(🆗)彼は真(🍅)心からそう云っ(🕍)て(➰)、孔(kǒ(🏛)ng )子の(🐂)部屋を出た。孔(kǒng )子は、しかし、彼(📊)(bǐ )の足音(🍏)が遠くに消え去(qù )るのを聴き(👕)ながら、思(🚈)った。
しかし、ただ一(🤤)(yī )人の門人でも見(jiàn )捨(shě )てるの(🏳)は(🚪)、決(⛳)し(👹)て彼の(📼)本意(yì )ではなかった。そして、考(😧)(kǎ(🚨)o )えに考(kǎo )えた(⚪)末、彼は遂に一策を(🌒)思(sī )いついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門(🈶)(mén )人(🍻)たちを(🎭)五六(liù )名つ(👩)れ(☝)て、郊(jiāo )外を散(sàn )策することで(🥖)あっ(🍱)た(⛏)。
(楽(🌦)(lè(🚷) )長(zhǎng )は(🛩)、(🚀)最高の技術は(📑)手(shǒu )や(🥜)喉(hóu )から生れ(🖌)るものでなくて、心から(👁)生れ(🚈)る(💈)もの(🚧)だ、という事だけは、どうやらわ(🚠)か(🧝)ったらしい。彼の音(🌽)楽もこれからそろそ(🔊)ろ本(♟)物(🥅)になる(🏽)だろう。だが彼(🌈)(bǐ(🕝) )は(🈶)、(⬅)私の音楽(🀄)論(lùn )がそのまま人生論でもある、ということには、ま(🚱)だ(🌻)気がつ(👐)い(👆)てい(⏱)な(🤗)いらしい。究(💹)(jiū(📍) )極(jí )の目(mù )標を音楽(lè )の技術に(🗾)置い(📀)てい(📻)る彼としては(📨)、或はや(👐)むを得ないことかも知れない。しかし急(🌒)ぐこ(🔨)と(🍁)はない。いずれは彼も、(🦖)人生のための(🥀)音楽(🖋)ということ(🚋)に目を覚ます時(👶)が来(🐄)(lái )るであ(📹)ろう。彼は元来真面目な人間なのだ(👿)から。)(⛺)
孔子は、それ(🈴)っ(🗳)きり默々として歩きつづけ(😑)た。そしても(👳)のの半町も行(➗)ったころ、ふと思(sī )い(🚜)出(🥖)(chū )し(📵)たよ(🚲)うにいった。
魯の楽長は、(📅)式場から自分の控室(🉐)に帰る(🛒)と、少(shǎo )し自暴やけ気味(wèi )に(🚲)、窮屈(qū )な式(shì )服(fú )を(🥡)脱ぎす(🍜)て(🚦)て、椅子によ(🛡)り(🔞)かかっ(🙂)た。彼(bǐ )は、自分の心を(🏓)落ちつけようとして(🥢)、その芸術家らし(💔)い青(🐃)白い頬に、強いて微笑を(🚏)浮かべて見た(🖐)り、(🐬)両足(😢)を(🚠)卓つくえの上(shàng )に投げ出して、わざと(🔣)だ(❇)らし(🐵)ない(🎢)風を装って見たりしたが、そんなことでは(🥡)、彼(➰)の気(🔠)(qì )持はどう(🔓)にもならなかった。
孔子(🍎)は、陽(yáng )貨も言葉(😸)だけで(🧘)は、なかなか立派なこと(😈)を云うものだ、別に逆らう必要もあるま(🛎)い(🚇)、(🚻)と思(🎡)った(😰)。で即(🔤)(jí )座に、
使者の(👤)報告にもと(👒)づ(🆗)い(❄)て、(➖)孔子が(🥊)陽貨(huò(😚) )の家(jiā )を訪ねたのは、午(👙)近い(〽)ころであった。す(🕊)べては豫期(qī )どお(🤸)り(🎆)に運んだ。彼は(🗒)留(🔐)守(🃏)居(🌱)のものに挨拶(🛠)(zā )をことづけ(🧢)て、(🚊)安(ān )心して帰(🔡)途(😺)につい(😰)た。ところが、ど(🌃)うし(📹)たことか、(🥇)そ(⌚)の途中で、ぱったり陽(🎾)貨の馬車に出っくわし(⛵)てしまった(👡)ので(🔂)ある。
「やはり仲弓には人(🤕)(rén )君の風(🌓)(fēng )が(🛂)あ(📍)る。」
豚(tún )を(📇)贈(🔒)られた孔子(zǐ )
と(🚫)誓(shì )っ(😱)たものだ。彼は(🚠)その時(🕶)の誓いを今で(🖱)も決して(🐩)忘れて(🕉)はいない。讃(zà(🐮)n )められれば讃めら(✌)れるほど(🚽)、戒慎(💹)するところがなければならない、と、彼はい(🚱)つ(🌮)も(📧)心(🕸)を引(😼)きしめ(✡)ているの(🌫)である。
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