バラエティ番組《えろ 色白》2行目ライン
えろ 色白あらすじ
五 山の上(shàng )へ来(lá(📹)i )る(🔈)冬
六(liù ) わかめ売(🥑)り
など(💶)と言われますから、(🌎)どんな年(nián )ごろのむすこ(🔼)さ(🎀)んかと(🛬)思いましたら、まだ(👩)小学校へかよってい(🏕)るほどの(🔼)少年でした。そんなむすこさんが先生(shēng )のよ(🧝)うな年老いた(🧗)人にあることも(👒)めずらしく思いま(🎣)した。
皆さんはこ(♏)んな話を聞いたら、さぞ物足(🔂)(zú(❓) )らなく(🛫)思うでしょう(🕘)か。し(🎐)かしこれは(🦀)こ(😟)れでいい。若(😛)い時分(📄)(fèn )に先(xiān )輩に会うことができても、そうい(🔮)きなり、い(Ⓜ)ろいろな話(huà(🥙) )の引(yǐn )き(📇)出(chū )されるもの(🚅)でもありますまい。おそ(🤛)らく、その人(🌾)を見たというだけにも(🈹)満(👮)足(zú )して(📒)、若かっ(⤵)た日のハイ(🈺)ネは(🤪)そ(🍾)う失望(wàng )するこ(🌬)ともなく、自(🏄)分は自分の道を進(💠)(jìn )もうと考えたことであり(🌖)ました(🌾)ろ(💸)う(📍)。
七(🚍) 鹿(lù )野山か(😑)のうざんを越(🛴)えて
わたしは(⛷)姉の家の入口(kǒu )ばか(🚪)り皆さん(🔌)に(🍭)お話しして、(🚡)まだ(🏧)奥(à(⬜)o )のほうをお目(🥉)にかけなか(🌂)っ(🛥)た。この(🍠)高瀬(lài )の家では、先祖の中に橘翁きつおうさま(💂)という人(📅)があ(🎬)りまして、(🚥)毎(⛩)年の忌日(💟)に(🤳)はか(📇)ならずその人の(👘)画像(🧛)の(👔)掛物を(🥢)取(🔏)り出(chū )し、(🤥)それを奥(ào )の床(👕)の間(🐸)の壁に掛(🧥)け、その人の(⏮)好(hǎo )物(🐋)であった(🍕)というく(🦎)り(🧛)め(🍓)しを供えるとか(㊙)。この橘(🚯)翁(🤡)(wē(⛱)ng )さ(🚤)まが高(🤑)瀬(🤚)の(🤮)家(🚗)に伝わっ(🏟)た薬(🧤)を造りはじめた(🙉)人です。
(🏝)そのおかたみはシナ(🈶)からでも渡って来た陶(🦀)(tá(🎯)o )器らしく、厚手の(📇)焼きで、青み(🏭)がかった色つやまでがい(📿)やみのないも(🐭)のでした。あまりよ(🗓)くでき(📽)て(🤷)いるものですから、わたしがほめましたら、姉はていねい(🌟)に(🆓)茶わんをふ(💣)き、それをわ(🧦)たしの前において、ほしくば(🎼)く(🎛)れても(🕥)いいと(😿)言(🍑)うのです。わたしもまだそ(🧠)んな古い茶わ(🛠)んをもらい受(👾)けてな(⛸)が(🔑)め楽しむ(🤒)年(🍫)(nián )でもあり(🧞)ま(🌺)せ(😵)んでした(🌋)から、せっかく姉が(📌)そう言ってく(👆)れても、それ(🕛)をもらって(🕐)帰る気(🎺)にはなり(🕝)ませ(🃏)ん。それに、その(🚼)茶わんは(💮)茶(chá )器(🚆)でもな(📭)くて古い食(shí(🆓) )器です。い(🥉)か(🌡)によく(🎴)できた陶(táo )器(🍴)でも(⬅)、(👒)むかしの人が飯を(🍶)盛(shèng )った茶(👄)(chá )わんで食う気にはな(♍)れない、(💑)やは(🙄)り自分は自(💜)分の茶(🍐)わんで食(shí(🕳) )いたいと思いました。
(🚖)老人はわたしのような年の(🐴)ち(🌕)が(🃏)ったものを(🏻)もよろこんで(🏫)迎えてくれ(🥅)、い(🍱)ろいろな話をしてく(🐥)れました。刀(💜)剣のこ(🎺)とを書(shū )いた本な(🍉)どをも出(chū )して(👰)見せて(⏮)くれました。そ(💗)の(🦖)中(🦑)には古刀と新刀(💰)(dāo )の歴史(shǐ )が図でわかるように説き明(🏯)か(🏎)し(🐘)て(🌈)ありましたが、そ(💵)れ(🐫)ぞれ(❓)の流儀のちが(🚎)いと(🛠)言い(🐼)ますか、(😈)図にあらわれ(🐛)た(🕯)焼(🏞)(shāo )き刃(⚫)の模(📿)(mó )様(🙏)(yà(🔄)ng )がち(💯)ょ(🍏)うど海の岸(🏑)に寄せて(🙁)はかえる潮の花(🎃)の紋のように見えました。焼(shāo )き刃の模様ほど刀鍛冶の(😤)気(👥)(qì )質(🦍)をよくあらわすものもあ(🤥)りま(🐥)せん。あるも(😦)のは(💔)す(🥦)なおに、あるものはす(👉)るどく、あるもの(⛰)は花やか(⛰)にと(🤢)いう(🥈)ふ(🚚)う(🍾)に(💌)。
一(yī )一 (🎴)松風(💃)
橘翁き(👥)つおうさ(🚁)まの始めた薬はそ(🏣)んな時の役にも立(lì )って、(🏍)町へ集まっ(⏺)て来た博労が(🍹)帰(🎖)りがけに、よく姉の(🐶)家(📭)へ立ち寄り、(🌆)い(😋)く袋となく高(gāo )瀬の薬を求(😨)めて行くと(⏺)言(yán )います。聞い(❎)てみれば、(🤱)博労は(🏽)ひいている(🔊)馬に高瀬(🙂)の薬(yào )を(🐩)添(tiān )え、そ(😧)れ(🖌)を木曾(😠)駒きそごまの(🐙)証拠として、ほかの買(mǎi )い手へ(🏁)売り渡(dù(💙) )す時(shí )に用いると(🗓)か。一(yī )度ひろま(👘)った薬はどん(🌂)なところ(🔴)で、どんなふう(😥)の木曾みやげに(🐴)なる(🏜)もの(🌼)とも(🌾)知(🏼)れません。こ(✊)れに(📲)は橘翁さま(🏳)も草葉のか(🌖)げで、にが笑(🏰)いしていられるこ(⛎)と(🚰)でしょうか。
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