すると、一(🚭)(yī )人が、
源吉は自分の考へが、皆に(🥌)何んとか云はれる(💳)筈だと思(🏸)つた。百姓は後へふんば(🏭)る牛(niú )のや(🧜)うだつた。理(🛥)窟(🎮)で、さうと分(fè(🙀)n )つてゐても、中(zhōng )々、おいそれ(🔵)と動かなかつ(💃)た(😾)。けれども源吉はそん(🥌)なケチな、中途(tú )半端(duān )な、方(fāng )法はなんになる(😇)か、と(🦈)思(sī )つた(🏅)。何故、そこ(㊙)から、もう一歩出ないのか、さう考へた。
母(mǔ(🚑) )親(🚫)は、源吉に、「無理(lǐ )しねえば(📁)えゝが。」と云(🐡)つた(🌑)。「あ(🅾)んの(📯)調子(zǐ )だら、(🍕)あぶねえわ(🈯)。」
「ぢ(🔰)や、齋藤案に從ふこ(🧗)とになるん(🧕)ですねえ(🍈)。」
停車(🈷)(chē(🍈) )場のある町では、幹(🤤)部の百姓達が待つてゐ(🖱)ること(🛷)に(🥙)なつて(🕦)ゐた。雪(xuě )道(🤳)が、細(🌰)くな(🐳)つて(🥎)續い(🏃)てゐ(🍠)る(🌹)行(📦)(háng )手(🌦)に、(🚼)防(🎮)雪(xuě )林(👟)の一列が(📤)み(📄)え、す(🕞)ぐ(⛰)そこか(👺)ら電信(📽)柱(zhù )や電氣柱が鉛筆(bǐ )を何(〽)本も立てたやうにみ(😣)え、煙(😭)(yān )草の(🔶)煙程(🦂)の、ストーヴ(⛏)の煙がシ(🚁)ヨボ/\空(👒)に上つてゐ(🎈)る(🆔)のが見(jiàn )える所(🚻)迄(qì )來た。もうすぐだつた(🧜)。
こんな(🕔)意味(wèi )の手紙だつた。
「きつとえゝこ(🧠)となんて無い(🔰)んだ(🎢)。」母親は(🕎)鼻涕(tì )をすゝり上(shàng )げた。
(👬)源吉(📓)は前方(🏉)に眼(yǎn )をや(🏼)つ(🎱)た。風呂敷(🍮)包み(⛸)か何かのやうに馬橇の上に圓(👡)く縮こまつ(🔕)てゐ(🥊)る百(🚤)姓を見ると(😌)、(⏳)そ(🍼)れ(🐗)が自(zì )分たち全部(🎛)(bù )の生活を(⬆)そのまゝ現し(🎸)てゐるや(🐶)うに源吉(jí )には思はれた。このか(🏼)まきり蟲のやうな「(🍠)敵(🕝)」が分らず(🚰)、分(🌞)(fè(👀)n )らうともせず、蟻やケ(👔)ラの(🗼)やうに慘め(🏎)に暮してゐる(⬆)百(🕌)姓達(🤦)(dá )がハツ(🥐)キリ(🍅)見え(📮)た。彼等だつて、然し(🤷)今こそ(📣)、敵(🌜)がどいつ(🌺)だか、(🧣)ど(♏)ん(🤥)な畜(chù )生だか(😺)分つ(🚐)たらう(🏗)。だが(🍺)、こんなに打ちのめされ(🌧)た善良な百姓達は、(🍒)もう一度、さう(😺)だ今度こ(📬)そは、鎌と鍬をもつて、(🛌)ふんばつて(🧗)、立(🏩)ち上れるか! 敵のしや(🔣)れかうべ(🚻)を目がけて、(🎿)鍬(qiāo )を(♐)ザク(⬅)ツと打ちこめるか!
「本(běn )當(dā(😓)ng )々(⏹)々。」母(🏥)親(㊗)は見てきたやうに云(yún )つた。「可哀(āi )さうにさ、眼(yǎn )さ一(yī(💣) )杯涙ばた(📌)めて、のむんだと。んで、飮んでしまへば(🍍)、可(kě )哀さうに、蒲團(🔮)(tuán )さ(🍩)顏つけて、聲(😲)ば殺して泣くどよ。」
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