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Aこゝまで考かんがえを(🙁)押し詰めて(🦏)来た時、己は始めて(🛂)、世の中に(🐲)「藝(🌿)術家(🍏)」(🥗)―――若もしく(💰)は詩人(🍢)と云う(🚄)職(😔)業(📠)（？）のある事に(🛌)心付こゝろづ(🤚)い(🆕)た(💾)。己のような(🕶)テ(⚓)ンペラメントを持った人間が(💜)、撰ぶべき職業は(😵)、「藝(🌛)術」の方面では(🔸)あるまいかと(🚏)云う(🖲)事に、いつか知(🔢)ら行(😧)きあたった。

A「悦(🎌)ち(🎼)ゃん」

A「(🆙)こっち(🈲)が恋(😋)いしくなったものですから。」余(🚖)念なげ(🕚)にそ(🥎)う囁ささやいた(🚲)。

A「いやだよ、ピ(🚶)オニー！　ま、そう跳(🖇)び(🌸)着(🔑)いちゃ…(🤫)……いや(🔰)だ(😤)ったら！」

Aその十五

A　(➖)君の(🦏)手(➿)紙だ(✖)って同(⛹)じ事(💱)で(🤛)す。君は、君自身の「(🎊)かよ(🏪)わい」(👫)善良さを矢鱈やた(😌)らに売込もう(👟)としてい(😇)る(👋)ようで、実にみっともない。君は、そんなに(🐎)「か(📡)よわく」善良な(🌃)のですか。御(😶)両親(🧕)を(🎏)捨てて上京(👄)し、がむ(🎓)しゃらに(📊)小説を書(📟)いて突進し、と(⚪)う(🏓)とう小(🗻)説家(♒)と(🚴)しての一戸を構え(✨)た(🐀)。気(👬)の弱い、根から(🥠)の善人には、(🍨)とても(⚾)出来る仕業(🌯)しわざで(🛺)はありま(📁)せん。敗北者(📉)の看板は、やめ(🤼)て(🐋)いただく。君は、たしか(⛹)に(🎋)嘘ばかり言っ(⏩)ていま(🐘)す(🍬)。君(🖥)は、まずしく痩やせた(🐧)小説(👸)ばかりを書いて、(🤤)そうして、昭和の文壇の片隅かたすみに現われ(🔼)かけては消え、また現われかけては忘れられて、そう(😉)し(🐏)て、このごろは(🛅)全く(📅)行(🐗)きづまっ(😢)て、語(🏹)学の勉強をはじめようか、日(💍)本の(🍽)歴史を研究し直そうかと(🔘)考えてい(🌼)るの(🥘)だそうですが、全部(🎗)嘘です。君は、そん(✨)な自(🤹)嘲(👒)じ(🌈)ちょ(🕗)うの(🆙)言葉で人に甘えて、(♿)君(📹)自身の怠惰と傲慢をご(🎆)まかそうとしているだけ(👐)です。ち(🖲)ょっと地味に見え(🆚)ながら(🍉)も、君ほど自(🌊)我の強い男は、(📄)めったにありませ(🥈)ん(🅱)。おそろしく復讐心の(⏫)強(🏞)い(👠)男のよ(🍔)うにさえ見えます(🏸)。自分自(🎒)身を悪(🚹)い男だ、駄目(🎇)な男だと言いなが(👰)ら、その(🎆)位置を(🖱)変(👫)える事には少しも努力せず、(😨)あわよく(🛐)ばその儘(🖐)ままで(⛰)いたい、け(🤯)れ(🐦)ど(🆙)もその虫のよい考えがあまり目(📟)立っても具合いが悪(📡)いので、(🔴)仮(🤤)病の如くやたらに顔をしかめ(👖)て(🗻)苦痛の表(🆕)情(🤳)よろしく、行きづまった(📢)、ぎりぎりに困惑した等と呻う(🤢)めいてい(👺)るだけの事で、内心どこか(👵)で(🚌)、だけど俺は偉(🐫)い(🅰)んだ、俺の作(🤚)品は残(🧣)るのだと小声で囁ささやいて(🧠)赤い舌を出していると(🖊)いうのが、君の手紙(🤚)の全体から(✊)受け(🐍)た印象(🔗)であり(💱)ます。君自身(📡)の肉体(👮)の疲労やら、精(❣)神の(🍲)弛(🚤)緩しかん、情熱の喪(🙂)失を、ひたすら時代のせいにして、君の怠(🤑)惰を(⤴)巧みに理(🍘)窟附け(🏊)て、(😚)人(🍬)の同情を得ようとし(🆕)ている。行(🚂)きづまった、けれ(🍻)ど(🏙)もその(🛶)理由は、(❎)申し(🚖)上げません等(🍊)と、なん(👯)という(🖥)思わせ(🎶)振りな懦弱だ(🏰)じゃくな(🤸)言いかた(✔)をする(🌇)のだろう(🌷)。ひ(🌃)どい圧迫(🐁)を受(⛷)け(🎉)ている(♿)のだが(🚰)、(🧡)けれども(💅)忍んで、それは申(⚡)し上げま(🚼)せんと殊勝な事を言ってい(💨)る(📉)よう(🏠)にも聞えますが、誰が一体、君をそんなに圧迫して(⛄)いるの(🍂)です(👇)か。誰(🌱)ですか？　みんなが君を(🗄)、大(🏚)事にし(😝)て(📱)い(🧕)るじ(🏅)ゃあ(🔐)りません(⭕)か。君は慾張りです。一本の(📛)筆と一帖の紙を与えられ(🔨)たら、作(🌈)家はそこに王国(😬)を(🅰)創つく(🏒)る事が出来(🧑)るではない(👶)か。君は、自身(🛡)の影(🧛)におびえているのです。君は(🈚)、(🕕)あ(😔)りもしない圧迫(📽)を仮(🔭)想して(⌛)、やた(🌬)らに七転八倒(🥑)しているだけ(🚐)です。滑(📪)稽な姿であ(🏬)りま(🌳)す(🍛)。書(👬)きたいけれども書けなくなったというの(🏺)は嘘で、君には今、書(🍉)き(🧤)たいものがな(🏵)んにも無いのでしょう。書きたいものが無く(🥤)なった(🙄)ら、理窟も何もな(🥣)い、それ(🌲)っき(🏒)りです。作家が死滅したので(🤺)す。救(🤤)助の仕(✔)様(🌀)もありませ(❕)ん。君の手(🤲)紙を見て、自分(🍦)は君の本質的(🆔)な危機を見ました。冗談言って笑ってごま(😝)かしている時ではあり(🚊)ませ(🦀)ん。君(💉)は或いは(🤢)君の仕事にやや満足し(✡)ているのではある(🙄)まいか。や(🌇)るべきとこ(🐖)ろ(🆎)迄は(💰)、やり果した。これ以(🌿)上(❤)の(💕)も(🖖)の(🆕)は、(🏠)もはや(⤵)書(🚪)けま(🏣)い(♊)、まず(💀)、これでよし等と考(⌚)えているのでし(👴)たら、(😬)と(🔪)んでも(🍪)無い事です(🤲)。君(😐)はまだ(😡)、やっと(🌥)お手本を(🥋)巧みに(🖋)真似る事(🕦)が出(📌)来ただ(😩)けです。君の作品の中に十九(🔆)世紀(🕒)の完成を見附(💲)け(🥈)る(😦)事は出来ても、(🛡)二十世紀(🥗)の真(🍵)実が、すこしも具現せ(🎄)られ(📫)て居り(🏠)ませ(🥍)ん。二十世紀の真実とは、言(➗)葉をかえて言えば(🐻)、今日の(Ⓜ)ロマンス、或い(✉)は近代芸術(😗)と(👘)い(👾)う事に(💾)な(🍑)るのですが(📵)、(🎿)それは君の作品だけ(🔷)でなく、(🏦)世界の誰(✍)の(🍨)作品の中にも未だはっきり具現せられて居りませ(🤯)ん。企図した人(🚆)は、すべて無(💳)慙むざんに失(🍦)敗(🔠)し、少し飛(🌄)び上りそうに(📬)なっ(🐻)ては墜落し、世人には山師のよ(🔙)うに言われ、(🕖)まるで(😶)ダヴィンチの(🎁)飛行機の如く嘲(🏡)笑せら(📑)れ(♐)ているのです。けれども自分は信じています(😙)。真の近代芸術は、いつの日か一群の(🤼)天才たち(🍔)に依って(🐤)必ず(👩)立派に創成(🎪)せら(👙)れ(✏)る。それは未だ世界(🐆)に全く無かっ(♌)たものだ。お手本から完全に解放せられて二十世紀の自然(📣)から堂々と湧出(🌏)ゆ(🕐)うしゅつ(👿)する芸術。そ(❣)れは必ず実(👢)現せ(🏅)られ(🤩)る(😡)。そうして自分は、その(🙅)新しい芸術が、(🍆)世界のどこ(🖼)の国(🎰)よりも、この日本の国に於い(🌼)て、最も美事に(🍗)開花す(🐺)るのだと信じている。君たちと、(🐪)君たちの後(👸)輩が(📢)、それ(🐞)を(✨)創るようになるだ(🥧)ろうと思(🌸)っている。日(🏐)本には、明治以(⬅)来たくさんの作家が出ま(✋)したが(👱)、一つの創作(😟)も無かったと(🛫)言ってよい。創作(🚨)と(😩)いう言(⌚)葉は、誰が発明したものか(📂)わからな(🛷)いけれども、実(📯)にいい(🔯)言葉だと思う。多くの人は(💳)、この言(☝)葉を(🙆)小説の別名(🐑)の如く気楽(📙)に(🕊)考えて使用し(🛒)てい(🈁)る(😓)よ(📚)うですが、真の創作は(🥐)未(🃏)だに日本に於(🍱)いて明(🚇)治(🍌)以後(🍃)、一篇もあらわれていないと思う。どこか(🏤)に、(🚾)かならずお手本の匂いがします(😒)。そ(🐗)れが愛嬌あいき(🏓)ょう(🤾)だった時(📌)代もあったのですが(🍨)、(💎)今では外国の思想家も芸術家も、自(📼)分(⤴)たちの行く路に(⏯)就いて何一つ(🤟)教えてはく(🎭)れませ(😀)ん(🤕)。敗北を意識せず、自身(♒)の仕事に(🕶)幽かすか(🌙)な(⏲)がらも希望を(⏳)感じて生きてい(🚗)るのは、いま(🎟)は(🐊)、(🍃)世界中で日本の(🅿)芸(⌚)術家だけかも知れ(🍺)ない。仕合せな事です。日本は、芸術の国(🚳)なのかも知れ(😃)ぬ。