漫画《クンニ まとめ》2行目ライン
クンニ まとめあらすじ
先生(shēng )は、(👭)そう言っ(🤟)て、(🚅)次郎(lá(📽)ng )に目(🤜)(mù(🏯) )く(✔)ばせ(🚕)した(🐒)。次(cì )郎は待ちかまえ(💍)ていたよ(🌲)うに、自(🛠)分のそばに置(🔶)(zhì )いていた(❌)紙(zhǐ )袋かみぶ(🍉)くろから、(💕)ガリ版の印刷(shuā )物(wù(💛) )を(🛌)とり出して、(👩)みんなに配布した。
「君(jun1 )らの(🦌)そうした非良心的な態度は、君ら自身をますま(😤)す(🦖)非良心的(de )にするばか(🚏)りではない(🛋)。それがある限(🐱)度をこすと、ついには、愛(ài )情(🚯)と(🛅)忍(💇)(rěn )耐(🐇)(nà(🕌)i )にんた(💶)いとをもって(🚞)、君らの良心(🏁)を力(🍼)づ(💏)け(🗿)ようと努力し(🍷)てい(➰)る人の心までをき(⛲)ず(🌲)つ(🕋)け、そ(🎅)の(🌰)愛情と忍(🖖)(rěn )耐とを、憎(zēng )にくしみと怒いか(🚦)りとに代(dài )え(🎐)てしまうも(⚫)のだ。現に君らは、(🎅)今(jīn )朝の板木(mù )の音(🔒)の(🎊)調(🤗)子が途中とちゅうから変(biàn )わったことで、それがわか(💀)っただろうと思(🥕)う。あの、お(🍻)だやかで辛抱づよかった板(bǎn )木の音(yīn )が(🆕)、おしまいになって(🌥)、急に怒りだし(📋)たとしか思(🛒)えないよう(🕑)な乱(🏳)調子に(🙌)なった(🐝)が、あれは、君らのあま(🗼)りに(🏢)も非(👖)良心的な(✅)態度(🔢)が、板木をうつ人の心(🏖)を(🎀)きずつ(🥖)けた証(🈸)(zhèng )拠(🚁)しょ(🕑)う(📣)こ(🆖)なのだ(📛)。……(🕠)むろん(🕐)、私は、(🖤)愛情も忍耐心も失(📮)(shī(💈) )った、あ(👚)あ(🍿)した乱暴(🆘)(bào )な打ちか(🥔)たを是認ぜ(🕷)に(🐢)んは(⛅)し(🥒)ていない。また、(🚯)それ(🚉)をや(🔢)むを得ないことだ(⛴)とし(😠)て弁護しようとも思っていな(🕯)い。怒(nù )りや短気は(💝)、友愛塾の精神とは(😭)根(🔔)本的(de )に相(📏)いれないものなのだから(💆)、どんな事情のもとでも、ああし(🤱)た打ちかたは(⛏)、二度とくり(🏫)かえされ(🖇)て(🥔)はならな(🛴)いことなのだ。もし今(jīn )朝(cháo )の板木当(🍻)番(🍇)が、ついに業ごうをにやしてあんな打(👠)ち(📖)かた(🔗)をしたとすると、私はその人のために、まこ(🛄)とに(🛸)残(🏊)念(niàn )なことだ(🥁)と思っ(📴)て(🤥)い(🚗)る。しかし、いっそうわ(🤦)るいのは、ああ(🕊)した打ちかたを余儀よ(🌥)ぎなくさせた(🕵)君らの態度だ。君(👴)らさえもう少し(🥊)良心的であっ(⚾)てくれたら、板(🏬)(bǎ(🤙)n )木(mù )を打(🍚)った人も、(🚼)ああしたあやまちを犯お(🍫)かさない(🐑)で(✉)すん(🌅)だ(🐅)のだ(🍢)ろ(🈸)うと思う(🔎)と、それが(🚣)私はくや(💒)しくてならない。…(🐧)…だが、それはまあいい、それは百歩を(🥛)ゆずってあきらめ(🧟)るとしても、こ(🖋)こにどうしても(🐡)私にあ(🌎)きらめのつかないこ(🤹)とが一つある。それは、愛情で打たれた板木の(🌅)音では寝(🐀)床(💮)を(⏸)はな(🐗)れ(🍄)ようと(🚨)し(🌰)なか(📔)った君ら(🎅)が、怒(nù )りで打たれ(🚨)た(📈)板木の音(yīn )では、わけなくはね(🕛)起(🎤)き(😵)たという(🌫)ことだ。その点(diǎn )で、君らは精(jīng )神(🚁)的にはまだ奴隷(lì(🖇) )どれ(⛄)いの(🏔)域を一歩も脱(⚽)だっしていないということ(🐟)を証(zhèng )明している。いや、それどころか、(💵)君(🏇)らは(📳)よ(💲)りいっそうみじ(🌪)めな奴隷になる(👮)ことを希望(🚇)しているとさえ(🚂)私には思(sī(👺) )え(👍)る。これはほん(⌚)とうにな(🙉)さけないことだ。私(sī )は、(💕)むろん、こう言っ(🎋)たか(🕴)らと(🏡)い(🤨)って(👗)、怒りに対(🌖)し(🚝)ては怒りをもっ(⏲)て立(lì )ち向かえ、と君らにす(🔣)す(😟)めているのではない。ただ私(💼)は、(🐙)愛(ài )情に対し(💑)ては、つけあがり、怒りに対し(🍑)て(✌)は、ただち(🈚)に(🗼)膝(xī )ひざ(📢)を屈く(🏹)っするような君(💐)(jun1 )ら(💟)の奴(📈)隷根(🙉)性こん(🍰)じょうが、(🈲)な(🏂)さけなくて、じっとしてはいられな(🆘)い気持ち(🤒)がするのだ――(🚨)」
「え(🔁)え、(🥦)でも(🐕)、(📢)まだだれも起きた様(⭐)子(zǐ )がない(👡)んです。」
次郎は(☕)、す(🍷)ぐには、その意(🚑)味がのみ(🔣)こめな(💅)い(🚋)で、(🛌)きょとん(👈)と(🚦)していた(🌗)。すると(😨)、先生は、(🐯)
(🛰)そう思ったと(🚐)き、自然(rá(🤩)n )に、(🏗)かれの眼にうかんで来た二(🚼)つの顔(yá )があった。それは(👬)、大河無(wú )門の顔と、青山敬太郎のそれだっ(🦉)た(🛁)。ゆうべの懇(kěn )談会の様子から判断して(🐈)、(🏐)こんな落ちついた板木の打ちかたのできる(🏘)のは、おそら(🌪)く(💧)こ(🚠)の二(🎂)(èr )人の(🥚)ほかにはな(🐦)いだろう。そして、第(dì )一週の(🥅)管理(👌)部の責(zé(🌤) )任をひき(🍲)う(🍎)けたのは第(👵)五室だっ(🐧)たのだ。――そこ(👜)まで(😸)考(kǎo )えると、(📜)かれはもう、今朝の板木が大(🧚)河(🚙)の(🗂)手(shǒu )で打たれている(🍻)ことはま(🌦)ち(🐨)が(🧝)いな(🚞)いこ(🛎)とだ(📶)と思(🏳)った。
静(🏼)坐(🌝)のあ(🔇)とは遥拝ようは(📆)いだ(🍢)った。――(💚)こ(🛃)れ(👩)は皇(huáng )大(🐆)(dà )神宮こ(🌙)うたいじんぐうと皇(➕)居(jū )こ(👯)うきょに(🔗)対する儀礼ぎれい(🎯)で、その当時(shí )は、極左(zuǒ(🌝) )き(❄)ょく(⏰)さ分(💰)子や一部のキリスト教(⬆)(jiā(👋)o )徒以(😅)外の全国(guó )民に(📚)よっ(👷)て当(🤠)然な国民儀礼と認(📻)められ、集団行(🚗)(háng )事にお(✖)いてそれを(🎶)欠くこと(💳)は、国民常(chá(🖊)ng )識に反す(🧞)るもの(🔔)とさ(🚀)え(⛅)考(kǎo )え(📑)られ(🕝)て(🗂)いたの(🏁)で(🧔)あ(⛵)る。
間もなく(🏆)、侍僧に伴(bàn )と(🕸)もなわれて、一(yī )人のつつましやかな小僧(sēng )がはいって来(lá(🐔)i )た。和尚は慈愛じ(🍳)あ(🔟)いにみちた眼で、小僧(sēng )を見(🐵)ながらたずねた。
「うらまれや(👊)しません(🗜)か。」
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