日本《えろ bl 前立腺》2行目ライン
えろ bl 前立腺あらすじ
○(👄) (🤤)詩経の内(🏺)容を大(dà )別す(🐷)る(🦒)と、風・雅(yǎ )・頌(sò(🅱)ng )の三つになる。風(fēng )は(⭐)民謠、(😉)雅は朝廷の歌、頌は祭(🌔)(jì(📆) )事の歌である。
「篤く信じて学問を愛せよ。生死(🤨)をかけて道を育てよ(✌)。乱れるきざしのある国には入らぬ(❄)が(🚏)よい。すでに乱(luàn )れ(⏲)た国には(🧚)止まら(🍾)ぬがよ(👎)い。天下に道(dào )が行(há(🤸)ng )われ(🗯)ている時(shí )には、出でて働(⛽)け。道(dào )が(🎇)すたれている(🥨)時(🛺)には、退(🎚)いて身(shēn )を守(shǒu )れ。国に道(♊)が行われ(🤢)ていて、貧(pín )賎である(💴)のは恥(🕌)(chǐ )だ(💴)。国(🐌)に道が行(☕)われないで、富(🍵)貴(🦋)であるのも恥だ(🙈)。」(🐬)
「(🎩)民(🏢)衆と(😁)いうもの(👇)は、範を示(🏊)してそれに由(yóu )らせること(✈)は出来るが(🎯)、(❤)道理を示してそれを理(🙄)(lǐ )解させることはむず(😾)かしいも(🖲)のだ。」
「鳥は(✏)死ぬまえに悲しげな声で鳴き(🔅)、(🎼)人は(❤)死(😥)ぬま(🆖)えに(🦅)善言を吐(tǔ )く、と申します。これから私(sī )の(🖋)申上げ(🎰)ま(📐)すことは、私の最後の言葉(😄)でございます(⛪)から、よ(🥤)くおきき下さい(🖊)。お(🐯)よそ(🔒)為(wéi )政家が自分の道とし(🚜)て大切に(🏨)しなけれ(🕒)ばならないことが三(📮)つ(🚔)あります(👜)。その(🥪)第一は態(tài )度をつつしん(🧠)で粗(😇)(cū(🌛) )暴(bào )怠(dài )慢にならないこと、その第二は(🗞)顔(yá )色を正しくして信(xìn )実の気(❌)持が(🌗)あ(😍)ふれるこ(💾)と、(🍤)その第三(😓)は、言(⛸)葉を叮(🏰)重にして野(yě )卑(bēi )不(🚝)(bú )合(🚩)理にな(⤴)らないこ(🌭)と、これであ(🌞)ります。祭典のお供物台の(😧)並(🔴)(bìng )べ方などのこまかな技(🛠)術上(😶)(shàng )のことは、(🔅)それぞれ係(xì )の(🙎)役人(rén )が(🚇)おります(🏮)し、(📠)一(🏃)々お気(qì )にかけられなくともよいことでございます。」
○ (🈹)牢(🐋)＝＝孔子の(💼)門人。姓は琴（(📠)きん(🐈)）、字は子開（しか(🤒)い(🚅)）(📋)、又(🎹)は子張(⏭)(zhāng )（(♋)しちよ(📶)う）。
先(✡)(xiān )師のご病気(🚷)が重くなった時、子(zǐ )路は、い(😞)ざとい(🕎)う場(⛺)合のこと(🍊)を考慮して、門(🍴)人(rén )たちが臣下(xià )の礼をとっ(❓)て葬儀をとり(🐇)行う(🥛)ように(♐)手はずをき(🏩)めていた。その(💦)後(hòu )、(📀)病気がいく(💠)ら(🗾)か(🚍)軽くなった時、(💕)先師(💜)はそのこと(🦍)を(🌕)知(🌒)られて、(🐪)子(♉)路にい(📂)わ(🍘)れた(👳)。―(🚸)―
「(🎃)楽(💘)師(shī )の摯しがはじめて演奏した(😺)時にきいた関雎(🍬)かんしょの終曲(🍬)は、(🚩)洋(🎶)々と(🎩)して耳にみちあ(🌁)ふ(🍷)れる感があったのだが(🈺)―(🌸)―」
とあるが、もう私(📆)も安心だ。永い間、おそれつつしん(💿)で、この身をけが(🍩)さないように、どう(🎸)やら護りお(👰)おせて(🌪)来(💊)たが、これ(🗡)で死(🔞)ねば、もうその心(🚷)労(láo )もな(😫)くな(🎈)る(📻)だろう。あ(✔)りがたいこと(🖼)だ。そうで(💷)は(🐧)ないかね、みんな(👅)。」
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