先(🦇)生も(💙)ずいぶん(⏯)トボケた人で(😋)、(🍡)わ(🥧)たしのようなずっ(🍕)と年のちがったも(📴)のをつか(✝)まえても、(🌭)よくじょ(📘)うだ(🛢)ん(🧢)を言われまし(🚒)た。一(🎷)番(fān )おしまいにわたしがおた(🏁)ずねし(👙)たころは、先(😛)生(shēng )は(💂)もう七十(👻)五(🎲)六に近く、寝(✝)床の上にい(🏔)るような(🕺)人で(➕)し(🐷)たが、(🌜)それで(🎋)も(👺)まくらもとへわ(🏴)た(🎸)しを(♑)呼んで会ってく(➰)だ(♋)さいました(💛)。わたしはもっと先(😕)生にいろいろなこと(🤟)を聞(wé(🅿)n )いておけば(💦)よかったとあとに(🙁)なってそ(💏)う思いま(🌛)す。で(🔸)も、先生の(🐕)よう(🔫)な人に(🎠)会え(🙋)たとい(🍝)うだ(🍈)けでもたくさんに(📈)思い(♈)ます。何(hé )かにつけてよ(😛)く思い(😕)出(chū )すところをみ(👜)る(🍫)と(🛁)、やはり(🙏)先生にはほ(🐟)かの人と(🚴)ちがっ(🥪)たと(😒)ころ(✴)があったから(🔈)でし(🙊)ょう。
布施ふせさ(🚰)んは(🎷)それを(🌘)よく覚えていて、ある日わたしに歌ってみせてくれました(🔠)。どう(🦗)して(🌖)布施さ(👶)んの口からそんな古(gǔ )い歌の(🍩)節(🧐)が出(🍺)てき(🌬)たか(📔)と言いますに、君の家(🚯)がらはこの地方(🧡)の郷(🚬)士(🈷)として代々仙台侯(🕌)に仕(shì )え(📸)てきた歴(🧗)(lì )史があるから(🚟)でした。あの(🐌)「さ(👫)んさし(🏄)ぐれ」(🙉)の歌は、甲高(🐭)い女(🛎)の声よりも、むしろ低いと(📦)ころを歌える男(🗼)の声に(🧓)適(shì )していて、ゆっく(🛎)り歌うべきものだそう(🚨)で(🌵)す。あれを(🗼)わたしに歌(gē(🤬) )って聞かせる間、(🏛)しばらく布(🐃)施さんは「時」というものも忘れて(😠)い(👃)るよ(🚁)うでした。いかにもゆったりと(💁)迫ら(🎩)ない(🎡)でしかも深く聞える古(🈷)風な歌に耳(ěr )を傾け(⛴)ていますと(📬)、その抑(🙊)揚(✡)のある(🈁)節の一つ(🏥)一(yī )つが実(🏕)に(🚴)長く(♟)つづいて行(🥃)きました。切れたかと思(sī )うと、(🖋)ま(🧢)だ続いてい(📩)るよう(🚁)な(🔝)も(🥝)ので(🌦)した。
棧(🌧)橋(qiáo )かけはしというところ(👳)ま(💕)で行きますと、わたしは(🍋)おさる(⏳)さ(🍴)んに会いま(🐉)した(🔯)。そ(🗞)のおさるさんは休み(🚅)茶屋に飼われていた(🐂)のです。
五 行商
(🔣)旧暦七月(🌿)十五夜には(🙆)月がことに明るくこの谷間にさ(🍮)し入りまし(🚈)た。姉の家の(🎥)ものは、甥おいや姪めいから、年不相応に額ぎわのはげ(🗑)た番頭さんまで奥座敷に集まりまし(🔘)て、あかりを遠(😙)く置き、縁(yuán )側(🍟)に出て、思い思い(🌂)の夜(yè )ば(🎦)なし(👢)を持ち寄りま(👐)した。木(💐)曾(céng )福島(♒)もせ(🌃)まいと(🖋)ころ(🛌)で、わたしが吉村よしむ(🛶)らのむ(🏑)すこ(👼)さんを連れながら東(dōng )京(jīng )か(🍘)ら来たと言(yán )え(🕟)ば、そ(🗺)んないささかな(🚋)人の動(dò(🐤)ng )きま(🏑)でが、一(🕝)晩じゅうに町へ知れ(♈)渡ってい(🕷)るく(🗒)らいの(🕛)と(📰)ころです。ほんとにせきば(😂)らい(🅱)一(yī )つうっ(🌎)かりできない(🥕)とこ(🌇)ろ(🎗)だ(🔚)、そんな話の出るのもそ(💜)の縁側(cè )でした(🎴)。姉のもとへかよってく(🏿)る(🖨)女(nǚ )の(🤺)髪結いさんは(🤳)唖(㊗)おしながらに、(🆙)そ(⛹)れは(🎏)かしこいも(🧤)ので、姉はその人の身ぶり手まねを(⭐)通(🐪)し(📳)て、町(🚧)のでき(🚊)ご(🚨)と(🛢)を手に取(qǔ )るように(🔲)知(🎬)ることがで(🥙)きる、そ(🔷)んな話も出(🤪)ま(💞)したっけ(🎟)。
その時、こんな話も出まし(❓)た。刀というものは五百年も六百年もの間に名高い(🏴)刀(🤸)鍛冶が出て鍛え(😁)方をきわめつく(📳)してありますから、い(🅿)くら後(⏫)(hòu )のちの代(🤭)よのも(🔎)のが工夫をこら(🍁)したつ(🚄)もり(🖐)でも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく昔の人の(📲)考えてお(🗿)か(🤺)ない新(xīn )しい意(🚨)匠で、これが自分のものだ(😕)と言える(🤟)ような刀が、なかな(🙎)か打(😑)てるものではありません、(🦒)とさ。
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