朝倉先生は(🎈)、(🍫)手(shǒu )にもっていた塾生(🧤)名簿を畳たたみのう(🥏)えに(🚄)なげだして、腕を(🗨)くんだ(👒)。そし(🚭)て、(🤜)かな(📇)りながい(⬅)こと、眼(⏯)をつ(😮)ぶってだま(🥍)りこんで(🌯)いたが、やがて眼(yǎn )をひらくと、ちょっと飯島のほうを見たあと、み(🥅)んな(📚)の顔を見まわして(🎺)言った。
「ぼ(🛂)くたち(➕)、(✏)学生時(🤚)(shí(🎾) )代の(😆)学寮がくりょ(🙇)う生活を自治だなんて(🍜)い(🙅)って(⛱)、いばっていたも(🦐)のですが、本気にやろ(⛽)うとす(🌗)ると、(🏍)実(🏛)際むずか(🌾)しい(🌘)も(🔈)ので(💕)すね。」
「きっとさまして(🌤)います(🚼)よ。ど(🏞)の室にも、眼を(✔)さま(🌲)しているものが(🚗)、もう何人かは(✏)ある(🐀)はずです。」
それには、組織(🍺)や、講(jiǎng )義科目や、諸行事(shì )の時間(🐗)(jiā(🐤)n )割(⚓)(gē )など、必要(yào )な諸(🔢)(zhū )計画(🔴)が一通(💀)りならべられていた(🕗)が、そのどの部分(fèn )を見(jiàn )ても常識か(🚷)ら(⏮)とびはなれたよう(📭)な(📆)ことは一(🚫)(yī )つもなかった。塾(🌄)堂と名(míng )のつく(❤)ところでは(🚰)、そのころほと(📩)んど(🧑)つきもの(🏳)の(🐩)ようにな(🏫)っていた「みそぎ(🕑)」とか、「沈黙(🍦)ちんもくの労働」とか(🤽)、およそそういっ(🗝)た(😉)、いわゆ(👭)る「鍛練たん(😔)れん」的な行事が(🛥)全く見(jiàn )当たらないの(✂)は、むしろみ(🔆)ん(🚖)なには(👬)、ふしぎに(🔝)思(🐟)われたくらいで(😠)あった。五(📺)時(shí )半起(qǐ )床とい(🕎)うのが、二月(🐩)の武(🌈)蔵(zāng )野(yě )むさしのでは(👹)、ちょ(🚶)っとつらそうにも思えたが、そ(😎)れも(🌤)青年(niá(🛸)n )たちにとっ(⌛)ては、決(jué )しておどろ(🎊)くほ(🐴)どのことではなかった。むしろか(🥪)れらを(🤬)お(📉)どろかしたのは(🔰)、生(shē(🕊)ng )活(💀)にうるお(🏁)いを与(✌)(yǔ )あたえる(🈁)ような(✔)行事が、かなりの程度に、織(⬅)おりこ(💌)まれている(💬)ことであった(🤱)。とにかく、見る人が見れば、日常生活を深め(🙅)高める目的で、す(⏬)べてが計(🎵)画(😪)(huà )されているということが明らか(🚑)であった。
「君らのそ(📟)うし(🚆)た非良心(🍭)(xīn )的な態度は、君ら(🙊)自(zì(☕) )身(🦑)をますます非良心的(de )に(👥)するばかりではない。それがある限(🎺)度をこすと、つい(🎀)には(😵)、愛情(qí(🕤)ng )と忍耐にんたいと(🏆)をもっ(🚖)て、君(💜)ら(🖍)の良心を力(lì(🔜) )づけようと努力してい(🎇)る人の(🔴)心までをきずつけ、その愛情と(🏭)忍耐(🚲)とを、憎にくし(🍒)み(🚈)と(👄)怒(⏫)(nù )いかり(🎬)とに代えて(👑)し(👸)ま(🌵)うものだ。現に君(jun1 )らは、今(⏱)朝(🔢)の板(bǎn )木の音の調子(🎈)が途中とちゅうか(🙋)ら(🏿)変わったことで、それ(🥧)が(🏫)わかっただろうと思(sī )う。あの、おだ(🍻)や(🐮)か(❇)で辛抱づよかった(📐)板(🧜)木の音(💗)(yīn )が、おしま(🤽)いになって、(🐝)急に怒りだ(🏨)し(🦋)たとし(🕧)か思(sī )えないような乱(🍁)調子になったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心(🍻)的(de )な態度(dù )が、板(bǎ(🛅)n )木(👓)をうつ人の心をきず(🤦)つけた証(🕞)拠しょ(🔂)うこなのだ(👌)。……むろ(🌫)ん(🎈)、私は、愛情も忍耐心も失った、ああした乱(❔)暴な(🐺)打ちかたを是(🏆)認ぜ(🦆)にんは(🕋)してい(🥔)な(💃)い。ま(🍀)た、それをやむを(👱)得な(😴)いこ(🛡)とだ(🍂)として弁護しようとも思(📓)っ(🌀)ていない。怒りや(😿)短気(🈳)は、友(yǒu )愛塾(💾)の(👔)精(jīng )神とは(🎱)根本(běn )的に相いれないも(⏳)のなのだから、どんな(🥛)事情のも(🙃)とでも、ああ(⛹)した打ちかたは、二度とくり(💪)かえさ(♍)れてはならないことなのだ(❎)。もし今朝(🈸)の板木当番(fān )が、ついに業ごうを(📈)に(🕉)やしてあん(😎)な(🐦)打ちかたを(🐧)したとすると、私は(👊)そ(😐)の人(ré(🤗)n )のために、まことに残念な(♓)ことだと思っている。しかし、いっそう(🧓)わ(💗)る(💉)いのは、あ(📯)あした打ちか(✏)たを余儀よ(🌏)ぎな(👚)くさせ(🌵)た君らの態度だ。君ら(🥁)さ(🐖)え(🚆)もう少(🕗)し良心的(🏚)であってくれたら、(🚽)板木を(🥥)打った人(⏺)も、ああしたあやま(🐪)ちを犯(🐻)お(✝)かさな(🏓)い(🖕)で(🌜)す(❌)んだ(🐖)のだろうと思うと、それが私はくやしくてな(🤗)らな(🏅)い(🐅)。……だが(🗽)、そ(🛷)れはまあいい、それは(🚐)百(bǎi )歩をゆず(🌨)ってあきら(🎇)めるとしても、(⛸)こ(🎖)こにどうしても私(📦)(sī )にあき(🗡)らめのつかないことが一(yī )つある。それは、愛(🚏)(ài )情で(🕑)打(dǎ )たれた板木の音では寝(qǐn )床(chuáng )を(🐙)はなれようとしなかった君らが、怒りで(🚩)打(🥨)たれた板(🛴)木(mù )の(🌃)音では、(🎖)わけな(🚭)くは(🥨)ね起きたと(🔬)いう(🖤)こ(🚍)とだ(⛑)。その点で、(🐵)君らは精神的にはまだ奴隷どれ(🐚)いの域を一(yī )歩も脱(🛶)だっしていないということを証明している。いや、そ(🎁)れ(🥥)どころ(💾)か、君(jun1 )らは(🧓)よりい(🐋)っそう(🚊)みじめな奴(nú )隷になることを希望してい(🌗)る(🌾)とさ(🕓)え(🏨)私には思(sī )える。これはほ(🚹)んとうになさ(📛)けない(🔑)ことだ(🚉)。私(🚚)は、む(👩)ろん、こう言ったか(🍩)らと(💎)いって、(🗞)怒りに対しては(🛏)怒りをも(🔵)って(☔)立ち(🏵)向かえ(🚁)、(📽)と君らに(🏢)すすめているの(😳)ではない(🐸)。ただ私(🥋)は、愛(ài )情に対(🕟)しては(🕉)、(🌔)つけあがり、怒(🎾)りに対(duì )しては、た(🔯)だ(✍)ち(🆚)に膝(🥂)ひ(❌)ざを屈(qū )くっするよう(🚀)な君(🏼)らの奴隷(🌆)根性こんじょうが(👟)、なさ(🕵)けなくて、(🛥)じっとして(👱)は(🥩)いられ(🧞)な(🏉)い気持ちがするの(♐)だ―(🅿)―」
次(cì )郎(🎲)(láng )は、いきなりぴしりと(📨)胸に笞む(🚲)ち(🏠)をあてられた(🥫)ような気(qì(🥄) )がした。か(📝)れ(🔂)の(📄)眼(🌰)に(🍪)は(🐙)、大河の、今(jīn )朝のしずまりき(🎁)っ(📓)た(🧒)静坐の姿が(⏬)ひと(🈯)りでに浮(♓)う(🎖)かんで来た(🎖)。む(🥡)ろん、先生に返す(🥍)言(yán )葉(yè )は見つか(👪)らなか(🌚)った。先生(shē(💇)ng )は、すると、微(🤷)笑(🚷)びしょ(😡)うしな(🚦)がら、(😲)
(🐝)そのあと(🐕)、八時か(🔢)ら正(zhèng )午まで、「郷土(tǔ )社会と青(🌜)年生(🚉)活」とい(🕗)う題目(mù )で、朝倉(😉)先(🍬)生の講(🧝)(jiǎ(🧥)ng )義があり、午(wǔ(👰) )後は屋(wū )外清(qīng )掃(🚢)せ(🏇)いそうと身体検査、夜(yè )は読書(🌛)会や室内遊(⏭)戯(😚)ゆう(💈)ぎなど(🛍)で、開(❗)(kāi )塾(🥊)(shú )第一(🏺)日の行(háng )事が(🏮)終わっ(🛬)た。
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