門人たちは(⏩)、孔子(zǐ )につい(🧠)て歩く(😞)のが、(🕍)もうたまらない(🚔)ほ(⭐)ど苦しく(📻)なって来た。
孔子(🅱)(zǐ(💘) )はまた(🚭)答(dá )えをうながした。樊(🌊)(fá(🤹)n )遅は、少しいまいまし(📟)い(🧟)とは思(sī )っ(🗺)たが、とうとう(🖼)兜(💡)(dōu )をぬ(✌)いでしまった(🛫)。
だが、や(🌩)はりわか(👢)ら(😚)なかった。で、(🙌)彼は、孝(xiào )に関する、あ(🕊)りと(⏺)あらゆる孔子の教(🤢)えを、一とおり胸の中で(⛲)くりかえ(😺)して見た(🌝)。
彼(🏂)は、両(liǎng )手の指(🚬)を髪(🛥)(fā )の毛に突(tū )っこんで、卓の上(🥂)に顔を伏せた。自分(🔻)の(♟)腑甲斐なさが、たまらな(💊)いほど怨(yuàn )めしくなって来る。そして、その感じは、次第に孔子に対(duì(🤟) )す(🛡)る怨恨(🎚)にす(🎄)ら変って行く(🚊)ので(🏥)あった(🌾)。彼は(🍔)、それに気がつく(😼)と、おどろい(🌻)て顔(yá )をあ(🍓)げた。そして(🚠)、その忌わしい感じを払いの(📅)けるように、両(liǎng )手を(🦒)胸の(🔜)前で振った。
(🎄)季孫(🚮)(sūn )きそん、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫も(💭)う(🗓)そ(🚄)んの三(sān )氏は、ともに桓公の血すじを(🐘)うけた魯(📚)の御(🔲)(yù )三(sān )家(👛)で、世にこれを三(sān )桓かんと称(😺)した。三桓は(👐)、代(dài )々大(🍘)夫の職を(🎋)襲つぎ、孔子の時代(🕣)には、相(xià(🚒)ng )むすん(❓)で政(zhè(🐾)ng )治を(👕)わ(🔋)たく(🏌)しし、私(sī(💴) )財(🌾)を積み、君主(zhǔ )を無視し、あるいはこ(🕹)れ(🔃)を(🐒)追放(fàng )するほど、専横(hé(🗒)ng )のか(📜)ぎり(😅)をつ(⛹)くして、(🍛)国(🗂)民怨嗟(jiē )の的になって(💀)いた。
「それにしま(🌻)し(🌲)ても(⚽)…(🕓)…」
孔子は答(dá )をうながした(🏔)。しかし樊遅は(💢)も(📸)う一度「はあ。」と答(dá )え(🔋)るよ(🐃)り仕方がなかった(🥐)。
「然(rá(🍉)n )し、お(🤧)前達の(💛)ように、血統など問題(tí )にし(🙉)ない人が(🕳)あると(🚖)知(🐓)ったら、(🦃)彼も喜(xǐ )ぶに(🚯)ちがいない。わし(🚢)も(🤑)嬉(xī )し(🍒)い。……(📬)7いや君子と(🌼)いうもの(⏬)は(🗳)、人の美(měi )点を助長して(🎻)、(🤛)決して人(😡)の欠(🥃)点(😎)に(⛳)乗ず(🌌)る(🚃)ような事はしないものじゃ。然(rán )し世(🅿)の中には、兎(tú )角その(🕯)あべこべを行こうとする小(xiǎ(➰)o )人(🈴)が(➰)多く(💔)て(😠)のう。」
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