「ええ、結局は(🏂)一(yī(🏺) )人(🏍)一(📚)人の問題(tí )じゃ(🚱)ない(🎻)でし(🐺)ょうか。」
奕堂和尚は聞きお(🚶)わって(🐘)、いかにもうれし(🍌)そうにうなず(💯)い(🕥)た。そして、まだどこかに(📟)漂ただよっていそう(🕹)な鐘(🌮)の音を(👝)追い求(📏)め(🏃)るように(🐚)、ふたたびしず(🙉)か(👣)に眼をとじた。
(🛫)それ(🤓)から、ち(🐺)ょっと柱時(shí )計をのぞき、
も(📁)っとも道江(🛅)にたいし(🔃)て(🚧)自(🍯)(zì )分の抱いだい(🔏)てい(👦)る(🛂)気持ちに、兄がま(🍇)だま(📶)る(👈)で気が(🎲)ついていないらしいの(🔘)は(🏜)、ありがた(☝)いことだ(🤱)。しかし(🏄)、だからといっ(💶)て(🎦)、(🐯)二(🍪)人が(✍)むつまじくつれだってやって(🤮)来るのまでを(🧢)、ありがたく思(🔇)うわけにはいかな(🗜)い。痛いきずは、(🐸)どんなに用心ぶかく(💼)さわられても痛(tòng )い(🌀)のに、まして、(🌖)そのきずに気がつか(🔊)ないで、無遠(yuǎn )慮ぶえんりょにさ(🌁)わられて(🥌)は全くたまったも(🤘)のではないのだ。
「(🆚)なるほど(🌠)。そうか(💅)。――し(🍱)かし、大河にしち(🌧)ゃ(🕸)惜(🏣)お(😺)しかった(🆎)ね。おしまいごろ(🤣)にはかんしゃく(🚁)をおこしていたようだったが。」
「気(♿)(qì )がついているなら、すぐ(💍)そう(📇)言ってくれたらよか(🏀)り(🕠)そうなものだ」と、(🔱)そんな不平をも(🏕)らす(🐜)もの(🕸)もあった(🌅)。また中(zhōng )に(📙)は(🚖)、「先生は要す(🛠)るに指導者(📄)(zhě )でなくて批評(😰)家だ」(💀)などと(🚵)、(🍫)したり(🏼)顔に言うも(💴)の(〽)も(🆚)あった。しか(🤜)し(💚)日(🐲)がたつにつれて、(📝)しだいにかれらの間に取りかわされ(🔐)出したのは、「ひ(🔳)まなようで、いやに忙いそがしい」(😳)とか(🆖)、「しまりがな(🍴)いようで(🅾)、変に(🥃)きびしい」(🕡)とか、そういったち(🤱)ぐはぐな気(🎌)持ちをあらわす言葉(yè )だった。
最初の日曜(yào )が来た。開塾かい(🌼)じ(😰)ゅく(🏥)の(💸)日(🎴)がちょう(🤭)ど月曜だったの(🏽)で、まる(💈)一週間(🤩)になる(👭)。
((🐪)最初の朝の板木の音が(🗞)、こ(🚷)んなだったことは、それまでにまっ(🧣)た(🦐)くない(🍚)ことだ。だれ(🏪)だろう、今(jī(📹)n )朝(cháo )の(🥜)当番は?)(🤕)
「な(💊)る(👬)ほど。そうか(👢)。――しかし、大(dà )河にしちゃ惜おしかったね。お(🚺)しまいごろ(🍸)にはかんしゃくを(🌙)お(😎)こしていたよ(🍬)う(🤱)だ(🍩)ったが。」
(💭)越(yuè(🕹) )前永(yǒng )平寺え(🍢)ちぜんえいへ(⏪)いじに奕堂えきど(🐱)う(💚)という名(😍)高い和尚おしょうが(🐑)いた(👀)が、(📊)ある(💧)朝、しずかに眼を(🏌)とじて、鐘楼(🗺)しょう(😒)ろうからきこえ(🐩)て来る(🆚)鐘かねの音(⏰)ねに耳(🕯)をすま(💄)し(🛠)ていた(😩)。和尚は(👥)、今朝の(🍣)鐘の(🔉)音(🍤)には(🍊)、(📮)いつもにな(😜)い(🚯)深いひびきがこも(🧙)っているよ(🦎)う(🗻)な(😘)気(📝)がしたので(🎻)ある。
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