その(🏑)う(🚫)ちに、小(🔕)便所(🌡)の掃除が終わったら(💲)しく、それにかかってい(🌺)た四(🎼)人(🚸)(rén )のうちの(🏵)三人が、とん狂な笑(🍽)(xiào )い声(👌)を(🤤)たて(💚)ながら、大便所の(〰)掃除(🏵)を(🙁)はじめ、あとの一人(🏫)が、たたき(🕯)に水を流(👇)しは(🤪)じめ(🎓)た。で、次郎は、二つ目の大便所の掃除(⚓)をおわると、すぐそこを去(⬇)って講堂のほ(🌩)うに行った(🐧)。大河とは、ついに言葉(👊)をかわさないままだ(🥪)ったのであ(👰)る。
かれは、窓ガラ(😔)ス、窓わく、板壁、(🔒)ふみ板と(🚑)、上から(🐰)下へ(😅)、つ(🌈)ぎつ(🐴)ぎに拭ふ(📱)きあ(🏂)げて(🤞)行き(🚿)ながら、おりおりそと(🔊)をのぞ(🐧)い(⛲)て飯(fàn )島の様(🤴)子(🏈)に注意(📿)していた(❇)。その(💊)うち(🍕)に、飯島は急(jí(🏥) )に(🗼)何か思(sī(🔚) )い出し(➰)たように叫さけんだ。
「強(qiá(✊)ng )制され(💉)ると(🔧)、(🔇)どんな(🍦)不合理なことに(⏰)でも盲(máng )従(🤛)も(😩)う(🚀)じゅ(🥍)うする。おた(🦕)がいの相(xiàng )談に(🐜)任(🔴)さ(💇)れると、なま(♈)けられ(♓)るだけ(💚)なま(⛪)ける工夫をする。もしそう(⛺)いうことが人(😧)間(jiān )に(🏇)とってあたりまえのことだとして許(xǔ )されるとす(💈)ると(🆖)、いったい人(📥)間の自(🚉)主(🐋)(zhǔ(🍬) )性とか(😍)良心とかいう(😼)も(🔘)のは(😾)、(📰)どういう意(yì(🗑) )味(wè(💐)i )をもつ(😋)ことになるんだ。いや、いつになったら、(🔺)人(🔀)(rén )間(🤩)(jiān )はおたがいに信頼しんらい(🗯)のできる共同生活を(⛱)営いとなむこと(🌊)が(🎟)で(👸)き(🥑)る(👻)ようになるんだ。」(🍜)
「次郎さんの(🚮)板(bǎn )木の打ち(🤘)かたには、行事の性(😹)質や、そ(🥎)のときどきの(🛃)必要で、少しずつち(🍠)がった調子(zǐ(Ⓜ) )が出ま(🕧)すわね。あ(🤨)たしは、(🈯)それが(🏒)いいと思いますの。そ(💉)れでこそ、そのときどきの気分が出るんですもの。板(🏥)(bǎn )木(mù )だって、打ちかた次第し(⬇)だいでは(🤔)芸術になります(🎯)わ。あた(📵)し(🧟)、次郎(🖌)さん(🎈)の板(🌯)木(🍯)の音をきい(🌷)ていると、いつもそう思(sī )いま(😉)すの(💰)よ。先生(🉑)には叱しか(😄)られるかもしれないけれ(🏄)ど、今(jī(🔞)n )朝(🥟)の(😑)打ちかただって、頭(🈷)かぶせにわ(👚)るいとばか(〽)り(🌈)い(🌊)えない(💂)んじゃないかしら。」
(🍮)朝倉夫(fū )人は、(💕)行(há(🙈)ng )事をおわって空林庵に(🛏)引きあげ(🍞)るまえ(🎬)に、わざ(🤰)わざ次郎の室にやっ(💾)て来て、しばらく話し(🐽)こ(🥘)んだ。そ(🎙)の話の中にこんな(🕴)言葉もあった。
それから、ちょっと(🌓)柱時計(🈵)をのぞき、(🐄)
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