子貢が(😙)先師にいっ(🚱)た。――
「正面切(qiē )って道(🌰)理を説(😢)かれると、誰でもそ(🏣)の場(🥪)は(🎻)な(👵)るほどとう(💽)なずかざるを得ない。だが大事なのは過を改(🙃)め(👏)ることだ。やさしく婉曲に(🔛)注意(🛶)してもらうと、誰でも気(qì )持よくそれに(👨)耳を傾(qī(🍵)ng )けることが出(chū )来(🐽)る。だが、大事(🍄)(shì )なの(📬)は、(💐)その(💝)真意(😟)のあると(🚌)ころ(🤓)をよく考(📪)えて見ることだ(👖)。いい気になっ(🌯)て(🏖)真意を考えて(🕐)見ようと(🎂)も(😄)せず、表(biǎo )面(miàn )だ(🕰)け(🤪)従って過を改(🕶)めようと(🏣)しない(🚟)人は、私(sī )には全く手の(🤠)つけ(🌍)ようがない。」
こ(🍘)ころ(📁)まどわ(🌕)ず、
「(🈂)さあ(🖊)、何で有名になってやろう。御(🤜)ぎょにするかな、(🔠)射(😒)(shè )しゃにするかな。やっぱり一番(📪)たやす(🔂)い御ぎょぐら(🙏)い(🚂)にしておこう。」
○ (👆)泰伯=(✌)=周(🎹)の大王(た(🙂)いおう(👷))の長子で、仲(🚀)雍(🌥)((🐦)ちゆうよう)季歴(🆕)(lì )(きれ(🛁)き)の二弟が(🚀)あつたが、(🏝)季歴の(📈)子(🥃)昌(😭)((🥝)し(🐝)よう(🛐))がすぐれた人物(✨)だつた(✅)ので、大(dà(📻) )王は位を末(🎠)子(zǐ )季歴に(📿)譲つて昌(chāng )に及ぼし(🛡)たいと(🚳)思つた(🤲)。泰(😸)伯は父の(🛵)意志を(🛤)察(chá )し、(👝)弟の仲雍(yōng )と(🏼)共に国(guó )を去(📃)つて(🧣)南方にかく(🔻)れた。それが極めて隱微の間に行(háng )われたので、人民(🚫)はその噂さ(🦉)えす(☔)る(🍈)ことがな(🐮)かつ(💟)たのである(🗣)。昌は後(hò(📭)u )の文王(wá(⚽)ng )、そ(🎓)の子発(はつ)が武王である。
「先(🕤)(xiān )生の徳(⏫)は高山のよう(🚓)なものだ(👫)。仰げば(🔊)仰(yǎng )ぐ(🙏)ほど高い。先(xiān )生の(🏠)信(🛫)(xìn )念(🐊)は金石(shí )の(🌕)ようなものだ(👧)。鑚きれば鑚きるほど堅(🏟)い。捕(bǔ )捉しがたい(🏓)のは先(xiān )生(shēng )の高遠(yuǎn )な(🦕)道(dào )だ(🔥)。前にあるか(🚭)と思うと、たちまち後(hòu )ろ(🐓)にある。先生は順(shùn )序を(🗓)立(lì(🥁) )てて(🐦)、一(yī(👫) )歩一歩とわ(🍓)れわれを導き、われわ(🏦)れの知(♎)識(🎫)をひろめるには各(gè )種の典籍(jí )、文物制度(dù )を以て(👋)せられ、われわれの行動を(🏰)規制するに(💻)は礼(⏬)を以てせられる。私はそ(🈷)のご指導の精(jīng )妙さに魅せら(🌍)れて、や(🌹)めよう(💆)と(🌸)してもやめることが出(🛎)(chū(🏃) )来ず、(🤒)今(🗳)日まで私(sī(🍊) )の才能のかぎりをつ(🌦)くして努力して(🍶)来た。そして今で(🉐)は(📵)、ど(💥)う(👤)なり先生の道(dào )の(😇)本体(tǐ )を(🥈)はっきり眼の(🧀)前(🍾)(qián )に見(📠)るこ(🤞)と(📁)が出来るような気(🚜)が(⚓)する(🍼)。しかし、い(💞)ざそれに追いついて捉えようと(⛹)すると、やはりどうに(🌃)もならない。」
ゆすらうめの(🚷)木
「安ん(⏰)じて幼君(📰)の補(bǔ )佐を頼み、国政を任せるこ(🗾)とが出来(lá(🔍)i )、重大(🎟)事に臨(📑)んで断じて節操(cāo )を(🤥)曲げない人(rén )、かよう(💴)な人を(🖨)君(🍫)子人(😙)(rén )と(😱)い(🤮)う(😦)のであろうか。正(🎢)に(🚡)か(🏎)ような人(rén )をこそ君子(zǐ )人と(👡)い(🚴)う(🗒)べきであろう。」
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