日本《素人 エロ 写 メール》2行目ライン
素人 エロ 写 メールあらすじ
「(💵)由ゆ(🔒)うよ、お前(♓)のこしらえ事も、今にはじまったことではない(🎮)が、困ったものだ(👐)。臣下(🏍)のない者があるように見(🐢)せかけて(🏴)、いった(🌂)いだ(🚛)れをだ(💟)まそう(🔓)とするのだ。天(🔣)(tiān )を(🥔)欺こう(🥦)とでもいう(🕵)のか。それに第一、(🆚)私は、臣(chén )下の手で(🔳)葬ってもらう(🔊)より、むしろ二(èr )三(sān )人の門人の手(shǒu )で葬(📎)っても(♿)ら(🙈)いたいと思っ(🎽)ているのだ。堂(🖌)々た(🛶)る(🤟)葬(🔌)(zà(🤷)ng )儀をしてもらわなくても、まさか(🖋)道ばた(😩)での(🥥)たれ死(🌨)し(😭)たこ(🚪)とにもなるまい(🍓)で(📊)はな(🍂)い(⛷)か。」
「君子は気(🤖)持がいつも(🥜)平和でのびの(🔂)び(📝)としている。小人(🤜)(rén )はいつもびく(⛴)び(🕐)くし(🛺)て何(hé(🕌) )かにお(👉)び(🎟)えて(🔖)いる(⛸)。」
○ 老子に「善(shàn )行(⛑)(háng )轍迹無(🕛)(wú(🙎) )し」(⏯)とあるが、至徳(dé(🛅) )の境地(📐)につい(📨)ては(😞)、老(lǎo )子も孔子(🦉)(zǐ )も同一であるのが面白い(👕)。
九（一九三）
○ (💰)唐・虞＝＝堯は陶唐氏、舜は有(🖥)虞氏なる故(🎾)(gù )、堯(yáo )・舜(🎉)の時代(🔰)を唐(táng )・虞の時代という(🔚)。
「大軍の主(🚕)将でも、それ(🎅)を(💓)捕虜(🆓)に(🌾)出来ないこと(📷)はない。しかし、一個の(🐸)平(🍐)凡人(🥊)でも、そ(📤)の人の自(🕉)由(⛴)な意(yì )志を奪うことは出(chū )来な(🦀)い。」
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《素人 エロ 写 メール》よくある質問
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Q6《素人 エロ 写 メール》評価:
A さうして、すぐつ(💵)ぎ(💟)に舌切(🔴)雀の物語(🏇)を(🛶)書き(🏐)、それだけで一応(🔸)、この「お伽(🌺)草紙」を結(☝)びたいと思ひ(💱)直(😡)したわ(📊)けである。この(🐝)舌切雀(🐏)にせよ、ま(📱)た前の瘤取り、(⛎)浦(🎱)島さん、カ(🏫)チカチ山、い(😛)づれ(🦍)も「日本(Ⓜ)一」の登場は無いの(📜)で、私の責任(🥧)も軽く、(🚺)自由に書く事を得(📂)たのであるが、どうも、日本一と言(👅)ふ事になると、かりそ(🌈)め(🌷)にもこの(🗣)貴い(🏸)国で(🔎)第一と(🏽)言ふ事になると、いくらお伽(🔈)噺(🏎)だからと(🍔)言つても(🚰)、出(🌝)鱈目な(⏯)書き方は許さ(🚾)れまい。外国の(🎢)人(🦊)が(❎)見て、なんだ、これが日本一か、などと(⏭)言つたら、その(💫)口惜しさは(📚)どんなだらう。だ(🕺)から、私はここにくどいくらゐ(⤴)に念を押して置きたい(👮)のだ。瘤取りの二老(🛏)人も浦島さんも、ま(😧)たカチカチ(🔉)山の狸さんも(👀)、決(🔻)して日本一(🍡)ではないんだ(😅)ぞ(🐀)、桃太郎だけ(🎓)が日本一(🌃)なんだぞ、(❇)さ(🚛)うして(🚄)おれはそ(💬)の桃太郎(🐨)を(🚊)書かな(🛂)か(🚆)つたんだぞ、だから、この「お伽(🌎)草紙」には(😝)、日(🐠)本一(💳)なんか、もし(♉)お前の眼前に(🐯)現はれ(🌝)たら、お(🦐)前(🍐)の両(📚)眼はまぶしさ(📺)のためにつぶれるかも知(🌱)れな(🍬)い。い(📬)いか、わかつたか(🎆)。この私の「お伽草(🗳)紙」に出(💗)て来(🏭)る者は、日(💵)本一でも(🔺)二で(🍺)も三でも無(🧦)いし、また(🎵)、所(😈)謂「代表的人物」(🔪)でも無(❕)い。これはただ(🍈)、太宰と(📇)いふ作家がその愚かな(✍)経験と貧弱な空想を以て創(🚄)造し(👾)た極めて(👖)凡庸の人物たちばか(🚽)りである。これらの諸人物(🚧)を(🏙)以て、た(😓)だちに日本人の軽重(💯)を推(📆)計せ(👤)んと(📗)するのは、そ(😳)れこ(👑)そ刻舟(📒)求剣のしたり(🆖)顔なる穿(📌)鑿(🎿)に近い。私は日本を大事に(🌷)し(✖)てゐる。それは言ふまでも無い(🛍)事だが、それ(👬)ゆ(🛥)ゑ、私は日本一の桃太郎を描写(⚓)する事は避(🛫)け、(🕡)また、他の(📗)諸(🕴)人物の決し(🦑)て日本一(🎈)ではない(🙀)所以(🗄)をもくどくど(🛍)と述べて来た(🚒)のだ。読者も(📝)また、私のこんなへ(🚍)んなこだはり方(💢)に大いに賛意を表し(🚷)て(🔈)下(🗺)さ(🌷)るのでは(📻)あるま(🤠)いか、と思はれる。
A「そ(😂)うだ。そうです(🍚)。善いことと悪(🎲)いことがさか(🧖)さまな(🔲)ので(🛃)す。」
A 同じような(🌭)ことが、二(📺)度あった(💼)。私(🚜)はときたま玩具と言葉を交(🥁)した。木枯(🌖)しがつよ(🛎)く吹いてい(🕚)る(⛷)夜(🤽)更よふけであ(🚇)っ(🛀)た。私は、枕(🎪)元(💩)のだる(🗑)まに尋(🔲)ねた。「だるま、(⏪)寒くな(🍾)い(👯)か。」だるまは答えた。「(😠)寒くない。」(🗓)私はか(😲)さ(💨)ねて尋(🥔)ねた。「ほ(🛷)ん(➖)とうに寒くない(📝)か。」だるまは答(🐪)えた。「寒くない。」「ほん(🆗)とうに(⏫)。」「寒くな(😶)い。」(💷)傍に寝ている誰(🤶)かが私たちを見て笑った。「こ(👁)の子は(🎸)だる(⏬)まがお好(👨)きなようだ。いつまでも(🥄)黙ってだるまを見てい(🛃)る。」
A「さう(📸)か(🏵)て、(💜)約(🔯)束通(🎈)りしてくれ(⛵)なんだら(⛱)、去なして貰ふ云うてるねんで。」
A 他のお客は、こ(🐬)の(👎)あ(🕑)われ(⛩)な(🏍)る敗北者の退陣(🏨)を目送し(🎰)、ばかな優(🏺)越感でぞくぞ(🥡)くして来るらしく、
A「さ、いかが(👡)で(🍆)す(📉)。浜(🏣)田(🦌)君も熊谷君も(💻)、これへお掛け(❓)になりませんか」
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