕷)理由は(📰)、申し上げ(⏳)ません等と、なんという思わせ振りな懦弱だじ(🕊)ゃくな言い(❌)かたをする(💔)のだろう。ひどい圧(⬆)迫を受け(🤟)ているのだが、けれども忍んで、そ(🤳)れは申し(📨)上げま(🖐)せんと殊勝な事を言って(🤪)いるよう(🌯)にも(🏆)聞えますが、誰が一体(🔉)、君(🍜)を(😉)そんなに圧迫して(🍄)いる(🚘)のですか。誰ですか？　みん(❓)なが君(🏧)を(🙉)、大事(🥣)に(🏠)しているじゃあり(🧙)ませんか。君(🔰)は慾張りです(🔮)。一本の筆(🔱)と一帖の(😍)紙を与え(🏟)ら(🐦)れたら、作家は(🍘)そこに王国(👋)を創つく(🍘)る事(🏖)が出来る(🍯)で(🆔)はな(☕)いか(🌇)。君は(🏔)、自身の影におび(🕞)えているのです。君は(🍿)、ありも(🌇)しない圧迫を仮想して(📎)、(🛩)やたらに七(👼)転(🗯)八倒(👮)しているだけです。滑(🎖)稽(🏆)な姿であります。書きたいけれども書け(🔹)な(🔵)くなったというのは嘘で(🐬)、君には今、書きたいもの(🧛)がなん(🍬)にも(😻)無いの(🐉)でしょ(🍧)う(📽)。書き(❕)たいものが無(🚘)く(🕞)な(🎃)ったら(🍼)、理窟も何(🕒)もない、それっ(🍲)き(⛔)りで(🍭)す。作家が(🐫)死滅した(💞)ので(🐙)す。救助の仕(🔫)様もありません(🏻)。君(🚾)の手紙(🌝)を見て、自分(☝)は君の本(🐽)質的な(🐀)危(🦂)機(👌)を見ました。冗談言って笑ってご(🧔)まかしている時で(💴)はありま(🐱)せん。君は或(💲)いは君の仕事にや(🐲)や満足しているのではあるまいか。やるべ(🌧)きところ迄(♌)は、やり(🎚)果した。これ以上のものは、も(📦)はや書けまい、ま(👝)ず、これでよし(🔧)等と考えているので(👯)したら(🔤)、とん(👄)でも無い事で(🔛)す(⭐)。君はまだ、やっと(🛂)お手本を巧み(🏷)に真似(🍲)る事が出(🚅)来ただけです。君の作品(🐹)の中に十九世紀の完成を見(🍊)附け(🐶)る事は出来(🌋)ても、二十世紀の真実が、すこしも具現せら(🥙)れて居(🌅)りま(🎊)せん。二(🚻)十世紀の真実(✒)とは、言葉をかえて言えば、今日の(🙃)ロ(🔹)マ(🕊)ンス(🍥)、或(🐉)いは近代芸術とい(🐅)う事になるの(🚡)ですが(🔏)、それは君の作品(🗓)だけでなく、世界の(🖲)誰の作品の中に(❎)も(⚫)未(🎾)だは(😾)っきり具(🥠)現せられて(👓)居りません。企(✡)図(🚖)した人は、(🥄)すべて無(🍙)慙(🎙)むざん(🍃)に(🔰)失敗し(🆚)、少し飛び上(🌘)り(🦈)そうにな(👵)っては(🙆)墜落し、世人には山師(🍝)のように(📠)言われ(🚵)、まるでダヴ(🎅)ィンチの飛(🐀)行(🕚)機の如く嘲笑せられて(🎦)いる(🛤)の(☔)です。けれども自分(🔲)は信(📉)じています。真の近代芸(🎓)術は、いつの(🧚)日(🖤)か一群の天才(💓)た(🤵)ちに依(🥟)って(🚷)必ず立派(🧡)に創(🤘)成せ(🚬)ら(🔯)れ(💄)る。それは未だ(📤)世界に全く無かった(🍳)ものだ(♐)。お手本から完全に解放せられて二十世紀の自然から堂々と(🏵)湧出(😰)ゆうし(😙)ゅつする芸術。それは(🧕)必ず実現せら(🏘)れる。そうして自分は、その新し(🐃)い芸術(🦔)が、世界のど(🐺)この国よりも、この日(👞)本(📛)の国に於(🛄)いて、最も(🎁)美事に開花す(🚗)る(🍸)のだと信じている。君たち(🕯)と、君(🎉)た(👦)ちの後輩が、それを創る(😅)ようになるだろうと思ってい(🚥)る。日本には、明治以来たくさん(🌻)の作家が出まし(💺)たが、一つの創作も無か(📥)った(🏷)と言っ(👣)てよい。創作と(🖲)いう言葉は、誰が発(🗿)明(🏨)したものかわからな(🐗)いけれ(❓)ども、実にいい言葉だ(🔺)と思う。多くの人は、この言(🌥)葉を小(🍝)説の別名の(🤙)如く気楽に(💰)考(🥃)えて使用(🚕)している(💖)ようで(🥛)すが、真の創作は未だに日本に於いて(🆒)明治(🖊)以後、一篇もあらわれていないと(👑)思う。どこかに、かならずお手本の(⏭)匂(⏲)い(🦋)がし(👧)ます。それ(🧝)が愛嬌あいきょう(🥍)だった時(🚍)代(🔳)も(🔽)あ(👌)ったのですが(🏟)、今では(🍦)外国の思(🧘)想家(🏆)も芸術家(🚴)も、自分(🗃)たちの行(🍘)く(🚲)路に就いて何一つ教(🚷)えてはくれません。敗(🃏)北(🚦)を意識せ(👢)ず(🥌)、自身の仕事に幽かす(🕦)か(👈)なが(😎)ら(🔚)も希望(🍶)を(💟)感じて生きてい(🦅)るの(🤜)は、いまは、世界中で日本の芸術(👥)家だけかも知(🌸)れ(🚡)な(😝)い。仕(🏢)合(👵)せな事(🎚)です。日本は(🤨)、芸(🍢)術の国なの(😗)かも知(👚)れぬ。

Aと、小声で(🧚)云ってみた。雪子は(🤙)た(🔴)だ鼻で、(👰)