それでも、その日は、森川の(🐾)教(📵)員適性審査(👊)以上に大(🥖)した出来事もな(🕯)く、(🕕)ひけ時(🤾)から二十分もたつ(🚈)と、校(xiào )内には生徒の姿(🔌)は一(👃)(yī )人(rén )も見られなく(🐗)なっ(🍴)た。ただ先生たちだけが校長(🧗)の帰りを(📽)まつために居残っ(💃)て(📔)いたが(🚴)、もう話(🕑)の種(zhǒ(🔄)ng )もつ(😬)き(🥝)たらし(🍥)く(🍇)、ど(🔭)の先(🥖)生も、い(🕔)かにも(🚩)所在し(🚙)ょ(🐷)ざ(👇)いなさそうな、それでいて何となく落(🏺)(luò )着きのな(💡)い(🧠)眼(🕒)をして、(🍳)教員室(🔱)を(🔟)出(🚉)たりはいったりして(🌴)いた。
こ(🐭)んなふ(🌏)うで、校内(🈴)(nèi )はその日(♍)(rì )じゅう決して(🔫)静かで(📐)あ(🤳)った(👡)とはい(🌼)えな(🥠)かった。下級の教室までが何(hé )とはなしに落(🏈)ち(🙏)つきを失っていた。ふだ(⚓)んなら何でもないことにまで先(xiān )生たちの神(shén )経がとがり、先(🛏)生(🍒)(shē(🐚)ng )たちの神経がとが(🐌)ればとがるほど、生(shē(🦕)ng )徒た(🐨)ちはその(🔎)神経に触(chù )さわ(🍓)ってみるのを楽しむといったふうで(👭)あっ(👉)た。大垣前校(🥚)長は、(🍟)い(🎱)つも先(xiā(📏)n )生たち(🔞)に(🦏)向かっ(👳)て、「(🦔)生徒(tú )というものは(🏎)、自(zì )分(fèn )たちのため(🥋)に先(🚓)(xiān )生(shēng )が命を(🎱)すてるまでは、その先(🕍)生(🆑)を偉い先生(💳)だとは思わ(🕖)ない(🏌)ものだ。そ(🎛)れを覚悟の上でな(🛒)くて(🚉)は、(🌁)真の教育(🏋)(yù )は(🎵)出来ない。」と言っていたが、(🍩)その意味(wèi )を(😘)ほんとう(🐱)に理(🧞)(lǐ )解した先生は、朝倉先生(🥐)をのぞい(✨)ては、おそ(👖)らく一(😃)人(rén )もい(🌭)なかったろう(🌍)し(⛵)、今では、どの先生にも、そんな言葉は単に言葉(📦)(yè )と(🌦)してでも思い出され(🥄)ていそうになかった(🥇)。こうし(🧜)て先(👩)生たちは(🐇)自分を下(🧀)手に護(🤦)ろう(🌆)とし(💐)て、(🏝)一歩一歩(bù(⏪) )と自分を生徒たちの侮(🌡)辱(🤽)と(🏳)嘲笑の中に追(🔰)い(🌰)こんでいたので(😫)ある。
「じゃあ、戦え(⛹)ばいい(🈹)んでしょう(🍟)。逃げてばかりいない(➗)で。」(🎐)
(✊)彼(🌵)は、自(🐌)信を(🎫)失(shī )った人(🌎)のように、力なく首(🗃)をたれた。徹太(🌳)郎叔(💟)父に対(duì )しても(🦍)、(📗)道(dào )江に対し(🖕)て(🤱)も、恥(chǐ )ずか(🧢)しさ(👍)で胸がい(✔)っぱいである。
次郎(láng )は(🚹)すこし顔(yá )を(👦)あからめた。が、(🌍)すぐ思い(🌲)ついたよ(🧜)う(🕤)に(〰)、
「じ(🍛)ゃあ、千(qiān )ち(♉)ゃんのいたずら見(🙏)(jiàn )ていたのね。」(🚞)
「どうして(⛴)だか(✅)、あた(🅱)しにもわからないわ。だけど、世間は(🔣)、いた(📴)ずらをした男(🧐)よりか、いたずらを(🌂)された(😇)女の方(fāng )に、(🌻)よけ(👥)いにけちをつ(🐆)けたがるも(🏜)のなのよ(🧡)。そんなことでお嫁(jià )にも(🏖)行けない(📢)でい(🌲)る人があるってこと、次(🏎)郎さん(🏊)は(🤬)ご存(🌞)じない?」(🤾)
「(📍)朝倉先(🔎)(xiān )生が待っ(🏉)ておい(📃)でだ(🐧)。」(🔨)――昨日父に(😥)そう言わ(😸)れたこと(👸)が、彼には一日気(qì )にかか(💑)ってい(🚌)た(👣)。しか(😦)し、なお一(🏗)層気(qì(🈷) )にかかっ(❓)ていた(🏟)のは、血(xuè(💐) )書(shū )を書(😥)いた(🦆)自分のことを先(xiān )生(📈)が「かわいそう(🕰)に」と言われた(🈯)という(📦)ことだっ(🍭)た。最(🤬)初この言葉を父の口(kǒu )をとおしてきい(🚇)た時(shí )には(🌼)、(📌)それがあまりにも(💼)予(⬛)期し(🛴)ない言葉だっ(🧦)たために、ただ面くらっただけだ(💹)った。しかし、(💕)彼(bǐ )にとって、朝倉(cāng )先(🌛)生の(✌)言葉は、とりわけそ(🗼)れが彼(📱)自(🍤)身(shēn )のことに関して発せら(💉)れ(🔘)た(🍬)場(🔳)合(🐻)、ど(⛲)ん(😳)な(🏪)片(🦑)言隻句(jù )せきく(😚)でも、軽い(Ⓜ)意味をもつ(🤤)ものではなかった。彼はそのあと二(èr )階にね(🔔)ころんで、ひと(🍤)り(⛄)でいろいろと考えて(🎫)み(🐀)た。言葉(yè )があ(😼)りふ(🍓)れた簡単なものだっただけに、かえって意(💽)(yì )味がつ(🚲)かみにくかった。も(👅)しそれが(🤢)世(shì )間普通の人の口をもれた(Ⓜ)言葉(yè )だったら、血を流した自分に(📪)対す(😗)る同情(📢)の(🕑)言葉とも(😩)解されようし、また県当(dāng )局という(🛵)大きな相手を(🦃)向(xiàng )こうにまわしたことに対(duì )するあわれみの言(🦊)葉とも解さ(🥦)れよう。し(🍥)か(🏾)し(🏌)朝倉先(xiān )生がそ(🐗)ん(🍂)な(🍁)甘いお(👗)座なりを言わ(🏂)れようはずが(🐺)な(💚)い(⬅)。先(xiān )生(😏)の愛(🕤)情はもっと深(🚏)いのだ。先生(shē(🈳)ng )の言葉の奥(à(✅)o )にはいつもきび(🏫)しさ(🚡)がある。われわれの心(😀)(xī(💬)n )をむち打(🤖)って一歩前進せしめないではおかないきびしさがある。先生はあるい(🥊)は自分を始末(🌉)に負えな(🖲)い飛(🌼)(fēi )びあがり者だと思われ(✊)たか(🚌)もし(🏝)れ(💹)ない。「かわい(💢)そう(⏬)に、己を(🚅)知(zhī )らないの(🌷)に(😑)もほどがある!」(🍉)それが先生のお気持だ(🛅)ったの(♉)ではあるまいか。
「主(zhǔ )謀者と見(🍤)られ(🖲)てもいい(😍)という(🍥)のかね。」
「用(🐴)がないからさ。」(🍪)
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