「その者(🚻)の俗名は、な(🔹)んと申したか存(🈂)ぜぬか(😇)」
が(💡)、(🈂)近郷の人々はまた市(🖍)九郎を嗤っ(🕗)た(🛌)。
実之助は(🐃)、これ(🖱)ぞ正しく宇佐八幡(🍘)宮(gōng )の神託なりと勇み立(lì )っ(🤫)た。彼はその老僧の(🍨)名と(🍺)、山国谷(🈶)に向う(✋)道をき(🌥)くと、(⛵)もはや八つ(🕢)刻を過ぎていたに(🐕)も(👌)か(🍉)かわら(🥏)ず、必(bì )死(📭)の力を双(🔼)脚に籠(🏒)めて、敵の所在ありか(🐥)へと急(jí )いだ。その日の初更(🐲)近(jìn )く、(🈴)樋(💸)(tōng )田(🌆)村(cū(💸)n )に着いた実之(zhī )助は、(🦋)ただちに洞窟(kū )へ(🏺)立(🗺)ち向おうと(🙄)思ったが、焦あせっ(🔰)てはならぬと(🎫)思(sī(🌞) )い返して、その夜(yè )は樋(🍂)(tōng )田駅(yì )の(⛳)宿に焦慮の一夜を(🤒)明(míng )かす(⭕)と(💷)、翌日は(🚕)早く起き(👪)出でて、軽(qīng )装して樋田の刳貫へ(🎪)と(🤨)向った。
信一郎(✊)が(🐳)、漸ようや(📨)く気(🌌)が付いた時(shí )、彼は狭い車(chē(⏹) )内で、(🏭)海老(lǎo )えびのように折(🐢)り曲げられて、一方(fāng )へ叩(⛎)き付けられてい(🕶)る自分を見(jiàn )出みいだした。彼は(🧚)やっと(🤱)身を起(🚳)した。頭か(🐶)ら胸のあたりを(👯)、ボンヤ(🤢)リ撫なで廻わ(🦁)した(🏩)彼(bǐ(📒) )は自(🥕)(zì )分(fèn )が少(shǎo )し(📨)も(✏)、傷付(🌁)いていないのを知ると、ま(🐿)だ(💿)フラ/\(〰)する眼を定めて、自(🌷)分の(💃)横にいる筈は(🧟)ずの、青(qīng )年の(🏔)姿を見ようとし(📇)た。
「し(🚣)て、出(😱)入り口はここ一カ所か」と、きいた。敵(dí )に逃げら(🌻)れてはならぬと思(sī )ったか(🏡)らで(🌶)ある。
「それもしかとは、分か(🔣)りませぬ。何様、洞窟(🚢)の奥深くいら(🎛)れるゆえ、しかとは分(🐢)か(🍏)りませぬ」
が、し(📰)ばら(🈹)く(☝)し(🌏)て実之助(🍨)の面(⏸)前へと(🕶)、洞(🖌)門から(⏺)出(chū )て(🍨)きた一(🌀)人の(🦆)乞(qǐ )食僧があ(🛎)っ(🛀)た。そ(🔨)れは、出てくる(🌇)というよ(🔈)りも、蟇がまのごと(👋)く這い出て(👨)きたとい(🏯)う方が、適当であ(📋)っ(🕉)た(🔭)。そ(🕡)れは(🚟)、人間(jiān )とい(🔢)うよりも(👋)、むし(🤮)ろ、人(ré(🔧)n )間の残骸(🌁)(hái )という(😄)べきであった(💼)。肉(ròu )ことごとく落(📿)ち(🤖)て骨あら(🦄)わ(🤾)れ、脚の(🗜)関(wān )節以(➖)下はところどころただれ(😫)て(😎)、長く正(zhèng )視(🚵)するに堪(🛅)えなかっ(🚢)た(🆓)。破れた法衣(🚑)によって、僧(sēng )形(xíng )とは知れるものの(🌒)、頭髪は長(💦)く伸びて(👯)皺(zhòu )だらけの(♋)額を(🥊)おお(🧙)っていた。老僧(sēng )は、灰色(sè(🥪) )をなした目(🐙)を(🏝)し(🗂)ばたたきな(🕚)が(🚄)ら、実之(🎆)(zhī )助を見(🔎)上げて(🙍)、
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