教会 オナニー8

A「たまらねえ。風流の講釈は(🥍)、(👊)あと(🎈)でゆつく(👒)り伺ひま(🎋)すから、まあ、私の言ふ事を信じてとにか(Ⓜ)く私の(🕧)甲羅(💒)に(🎅)乗(👅)つて下さい。あなたは(🦅)どうも(🏹)冒険の味を(✈)知らないから(❌)いけな(😰)い。」(🥕)

A　おれ(👭)は、いま、君をはづかしめる(🍝)意圖から(🐋)この小(⏰)説を書かう。この小説(🎡)の題材は、おれ(🐴)の(✏)恥さらし(🙅)となるかも知(🏄)れぬ。け(🎿)れども、決して(👡)君(🏿)に(🦊)憐憫の情を求めまい。君(🎾)より高い立場に據(♏)つて、人(🔃)間のい(🕢)つはり(🕞)ない苦惱と(⌚)い(📥)ふものを君の横面(😍)にたたきつけてや(🛅)らう(😏)と思ふのである(🔭)。

A　お照さ(🤭)んは、眼をぱ(🤖)ちぱ(⛰)ちさせて(😶)、嬉し(🥙)さうに二三度うなづく。

A　今日、普(🎽)請道楽(🌙)の人が(⬆)純日本風の家屋を建てて(🗄)住ま(❔)おうとすると、電気や瓦斯(🚣)ガスや水道等の取附(📖)け(😼)方に苦心を払い(🗨)、何と(🔹)か(👮)して(🚿)それらの施設が日本座敷と調和するよ(🛅)うに工(🤧)夫(😍)を凝(🦄)ら(🤣)す風があるの(🚦)は、自分で家を(🕑)建てた経験のない者でも、待合料理屋旅館等の座敷へ這入(🛹)ってみれば常に(🤺)気が付くこと(🖲)であろう。独り(📫)よが(🏫)り(🐂)の茶人な(🌈)どが科学文明の(🐋)恩沢を度外視して(📅)、辺鄙な田舎にでも草(🉐)庵を営む(✡)なら格別、いやしくも相当の家(👦)族を擁(🤥)し(👬)て都(👷)会に住居する以上(🍭)、いくら日本風にす(🤝)るか(🔚)ら(😚)と(🗝)云っ(🎐)て、近代(🎁)生(🍪)活に(🏤)必要(🕌)な煖(🚰)房や照(🍲)明や衛生の設(🏀)備を斥ける(💟)訳には行かない。で、凝り性の人は電話一つ(📘)取り附(💁)けるにも(📌)頭を悩まして(😦)、梯子(🌁)段(🍽)の(👩)裏(👪)と(📒)か、(🍥)廊下(🔠)の(🦀)隅(🧤)とか、出来(🏭)るだけ目障りにならない場所に持っ(🐘)て行く。その他庭の電(🎥)線は(🔺)地下線に(💱)し、部屋(🎫)のスイッチは押入(🍤)れや地袋の中(📺)に隠し、コードは屏(🐕)風びょうぶの蔭を這わ(🚥)す(🔋)等、いろ／＼考えた揚(🕹)句、中に(🥓)は神経質に(🖱)作為をし過ぎて(🔽)、(🤧)却ってうるさく感ぜ(❓)られるような場合もあ(💠)る(🚅)。実際電燈などはもうわれ(🔰)／＼の眼の方が馴れッこになっ(💧)てし(😆)まって(💯)いるから、な(🎆)まじなこと(🤟)をする(🌴)よりは、あの在来の乳白(🦏)ガ(💙)ラスの浅(💨)いシェ(🛠)ードを附けて、球をムキ出しに見せて置く方が、自然(🙈)で、(🛹)素朴な気持もする。夕方、汽車の窓などから田舎の景(😡)色を(🎸)眺めている時、茅葺きの百姓家(🎱)の(🖍)障子の蔭に、今では(🈲)時代おく(🎇)れのし(🔕)たあの浅(😘)いシェードを附けた電球がぽ(♌)つんと燈っている(❇)のを見る(🔕)と、風流にさえ思え(🏰)るの(🐚)である。しかし(🐩)煽風器などと云うものにな(🔟)る(🎛)と(🎴)、あの音響と云い形態と云い、未(📱)だに日本座(🔓)敷とは調(🉐)和しにくい。それ(🦂)も普通(🔖)の家庭な(🚉)ら、イヤなら使(🚵)わないでも済(⛄)むが、夏向き(🍗)、(🔵)客(🐌)商売(🐫)の家(🤭)などでは、主人の趣味にば(🌾)かり(🦁)媚びる訳に行かない(🐻)。私(🎩)の(🎱)友人の偕楽園(🌟)主人(🏊)は随分普(👦)請に凝る方で(👧)あ(💼)る(😮)が(🗯)、煽風(🎄)器を嫌(💡)っ(💛)て久(👰)しい間(👄)客間に取り附けず(🚋)にいたと(〰)ころ(🥥)、毎年夏になると客から苦情が出(🌮)る(💓)ために、結局我を折って使うよう(🐦)に(🥣)なってしまった。か(⭕)く(🔫)云う(🎋)私なぞも、(🏰)先年身分(🚲)不相応な(🍤)大金を投じ(😦)て(🔫)家を建てた時、それに似(〰)たよ(🏓)う(💛)な経験を持っている(🧐)が、細か(🍌)い建具や器(💸)具の末まで気に(😪)し出した(🛰)ら(🕸)、(🚹)種(🤽)々(🕍)な困難に行き(👩)あたる。たとえば障子(😩)一枚にし(😬)ても、趣味から云えばガラスを篏めたくないけ(💤)れど(😉)も、そうか(🍚)と(🏞)云(📰)って(🚔)、徹底的に紙ばかりを使おうとすれば、採光や戸締(💉)ま(🚚)り等の点で差支えが起(⚡)る。よんどころなく(😄)内側を(🍥)紙貼(🌯)り(👑)に(😕)して、外(🛂)側を(🧘)ガラス張りにする(🌪)。そうするた(🌎)めには表と裏と桟(🥂)を二重にす(😞)る必要があり、従っ(🚅)て費用も嵩かさむ(🖼)の(👂)であるが(🏣)、さてそんなにまでしてみ(🛀)ても(🗃)、(🌟)外から見れば(🍼)たゞのガ(🥢)ラ(🛳)ス戸であり、内(✒)から見れば紙(🈳)のうしろに(🏁)ガラスがある(🥐)ので(🚓)、や(🍨)は(😟)り本当の紙障子のよう(💲)な(🏑)ふっくら(🚋)した柔かみがなく、イヤ味(🈯)なも(☝)のになり(📆)がち(🆓)である。そ(🧤)のくらいなら(🖤)たゞのガ(👩)ラ(🗄)ス戸(📁)にした方がよ(💩)か(🧟)っ(🎢)たと、やっとその(🥘)時に後悔す(⤵)る(🦊)が、他人(🉑)の場合は(⌚)笑(🕑)えても、自(🌛)分の(🚣)場合は、そこま(⛩)でやってみな(🌲)い(⛑)ことには中々あき(🔤)ら(⛎)めが付(👵)きにくい。近来電(😹)燈の器具などは、(🚍)行燈式のもの、提燈式(☔)のもの(🚌)、(🉐)八方(🦃)式のもの(♊)、燭台式(🏢)のもの等、日本座敷に(🚑)調和するものが(🍑)いろ／＼売り(⛴)出され(🔞)ているが(🍮)、私はそ(📅)れでも気に入らないで、(🐸)昔の(🕺)石油ランプや有明行燈や枕行燈を古道具屋から捜して来(🚇)て、そ(🎼)れ(🐣)へ電球を取り附けたりし(♌)た(🉑)。分けても(🐟)苦心した(😕)の(👱)は煖房の設計で(🎰)あった。と云うのは、およそス(🗄)トーヴと名のつ(🍑)くも(🛴)の(👥)で日本座敷に調和する(😱)ような形態の(🕜)ものは一つもない(💸)。そ(🥑)の上瓦斯ガスス(🚆)トーヴはぼう／＼燃える音がするし、(🕕)また煙突で(🛋)も付(🐍)けないこ(🌒)とにはじきに頭痛がして来(⛷)る(🕦)し、そ(👗)う云う点では理想的だと云われる電気(🦕)ストー(✂)ヴ(🕠)にして(🥔)も、形(🌵)態(😯)の面白くないこ(🕤)とは同様(🌍)であ(🎇)る。電車で使っている(✌)ような(💽)ヒーターを地袋の中(🍀)へ取り(🌒)附ける(🤥)のは一策(🐩)だけれども、や(🔬)はり赤(🍪)い火が見(🔖)えない(🥝)と、(👳)冬らしい気分(🈺)になら(🥔)ないし、(📀)家(🏇)族(🥎)の(⛹)団欒にも不便である。私はいろ／(🤭)＼智慧を(😗)絞って、百姓家(🛠)にあ(👄)るよ(🎙)うな大きな炉を造り、中へ電気炭を(🏭)仕込んでみたが(🦃)、(🌥)これは湯を沸かす(👻)にも(🌷)部(🏊)屋(🍱)を温(😔)めるにも都合がよく(🔈)、費用が嵩(🎷)むと云う点を除けば、様式としてはまず(⤴)成功の(🥈)部類で(🥑)あ(🎹)っ(🤑)た。で、煖房の方はそ(💊)れ(📈)でど(💗)うやら巧く行くけれど(🥤)も、次に困るのは、浴室と厠(🥦)かわや(🕋)である。偕(🎟)楽園主人(💅)は浴(🍨)槽や流し(🥠)にタ(🕖)イル(✖)を(🎓)張る(🔆)ことを(🐭)嫌がって(🛋)、お客用の風呂場を(🥙)純然(💭)たる木(🥗)造にしているが、経済や実用の点からは、(🍲)タイルの方が万々(🤧)優っ(🔽)ていることは云うまでもない。たゞ、天井(🌓)、柱、(🤣)羽目板(😤)等に結(🍸)構な日本(🌙)材を使った(🗃)場合、一部分をあのケバケバしいタイ(🏵)ルにし(🐑)て(👵)は(🐖)、いかにも(🐡)全体との映りが悪い(🈂)。出来た(💷)てのうち(🕘)は(📍)まだ(🤧)い(🍽)ゝが、追い(💤)／＼年数(😎)が(🌵)経って(🧠)、(🎏)板や柱に(📍)木目もく(⚪)めの(🤓)味が(💭)出て来(🤜)た時分、タイルばか(🍏)りが白くつる／＼に光っ(🧕)ていられたら、それこ(🏦)そ木に竹を(🥢)接いだよう(🖲)である。でも浴室は(♍)、趣(🎑)味のために実用の方を幾分犠(🚙)牲に供しても済(✍)むけれども(⏩)、厠に(🌳)なると、(🔛)一層厄(🚤)介な(🎡)問題が(⭕)起るのである。

Aそう云わ(🛺)れてもナオミは(🛷)一(🔄)向平気なもので、(🚈)

A　たしか長春ちやうしゆんホテ(🥖)ルであつたと(📿)思ふ。私はその(👏)女の(🈴)話をＢから聞いた(🤧)。し(🦄)かし、それ(🗻)はそ(🎮)の女(🛺)を主としての話で(⤵)は(♊)なしに、(⛽)その長(🧖)春の事(➿)務所長をしてゐるＳ氏の(🏫)話が出た時に(🔳)、Ｂは画家(🌪)らしいのんきな調子で、莞爾(🌅)にこ／＼と笑ひ(🍤)ながら言つ(🧜)たのであつた。「君(🍚)、Ｓ(🤵)さん(🕹)は、あ(🔸)ゝいふ風(👉)に堅い(🆑)顔をしてゐ(🌮)るけ(⏪)れどもね。あれ(🥁)で(🌝)中々隅に置けないん(🚘)ですよ」(🚯)