(🈷)伊那の谷から木曾の(🍋)西(🐗)(xī )の(⚫)はず(✖)れ(✳)へ出(chū )る(❣)には、大平峠(🚨)おおだいらと(💰)う(💊)げを越(⏬)えるか、梨子(zǐ(✅) )野峠なしのとうげ(🗑)を越えるか、い(🕢)ずれにしても奥(👫)山の道(😭)をたどらねばならない(🍈)。木曾(😫)下四(🔪)宿への当分(🐗)助郷すけごう、あるいは(👋)大助郷(🌤)の勤(🕞)めとして、伊(🐿)那百十(👂)九(💂)か村の村民が行(🙌)き(🏁)悩(🚑)むの(💝)もその道(dào )だ。木から落ちる(😯)山蛭(zhì(🐮) )やまび(🐣)る、往来ゆききの人に取りつく蚋(🔅)(ruì(😥) )ぶよ(🔅)、勁(😚)(jìn )つよい(📳)風(🍲)(fēng )に鳴(mí(🗜)ng )る熊笹(💒)くまざさ、そのおりおりの路(lù )傍に見つ(🔽)けるも(🕷)の(🤼)を(😝)引き(🚮)合いに出(🐉)さないまでも、(👮)昼でも暗(àn )い森林の谷は四里(⚪)あま(🔂)りにわたってい(🏝)る。旅する(🗾)も(🚌)のは(🤪)そこに杣そ(♌)ま(🔖)の生活(🚒)(huó )と、わずかな(😮)桑(🗺)畠くわば(🤯)たけと、米穀も実らないよ(🎞)うな寒い(😥)土地(🚹)とを(🛄)見(jiàn )いだ(🤵)す。その深い(🏵)山間(🖱)やま(💛)あい(🎟)を分(fèn )けて、浪(🤙)士らは和田峠(🔮)(gǔ )合(🤗)(hé )戦以来の負(fù(📢) )傷者(🥢)から(🌟)十数門の大砲ま(❌)で(🖼)も運(yù(🐰)n )ばねばならない。
(💿)そ(🎴)の日の泊ま(🌱)りと定められた駒場(🚥)こまば(💇)へは、(♑)平(🍘)田(tiá(🍝)n )派(⛱)(pài )の同(tóng )志のものが集まった。暮(🍼)田正香と松尾(😪)誠ま(📅)つおまこと(松尾多(duō )勢子(zǐ )たせこの(🖲)長男)と(🕰)は伴野ともの(🧦)から。増田(🅰)平八(📋)郎ますだへ(🖋)いはちろう(🙏)と浪(🗻)合(📽)佐(zuǒ )源太(📫)(tài )なみあいさげん(🚻)たとは浪合か(⏳)ら。駒場に(🐧)は同(tóng )門の医者山田(tián )文郁(yù )ぶんいくもあ(🧘)る(🌞)。武田(😴)(tián )本(běn )陣(zhèn )にあてられた駒場(🍭)の家(🛌)(jiā )で、土地の事(shì(🌱) )情に(🌔)く(⬅)わし(🗿)いこれら(🦈)の人たちは(➖)この(🚙)先とも小藩や代官との無益な衝(🧦)(chōng )突の避け(🍆)られそ(🤾)う(🔢)な(💘)山国の間(🌴)道(🎡)を浪士(shì(🗣) )らに教(jiāo )えた。その時(👸)、(🚡)もし参州(🏗)街道を経由(yóu )することと(🐮)なれば名古(🐭)屋(🚝)の大藩(fā(🎖)n )とも対(🍃)抗しなけれ(🍉)ばな(📼)らない(💏)こと、のみならず非常に道路(lù )の険(xiǎn )悪(è )なことを言って見(jiàn )せるのは浪合か(🐿)ら来た連中だ。木曾路(lù(🚇) )から中津川辺(⚽)(fǎn )へかけては(🏅)熱心な同門のものもある、(🔇)清(👵)内(⚪)路(🌟)せいないじの原信好(🧐)の(📐)ぶよ(🎢)し、馬(mǎ(🎯) )籠ま(😪)ごめの青(qī(⌚)ng )山半(👬)蔵、中津(jīn )川(🕸)の浅見景(🔑)蔵(😦)、(🏫)それから(🦎)峰(fēng )谷はちや香蔵なぞは、いずれ(⌛)も水戸の(📑)人た(🧦)ちに(♐)同(tóng )情を送(sòng )るであろ(🦓)うと言って見(👛)せる(😷)のは伴野から来(🤩)(lái )た連中だ。
(🌄)とい(🐉)う亭主(zhǔ )と一緒に、半蔵はその(🚧)二階(⬆)か(🕛)ら物干し場に登(🍗)った。家々の屋(wū )根がそこ(🚽)から見(🐣)渡される。付近に(🖐)火(huǒ )の見(👚)のある家(🌰)は、高い(⚽)屋根の上に登って、町の空に火の手の(🕺)揚がる方角(jiǎ(🔮)o )を見さ(🈁)だめよ(🔝)う(🐺)と(🛐)するものもある(⤴)。
美(❄)濃(nóng )みの(🔲)の(☕)中(😹)津川(🔮)にあって聞(😼)け(🕒)ば(🕎)、幕府の追(zhuī )討総督(😏)田沼玄(xuán )蕃(🔽)頭げ(🥘)んばのかみの軍(jun1 )は(🤫)水戸浪(🤛)(làng )士より数(shù )日おくれて伊那の谷(gǔ )まで追って来たが、浪士らが(🛤)清内路せいないじから、馬(🔱)(mǎ )籠、中津川を(🎐)経て西(💯)(xī )へ向(🗻)(xiàng )かったと聞き、飯田(tián )からその(🔛)行路を転(🥑)じた。総(zǒng )督は(📱)飯(fàn )田(tián )藩(fān )が一戦をも(🌾)交えないで浪士軍(jun1 )の間(❔)道(🛣)(dào )通過(⏭)(guò )に任せ(💊)たことをもってのほ(🥢)か(🕖)であるとし(💮)た。北(běi )原稲雄兄(🚔)弟(📃)をはじめ、浪士(🏹)(shì )らの(😫)間道通(tōng )過(🌄)に斡(💚)旋あっせんした平(🍳)田門(mé(🌶)n )人の(🐋)骨折りはすでにくつがえされた。飯田(😝)藩(fā(⚾)n )の家(jiā(🔮) )老(🗜)(lǎo )はその責めを引いて切腹(fù(🥡) )し、清(qīng )内路の(🦎)関(🤡)所を預(🧡)かる藩(fān )士もまた同時に(🚣)切(🐮)腹した。景蔵(🌏)や香(🤺)蔵が訪た(📔)ず(💦)ね(🐙)て行こう(🚤)としているの(📻)はこれほど動揺し(🈚)たあ(💳)と(Ⓜ)の飯(fàn )田(tiá(🎴)n )で(✍)、馬籠(👻)から中津(🕳)川へかけての木曾街(🔪)道(📕)筋には和(🕹)宮様かずのみや(🐶)さま御(🌺)降(jiàng )嫁以来の出来事(shì )だ(👹)と言わるる水戸浪士(♍)の(😽)通過(😔)(guò )についても、まだ二人は馬籠(lóng )の(👑)半蔵と話し合って見る機会(🥏)もなかっ(🚝)た(🐠)時だ。
(💙)旧(🔨)暦十一月(yuè(💱) )の末(🤤)だ。二十六日(rì )には冬ら(👹)しい雨が朝から降り(🐵)出した。そ(🌀)の日の午後に(➖)なると、(⛴)馬籠宿(😜)内(nèi )の女子供(gò(📻)ng )で(⛹)家に(👮)とどま(🍙)るものは(🌮)少(🦍)(shǎo )なかった。いずれも握飯(⏯)むすび、鰹節(😩)(jiē(🚢) )か(🍔)つおぶ(📴)しなぞを持って、山(🍽)へ林へと(🗯)逃げ(🔹)惑(🛄)(huò )うた。半(📶)蔵の家でもお民は子供や下女を連(🔰)れて裏の隠居所(suǒ )まで立(lì )ち退(tuì )の(🐋)いた。本(💷)陣の(🖕)囲炉裏(lǐ(🥗) )い(🌐)ろりばた(🍣)には、栄吉(jí )、清助をはじ(🔔)め、(😔)出入りの百姓や下(👱)(xià )男(🧚)(nán )の佐吉を相(xià(🏖)ng )手(shǒu )に立(lì(😈) )ち働くおまんだ(✅)けが残(🚰)(cán )った。
「これは何より(🛎)の(🔭)ものをいただ(👓)いて、あり(🐱)がた(🏦)い。」
一、(🚱)万石ま(🔺)んごく以上の面(🍯)々(🔴)ならびに(🐙)交代寄(jì )合(hé )こ(🤩)うた(🎿)い(🎀)よりあい(🍇)、参(cān )覲の年割ねん(🌐)わり御猶(🌥)(yóu )予成し下され候そうろ(🚥)う旨(🍚)むね、去々戌(xū )年い(⬜)ぬ(🤮)どし仰せ出(chū )いだ(📌)され(👙)候ところ、深き思(sī )おぼし召(🕒)しもあら(📞)せられ候につき、向後こうごは(♑)前々まえまえお定めの割合(hé )に相(🆚)心(🏀)(xīn )得あい(⭕)ここ(🏦)ろえ、参覲交(jiāo )代(🎏)(dài )これ(🚂)ある(🦑)べ(📬)き旨、仰せ出(chū )さる(🧔)。
(🏂)半蔵(🈹)は十(💯)一屋の二階(jiē(🔚) )の方に平(💫)助を見に行った時(shí )、腹下しの気(qì(🍺) )味で(⏱)寝ている連れの庄(zhuāng )屋(wū(💫) )に(🧘)それを言った。平助は半蔵の顔を見ると、旅の枕まくらもとに置いて(🌠)ある児(🚆)童(💢)の読(🍅)(dú )本(🤺)(běn )よみほ(👰)ん(🤣)で(🏉)も読んで(🌌)くれ(🌋)と言(🍑)(yán )った。幸兵衛も長い滞在に疲(😽)れたかして、そのそばに毛(má(💺)o )深い足を投げ出(chū )していた。
しか(🏀)し、景蔵(🦁)の手紙は(🌒)それだけにとどまらな(💡)い。その中(👩)には、(♈)真木(♒)(mù(📱) )和泉まきいず(🥓)みの死(🎣)も(📃)報じて(🔕)ある(✡)。弘化こうか安政のころか(🤡)ら早くも尊王(wáng )攘夷(yí )の運(yùn )動を起こして一代の風雲児(ér )と謳う(🥞)た(🔁)われた彼、あ(💎)る(😎)い(⚓)は堂上の公(🚳)卿(qīng )に(🐨)建策しあるいは長州(♎)人士を説き(🌻)今(🏩)度の京都出兵も多(duō )くその人(🌞)の計画(huà(🥥) )に出た(😨)と言わ(🚓)るる彼、この(👶)尊攘(rǎng )の(🍥)鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃは自ら引(yǐn )き起(qǐ )こ(🚣)した戦(🐧)闘の悲(bēi )壮な空気(qì )の中(🚱)に倒(🚆)れて行っ(🏔)た。彼(😷)(bǐ )は最後の二十一日(rì )まで踏(🐭)みとどまろう(🔺)と(💚)したが、その(⏬)時(🔳)は山(🎖)崎(qí )に退(tuì )い(♉)た長州兵も散乱し、久坂くさか(♟)、(🍟)寺(📦)島(👔)、入(🈁)江らの有力(🗓)(lì(🎌) )な同僚も皆(jiē(🎒) )戦死し(💤)たあとで、天(tiān )王(🤱)山(🌕)に走(🌫)(zǒu )って、そ(😷)こで自刃した。
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