フェラ 動画《稲森 いずみ えろ》2行目ライン
稲森 いずみ えろあらすじ
田川は(💚)、それまで、眉(🤨)根まゆねをよせ、小首をかしげて、(👁)いや(🚵)に深(shē(🦈)n )刻そうに畳たたみ(🍏)の一点(🍽)を見(🥞)つめていた(⏺)が、だし(👖)ぬけに自分(🍕)の名(😑)をよ(😖)ばれて、飯島とはちがった(💲)意(🚇)(yì )味で、あわてたらしかった(🌩)。しかし、(😛)かれは(🚁)すぐには(🥏)こたえなかった。こ(😃)たえる(📫)か(🚻)わりに、何度(🙆)も小首を左右にかしげ直し、するどい(🏔)眼(😮)(yǎn )で畳(dié )を(🥟)にらみまわした。それから、朝倉先(xiān )生(😼)のほう(🙃)をまと(🚓)もに見て、そのし(🏆)ゃが(✈)れた声をとぎ(🌮)らしが(👦)ちにこ(🥡)たえた(🌙)。
「次郎さんの板(⤵)木の打ちかた(🔌)には、行(háng )事の性質や(🏆)、そのときどきの(🎟)必要で、少(🐟)しずつ(📠)ちがっ(🎵)た調(diào )子が出ます(😛)わね。あたしは、(🤤)それがいい(🐱)と思いますの(👬)。それでこそ、(🗞)そのと(🌨)きどきの気分が出るんです(🛹)もの(🔓)。板木だっ(🍚)て、打ちかた次(🦋)第しだいでは芸術になりますわ。あたし、(🆓)次(cì )郎さ(🛹)んの板(🍫)木(🏻)(mù )の音をき(👼)いていると、いつも(🐄)そう思いますのよ。先(xiā(🦌)n )生(👸)に(🗡)は叱しかられる(🐮)かもし(🍜)れな(🛫)いけ(👫)れ(🌳)ど、(🎬)今朝(cháo )の打ちか(🐫)た(👏)だっ(🌄)て、頭かぶせにわるいとばかりいえ(💋)ないんじ(🌭)ゃない(🚕)か(😷)しら(🏺)。」
静(jì(🛵)ng )坐の(🥕)あとは遥拝(bài )ようはいだった。――これ(🥧)は皇(🥤)(huá(🚤)ng )大神宮(gōng )こう(😇)た(📎)いじんぐ(🔦)うと皇(huá(📃)ng )居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当(🍦)時は(🙂)、極左(👿)きょくさ分(🎢)子(🆘)や(🧠)一部のキリス(🏮)ト教徒以外の(🏋)全国民(🗝)によって当然な国民儀(yí )礼(🏕)(lǐ(🍓) )と認められ、集団行事(🔯)に(🥎)お(💳)いて(⏺)それを(🌱)欠くことは、国民(🎇)常(🤰)(cháng )識に反するもの(🆖)とさ(⌚)え考えら(🛰)れて(💸)いた(🚷)のであ(🐑)る(😈)。
「第五室(😰)です。僕ぼく(🚣)たちで、(🏻)最(zuì )初にここを受け(🍈)持(chí )つこ(🔕)とに(🔃)したんです(🍐)。」
塾生たちは、かるくとじた(🤾)まぶたを(👧)とおして、窓(chuā(🥓)ng )の(♓)すり(📫)ガ(😃)ラスに(🔂)刻々(🥓)に明る(🦎)くなって行く朝の光を感じな(🤵)がら、(🙆)つぎの言葉(🧝)を待(dà(🚮)i )っ(🍣)た。軒(🥌)端のきばには(➡)、雀がちゅん(📂)ちゅんと、間をおいて鳴きかわしている。
と(✔)、次郎は笑いながら(🐲)、(♈)
(🅾)朝倉(cāng )先生は(🔡)、(🔆)かつて(🅿)次郎(🎧)に(🌮)、「現在の日本の指導層の大多数(shù )は、正面からは全く反対のでき(🏝)ないような(🍍)ことを(🚼)理由にし(🌤)て、自分たちの立(🥠)場を正当化(huà )したがるきらいがある(👔)が、そう(🦃)したずる(🍟)さは、ひと(🤥)り(🤯)指(📄)導(😀)層(céng )だ(🍃)け(😸)に(⛏)限(xià(⚡)n )ら(🙊)れたことではないようだ。た(⤵)いていの日本人(rén )は、何かというと(🛃)、表面(miàn )堂(♑)々と(🏷)した(😏)理由(🍍)で自分(fèn )の行動を(🍺)弁護(🌺)した(👉)り、飾かざったりす(⏮)る。しかも、それで他人をごまかすだ(🏹)けでなく、自(zì )分自(🎪)身(shēn )の良心をごまかしている。そ(🆚)れをずるいなどと(🌋)はちっと(☔)も考えな(🔦)い。これはおそろしいことだ。友愛(💃)(ài )塾の(👊)一(yī )つの大(dà )きな(🌽)使命(💩)は、共(㊗)(gò(🐮)ng )同生(🦍)活の実践(jiàn )じっせん(😭)を通(tō(🦖)ng )じ(✒)て、青(🌹)年(⛳)たちをそう(😗)し(🈹)たず(🐛)るさ(➕)から救い(🦋)、真(zhē(📍)n )理(🙌)に対してもっと誠(chéng )実な人(👇)間(⬜)(jiān )に(➗)してや(🔲)る(⏮)こと(⛏)だ。」というよ(🍯)うな意(yì )味(🕴)のこ(⚽)とを、いったことが(🏖)あったが(📄)、次郎(láng )は(🚲)、便所の中から、飯(fàn )島(dǎ(🦏)o )のうしろ姿を見お(🥔)く(🍲)りながら、その言葉を思(sī )い(🦗)おこし、今さら(🎉)のように、大きな困難に(🙇)ぶっつかったよう(🚎)な気がし(🎧)たのだった(👫)。
次(cì )郎(🛬)は、しかし、(💊)そ(📖)れどころでは(🐟)なか(🍬)っ(🔹)た。かれ(🗣)は、も(🧗)う、先生のつ(❌)ぎの言(yán )葉(😓)(yè )が、槍やりの穂先(📣)ほ(👠)さきのよう(💶)な鋭(😷)(duì(🤧) )さで、自分の胸にせまっているの(🎣)を感(gǎn )じ、かた(🐗)く観念(nià(💄)n )の(🐶)眼をと(🍒)じていた(🥝)のだった。
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