日本《素人 jd 無 修正》2行目ライン
素人 jd 無 修正あらすじ
もとよ(📨)り、木曾山(shān )の熊くまの胆いに目をつけて、(🍙)それ(⏮)を(🚘)土台(tái )に製薬の業(📰)を思(⛳)い立っ(😰)たの(😔)は(🕣)、(➡)橘(jú )翁(wēng )さまあ(🍃)っ(🛂)ての(🛺)こと(💬)で(🌕)す。しかし、姉(zǐ )の家の薬(⏬)をこれまでにひろ(🐜)め、先祖(🚨)伝(yún )来のしごと(🎴)を築(⛴)き上(💚)げた(🗂)のは、何代もかか(💺)った行商(shā(🤯)ng )の力に(⛴)よる(🚠)ことが多いのです。
無言(yán )な木像に(🏭)も(🍱)、声はありますね(🐜)。
(💥)お友だち(🥇)はみんな若かったころのこ(🎽)とを思います(⛓)と、わたし(🦑)と、同(tóng )い年のものもあ(💔)り(⛳)ませんでした(😄)が(🙃)、一番(fān )年(🎴)上(shàng )でも四つちが(📪)いぐらいで、あるものは(🔋)三(🎿)つ上、ある(🥦)ものは二(èr )つ上(shàng )、中には(🚫)わたしよりも年下(🥩)のものもあ(🆒)りまし(😚)た。
そういえ(🍵)ば、木の芽が田楽にな(🥟)り、竹の子が(🕺)すしになり、よもぎ(🧒)がもちにな(🤪)るころ(🕟)は、そ(📲)こいらは(📖)もう桃(🚠)やすももの花で(👫)いっぱいです(🏦)。
一 浅(🚎)間(🏾)のふもと
「自(🍳)分も、七(🖌)(qī )十の年に(❕)なって、また世(shì )に(🌸)出ま(📦)したよ。」(📒)
(🤙)橘翁きつおう(🈳)さまの始めた薬は(🌡)そんな(🌻)時の役にも立(📕)って、町(dīng )へ集(👽)ま(🥅)って来た博(bó )労(🌧)(lá(🧀)o )が(😥)帰りがけ(😥)に(🚶)、よく姉の家へ立(lì )ち寄り、いく(🌉)袋となく(🦖)高(☝)瀬(🥕)の(📨)薬を求めて行くと言(⛲)います(😍)。聞いてみれば、博(📇)労はひいて(⛷)いる馬に(🍫)高瀬の(📛)薬(🤸)を添(➿)(tiān )え、それを木曾駒きそご(🎗)まの証拠として、ほかの(🙀)買い手へ(🔪)売り渡す時に(🦖)用いるとか。一度(dù )ひろまっ(🚜)た薬は(🗃)ど(💏)ん(✡)なとこ(🥤)ろで、(🤓)どんなふ(🦑)うの木曾みやげになるもの(〽)とも知れません(💿)。これには橘翁(wēng )さまも草(cǎo )葉(yè )のかげで、にが笑(xiào )いして(🏕)いられ(😽)ることでしょうか。
五 山の上へ来る(📣)冬(dōng )
橘翁さ(🍍)まはかなり遠(❄)い(🍀)先のことを考えておいた(🌹)人と(⛲)みえ(🐏)ます。その(💭)こと(✍)をこ(🕠)こにすこしお話しし(😞)てみれば、もともと高瀬(lài )の家(jiā )の(🛬)先祖(zǔ )は(🔣)代々木曾(céng )福島のお関所番をつ(😍)とめた武士であり(🧝)、高瀬(lài )の兄(👋)（姉の夫）の(🎃)父親(qī(🙅)n )の代(dài )には砲術のご指(💖)南(🙃)番(👫)（指(✴)導の役）ま(🛵)でして(🍻)お関所を(🐯)固めたもので、した(🌅)がって部(🕤)下(🐞)(xià )に(🔄)使(⏫)われる人たちもすくなくなかった(📏)のですが、そういう(🎂)身分の低い士族は多く(👟)貧しかったので(⚽)す。橘翁さ(🍠)ま(😰)の(💣)製薬(💆)は(🏝)、部下(xià )の人(🔚)た(🧚)ち(🖋)にも(💈)内(😏)職を与え、(✍)土地(dì )のうる(📯)おいにもなるよう(🐑)に(🤡)、との願(yuàn )いから始めたこと(🌾)らしい。高瀬(📊)(là(🚽)i )で造り出(📈)(chū )した奇応(📫)丸きお(✴)う(🚫)がんは(🚡)、木(🌰)曾(🕰)山(shān )でとれる(🚤)熊(xió(🤺)ng )くまの胆いを土台(📭)にして、(🚆)それ(🧟)に(🐾)シナ朝(🌌)鮮(🎽)の(🗺)ほうか(🐍)ら来る(📇)麝香じゃこうやにんじんなぞを用い(😈)、形もごく小粒(lì )な(🚤)飲(yǐn )み(🐼)いい丸(🆒)薬と(〰)し(🐯)て金粉き(🤘)んぷんをかけたものですが(🔷)、正直な材料が使ってあ(🥪)るものですから小児に飲ませ(🛀)るにい(🔨)いと(🍪)言(💓)わ(🔹)れて、だんだん諸(🤳)国(guó(🛣) )にひろま(🏚)った(🍇)もののようです。
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