日本《えろ 動画 女》2行目ライン
えろ 動画 女あらすじ
○ 誄＝＝(🤳)死者を哀しんで(🍟)その徳行を述(🎹)べ、そ(🕌)の霊前(🌅)に献(🌞)ぐる言(yán )葉(🧤)。
一(yī(🥏) )八（二二三）
本篇には孔子(🥁)の徳行(🌷)(háng )に(💒)関(wān )することが主(🎁)として(🦓)集録(🗒)(lù )されている。
○ この章(📚)の(🏿)原(yuán )文は、よ(🖋)ほ(🤫)ど言葉(yè )を補(🎢)つ(🎢)て(🔍)見(🔕)ない(🐸)と(🎋)意味(wèi )が通じない。特(💊)(tè )に前(😞)(qiá(💼)n )段と後段とは一連(liá(〰)n )の(🗳)孔(kǒng )子(zǐ )の(😌)言(yán )葉にな(🕧)つて居り、その間(jiān )に(🌳)意味の連絡がついていない。また(🎱)、(🌵)後段においては周が殷(🍙)(yīn )に臣事(♈)したことを理由に「至(zhì )徳(dé(🧞) )」(🐪)と称讃してあるが、前(🎻)段に出ている(🔛)武(wǔ )王は殷の(🔲)紂王を討伐した人であるから、文王時(shí )代(dài )に対(😦)す(🎊)る称讃(🍭)と見(🌧)(jiàn )るの外はない。従(🗳)つて「文王(🏊)」と(📙)いう言(👷)葉(😏)を補つて訳す(📃)る(🖊)こととし、且つ賢臣の問題で前(🔟)後を結び(🚰)つけて見(jiàn )た。し(🚜)かしそ(🛸)れでも前後の連絡(🍿)は不充(chōng )分であ(🔝)る。とい(🚄)う(🏣)のは、文王の賢(🍄)臣が武(🚖)(wǔ )王の時代になると、武(wǔ )王をたすけて(🚴)殷を討(tǎo )たせ(🛳)たこ(🌿)と(🍒)に(📵)なるか(🚃)ら(🕍)で(🈲)ある。とにか(🍰)く原文(wén )に(🎨)何等(🌮)かの錯誤(🎳)(wù )が(🤠)あるのではあ(🛷)るまいか。
子(zǐ )貢(gòng )が(🏰)こ(🍣)たえた。―(➿)―
民(mín )謡にこういう(🚹)のがある。
二(èr )一(🎌)（(🔯)二二六(🐳)）(🎁)
○ こ(🚰)の章(👲)の原文は(🦅)、よ(🐙)ほど言(🎀)葉を補(👪)つて(😍)見な(🖕)いと意味が通(tōng )じ(🏾)な(➡)い。特に前(🍯)段(duàn )と後段(duà(🙎)n )と(➕)は一連の孔(kǒng )子の言(💯)(yán )葉(yè )になつて居り、その間に意味(wèi )の連(lián )絡がついていない。また、後(hòu )段にお(🏭)いては周が殷に臣(🕵)(chén )事(🔹)(shì )した(🙆)ことを理由(🌊)(yó(🏐)u )に「至徳」と(⛔)称讃(zàn )してあるが、前段(duà(👦)n )に出(🥇)ている武(🏑)王は殷の紂(📦)王を討伐した人(ré(🈳)n )であるから(🚗)、文(wé(🦇)n )王時(🦏)(shí(🐍) )代に対(duì(🕋) )する称讃と見るの外はない。従つて「文王」という(💇)言葉を補つて訳(💑)す(🔴)る(🍻)こ(🛫)とと(🍦)し、且つ賢(xiá(🏏)n )臣(chén )の(✒)問(🌛)題で(🐑)前後を結びつけて(🥏)見(🤳)た(🤓)。しかし(🍤)そ(🎬)れでも前後の(👅)連絡(🔪)(luò )は(➿)不充分であ(🎚)る。というのは、文(wén )王の賢臣が武王の(🛶)時(🐙)代になると、武(🏽)(wǔ )王をたすけて殷を討たせたことになるからである。とにか(🚚)く(💻)原(yuán )文に何等(🦅)かの錯誤があ(🚊)るの(😉)ではあ(🍘)るまい(⬆)か。
二(🍬)二(👾)（二二(♋)(èr )七）
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