「いや、遠い(🐤)ところ(🤣)を(🥩)よくたずねてきてくれました。木(😺)像(😮)はわ(👆)たしです(🐫)がきょうはだれに(✴)も会えません。わたしもこんなうす(🆗)ぐらいところ(🐘)に(❕)いるもので(🔅)すか(🚩)ら、このお寺(🍵)の小僧が見(jiàn )物人(rén )を案内(nèi )して来ては、わた(🐙)し(♏)の鼻(bí )の先へろうそくの(⭕)火(huǒ(✍) )を(👻)突きつけるので、だい(🆔)じ(🤒)な(🤔)鼻を焦がしてしま(🦉)っ(🙈)た。あの小僧も(😋)気(qì )が(👌)き(🤗)かない。も(🕺)う(🌵)すこしでわたしは大(dà(🥧) )やけどをするところ(🏎)でしたよ。こ(🚽)れでもわ(🦂)たしは(🌡)人間らしいものの尊(zū(🧖)n )いところを持っているつも(🌿)り(🍘)です(📇)。見(🌛)に来(🥜)て(🆒)くださ(🚺)るなら、そうい(👍)う(🐵)ものを(🚤)見(jiàn )てい(🔷)た(💿)だきたい。あん(🍸)まり見世物扱いにさ(👦)れたくは(🌡)ありません(📉)。」
七(🥥) (🔥)鹿野(yě )山(shān )かのうざんを越えて
(🌎)長(zhǎng )い(🔕)もの、仙台せんだい地方に伝わってきた「さんさし(🎂)ぐれ」の古(🏑)い歌(💤)(gē )の節。
「チリンチリン(🗿)、チリンチ(📜)リ(📵)ン。」
その時、こんな話(🎚)も(🐧)出(chū )ました。刀(🚦)というもの(⛔)は五百(🚥)年(nián )も六百(bǎi )年もの間に名高い刀鍛(duàn )冶が出て(🏪)鍛え方をきわめつ(🕦)く(🔢)してあ(🧥)りますから、いくら(💄)後の(🏽)ち(🌒)の代(dài )よのものが工(🛄)夫(fū(🥉) )を(🍭)こらし(🎪)たつもり(🈶)でも(🖌)、どこかで昔(xī )の人に(🕞)ぶ(🥝)つか(🚝)りま(🎤)す。まったく(📀)昔の人(💼)(rén )の考え(👅)ておかない(🌳)新し(✖)い意匠(jiàng )で(🔛)、これが自分(fèn )のものだ(👤)と言えるような刀が(🎦)、なかな(🍜)か打(dǎ )て(⛩)るものではあり(🖋)ませ(🕖)ん、と(🎰)さ(🐙)。
三 (🕺)くり飯の好き(👣)な橘翁さ(🏂)ま(🐮)
ドイ(🌪)ツの(🗄)ハ(🦕)イネ(🙀)と(🛠)い(🎍)う人が先輩ゲーテをたずね(🏅)た時(shí )のこ(👔)と(🕢)は、まだわたしの若(🕌)かったころにある書物の中(🙄)に(🤨)見(🏪)つけ(🆙)ておいたことなのですが、あの話は今(⛄)だにわたしの胸に浮か(👍)んできます。若(ruò )かった日のハ(🔤)イネは(🎉)あの先輩をたずね(💄)る時のこ(📛)とを胸(🤲)(xiōng )に描きまして、もし(🆗)ゲー(🥅)テに(👩)会うこ(❕)とがで(👦)きたら、あのことを(🍕)話(✔)そう、このこ(🎩)と(❇)を話そうと、いろい(🔐)ろ思いも(🏽)うけ(👇)な(🐂)がら(🚩)長い冬の夜(🕑)を送(💝)(sò(❇)ng )っ(🗽)たことも(🦄)あ(🈲)るそ(👳)うです。さて(🎡)、会(huì )ってみ(🏺)ると、先輩はた(🚄)だサクソニーの梅(méi )の(🍳)うまいことをハイネ(🍩)の前に(🛐)言い出して、えみを浮かべて見せただ(🌕)け(🔶)であったと(🔏)いうこ(🚮)とです。
わら(🌞)びはこの話(huà )を聞いていま(🍇)したが、やが(📴)てこう(😻)答(🔏)えまし(😂)た。それは草木(mù )と(😃)生まれまして、(🏂)新しい生命を願(🔅)わないものはありませ(⛓)ん。ただお(🔳)前さん(🛵)には土を割(gē(🍝) )っ(🦑)て出て(🤸)行(💬)く剣先(🐪)の(🥑)ような親(✌)ゆ(🕠)ずり(🚱)の力がある(💪)。わ(🎡)た(😽)しにはそんな親ゆずりのとがったものがな(😁)い(🏩)。ですから、背(bèi )を(🐆)曲げたあか(🌚)ご(💯)のよ(🥤)うにして出て(🍒)行か(🍼)ないことには(🚩)、土を持ち上(🧘)げること(🔠)ができま(📴)せん。あるも(📶)のはすく(📙)すくとひと息に延(yán )び(🐉)、あるものは頭(tó(🏰)u )をた(😦)れな(🛤)がらゆ(📱)っくりと延びま(♍)す。しかし、それは同じ(⭕)こと(🚞)で(🖐)すよ、と。
たいと(🥠)さけ(🔅)がそろっ(📗)て出かけるところで(🚅)した。さけは白(bá(📆)i )っ(🌌)ぽい腹掛けに身をかため(😋)、(👣)たいは赤いはち巻き(🔌)をしていました。
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