「共に学(xué )ぶことの出(🎣)(chū(👥) )来る人は(💱)あ(🤱)ろう。しかし、その人たちが共に道に精進すること(🌖)の出(💨)来る(🔚)人(rén )であるとは限(xiàn )らない。共(🦄)に(🍽)道に(📙)精(🏄)進(jì(😞)n )す(💄)るこ(🆖)との出来(🤸)る人はあろ(😦)う。しかし、その人(rén )たちが、いざ(🆙)という(❎)時に確乎(👂)たる信念(🏽)に(🍮)立って行(💛)(háng )動を(💐)共(🌚)にしうる人(💟)で(🕧)あるとは限(🚆)ら(🔠)ない。確(què )乎たる信念に(👈)立って行動を共に(🍞)し(⏮)うる人はあろう。しか(🌘)し、その人(rén )たちが、(🤦)複(🐲)雑な現実(shí )の諸問(wèn )題に当面して(❔)、なお事を誤(🈳)らな(🥃)い(📄)で共に進みうる人であるとは限(🎎)(xiàn )らない(🏛)。」
泰伯(bó )第(dì(🛳) )八
子路は、先師(shī )にそ(👶)ういわれ(🍝)たのが(🎄)よほど嬉しかったと見えて、そ(👆)れ以来、たえずこの詩を口(🏮)(kǒu )ずさんでいた。す(🌏)ると、先師(💤)はいわれた。――
先(🦁)師(shī )のこの(☕)言葉に関連(liá(🧜)n )したこと(🔒)で、門人の牢ろうも(🍟)、こんなこ(🎃)とをい(🖌)った。――
先師のご病気が重かった。子路(lù )が病気平(píng )癒のお(🦉)祷(dǎ(🎃)o )りをした(🍄)いとお願い(💖)した(🍠)。する(🌕)と先(xiān )師がいわ(❇)れた(🗄)。―(😕)―(🙍)
「せっかく道を求(🔀)(qiú )めて(🔓)やって(🥂)来たのだ(🙆)から(🕸)、喜ん(🥚)で迎(yíng )えて(🥉)やって、退かないようにしてやり(🤚)たい(🔧)ものだ。お前たちの(🏇)ように、そう(🥟)む(🍳)ごいことをいうもので(💒)はない(🎣)。い(🔖)った(🚕)い、(🅱)人が自分(🚸)の身(🛩)を清(🐎)くしよ(✔)うと思(sī )っ(💊)て一歩前進し(🏛)て来(🤜)た(🎐)ら、そ(🚟)の清くし(🏦)よ(😢)うとする気(qì )持を(🍾)汲んでや(🍓)ればい(🐇)いので、過(🔱)去の(😶)こ(👫)とをいつまで(🚟)も気にす(🚯)る必要はな(🐱)い(🧝)のだ。」
二七(二三二)
一五((🥗)一(🚬)九(jiǔ(🍛) )九)(📯)
二八(二三(sā(📒)n )三)
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