当(😢)時(🖤)の函(🦔)(hán )館(🍻)あ(🧘)たりは(😻)まだ「(💮)蝦夷(👤)地えぞち」と言い(👱)まして、開けたば(🌁)かりの(🧝)さみしいところでしたが、先生(shēng )は(🥚)六年もそのさみしいところに(💮)しんぼうして、(🕳)病(bìng )院や医学所を建(jiàn )てた(💴)り、(⬇)薬(🚫)草園(yuán )を(🌡)開(💼)(kāi )い(💭)たり(🥂)、松(sōng )杉(🆘)ま(📰)つ(🥋)すぎその他の木の苗を(🎋)内地から移(♓)し植えさせたりしました。そ(⚫)の「蝦夷地」(👤)に緬羊めんようや牛(🏫)を(🍽)飼い、養蚕の業につくも(⛳)のがで(🥪)きたのも(🕖)、先生の監(jiān )督で(🔘)はじめたこ(💼)となのです。疏水の工(🐿)事を起(qǐ )して久根(🏗)別(🎩)(bié )川くねべつ(🤤)がわ(🌹)というところから舟(zhōu )を函館へ(🔎)通すよう(🍾)にしたのも先生(shēng )でした。
佐久さくあた(🚟)り(🚩)では、ほかの地(♉)(dì(🚼) )方(fāng )ともちがっ(🕟)て、(✈)夕方(➿)のあいさつに「こんばんは」と(👫)は言いません。「(🕷)おつ(🏝)かれ」と言います。日暮れがたの道で行き会う人ご(🐋)と(🈹)に聞(🐨)くものはそ(🕣)のあいさつです。町(😖)で働い(🎊)た人(rén )は(💞)それを言って(🏩)たがい(🎴)に一(yī(🍧) )日のつか(🐓)れをねぎらい(🕣)、野で働いたも(🕍)のは(👸)それを言(🍓)ってたが(🌺)いに鍬くわ(🧓)を肩(jiān )にし(🔎)ながら帰っ(🍡)て行きま(❓)す(🕝)。冬が長け(💲)れば長(zhǎng )いだけ、(♌)春(🥏)から(🤔)秋へかけては(✒)活動の時期(👜)ですか(♐)ら、そ(⛅)こから「(🛳)おつ(♎)かれ」(🏿)のような佐(zuǒ )久(jiǔ )ことばも生まれてき(🦄)たので(🌈)しょ(🆙)う。こうした土地に住(zhù )み慣れてみ(🤮)れば(📱)、黄ばんだ(🙁)ほおず(🗾)きちょう(🐹)ちん(🐛)を空(😄)(kōng )に掛けたような名(🍡)月(yuè )までが、「おつかれ」(🔖)と(🖱)言(yán )って、遠(📺)い森(sēn )の上(🔃)へ登って行くように見え(🚥)ますよ。
行っても行って(🚖)も(🛷)遠くなる(🏃)もの、(🚖)木曾きその園原(yuán )その(🍎)はらの里(🥨)(lǐ )と(☕)いうと(🚳)ころ(🕴)のははき木ぎ。これはわたしの郷(🈷)里(🍜)く(🐆)にのほうに残(cán )っ(⛵)て(🀄)いる古い言い伝(🕵)えです(🥙)。
第七章(zhāng ) 浅間(👘)のふも(🎁)と
(🛎)これはお(🗿)もに花のことを言(yá(👜)n )っ(⏸)たので(🎢)すが(⛴)、桃は(🥪)実(shí )に(🚴)な(🎗)ってからもいい(🎈)。皆さん(🖖)は桃(👋)の生な(🚨)っ(🍜)てい(🚭)る木(🎚)のまわ(💡)り(🚷)を(🕐)歩いたこと(🥅)があ(🐅)ります(🉑)か。枝からもぎたてのしずくのしたたるばかり(🚉)のようなくだものを味わ(📖)ったことがあ(🛐)りますか(🔁)。
どれ、姉(zǐ(🔈) )の家のことはこのくら(🍷)いにと(🛂)どめ(👁)て、もっとほ(🎻)かの(🛒)お話に移りま(👗)しょう。姉(zǐ )も元(yuán )気な時でしたから何よりわた(🚀)しに(🌈)はうれ(💶)しかったのです。そう(🥞)いえば、わた(☔)したちが広い炉(🚢)ばたで食(🕺)事する(✊)ごとに、姉の家に使われて(😎)い(📩)る下女は(🥀)はえを追い通しでした。そ(♎)れほど木曾(céng )は(🍟)はえの多(duō )いところ(📱)です。深い山の中で、(🔃)しかも馬の(🦁)産(chǎ(🕘)n )地である(🌊)くらいですから、(✝)はえばかりで(📖)なく、ぶよも(🌻)います。高瀬の(🏭)兄(👁)はじめ、家の(👏)人たちに礼を述べて(🚑)、(🌖)わたしがこの(📼)町(dīng )を辞した(🎻)朝(🛶)は秋風(🔄)の身にしみるようなころでしたが、道ばたに隠(🍏)れている(✝)は(🐬)え(🥏)が来(❌)て旅の(🎤)着物にま(💈)で取(🕑)り(🥍)つき(🧖)ました(🥟)。
「行徳ぎょう(🏋)とく」(〽)
三 土と水(shuǐ )
わたしがこの人を(📘)知(🗒)(zhī )ったの(🐨)は、そ(📓)の(💨)くつ屋さんの(🎄)時(🗒)(shí )代(📲)か(🗒)ら(🐞)ですが、(👽)それからも岩(💭)代いわ(🍓)しろの(👫)国黒森くろもりとい(🛀)うとこ(🐹)ろの鉱山(💚)(shān )の監督になり、次に(👚)株(zhū )式所(♿)の(🔘)仲(🐛)買な(🚃)かが(🏤)い番(👆)(fān )頭(📸)(tóu )とも(🕊)なりました。石蝋せきろうの製(zhì(📣) )造(🕦)(zào )職工(gōng )と(😷)もなった(〰)し(🦐)、針(🐘)商は(💖)りし(⛹)ょうと(🛎)もなったしそれから横浜(♊)(bā(🎞)ng )へ行(háng )きました。そのす(🅱)こし(💺)前(♈)(qiá(🤪)n )ですけれど、電池製(⚓)造の助手ともなりました。ふた(💚)たびまた針の商(🏏)人となって、店をやめてか(💮)ら(🦐)、こん(🍈)どは何になったかと言いますに、まあ、それも(🔚)一(yī(🅿) )つの何でした――(🚶)煮染商にし(🍘)めし(💳)ょう(👨)となりました(🔃)。
(🐸)その時(🐒)、老人(rén )は日ごろ書(shū )きためた自作(zuò )の(🈺)和(hé )歌や発句ほっくを持っ(🥄)てきてわたしに見(🚈)せてく(⚽)れました。じょうずと(🖼)は(😎)言(👃)えないまでも、正直に思い(🖼)をのべたも(🈲)のでした(🕸)。お(🍕)そらく、(🐮)百姓を相手と(🧦)しての(🍅)長(zhǎng )い鳥居(jū )川村(cūn )のい(👾)なか暮らしが(🔊)、そん(🦗)な和歌ともなり、発句(🖖)と(🍕)もな(🛠)った(🐢)のでしょう(🌛)。わたしはまたこの来助老(lǎo )人が筆持つ腕に重(chóng )い(🌦)石(😝)(shí )をし(🖼)ば(🚯)り(🤟)つけ(🚻)るほどにして書(👦)道のほう(🍁)に(💦)も(🕉)工夫を積(🎺)(jī )んだ(🔽)人(ré(🎉)n )と聞いていましたから、何か記念(📋)(niàn )に書いてほしいと頼みました(📞)。老人が言う(🚺)には、自分は無学(🐇)なもので(🥞)あ(🥙)る(♿)から、書(📼)いて(🙎)あげ(🗽)るような文句も胸(xiō(🆑)ng )に浮(🦌)かばない(😊)が、ことば(🚃)さえ選んでくれ(🍕)るなら、(🔏)よろこんで引き受(✉)(shòu )けると(💵)のことで(🐃)した。そこで(👆)わた(🚥)し(🗞)は日(🏮)ご(💍)ろ暗(àn )誦あんしょうするく(📙)らいに好(hǎo )き(🧚)な古いシナ人の詩(👻)の(🎇)ことばを選んでおくりました(🔙)が、やがてそれができたといっ(🔽)て届け(🛥)てくれたの(🔣)を(✳)見(🤑)る(😎)と、じつにみごとな筆(🐰)(bǐ )で(✅)、これにもわたしはおどろかさ(🤩)れました(😃)。
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