栗(😫)(lì )本先生の長(zhǎng )い生涯しょう(🎋)がいにとって、こ(🏭)の函館(guǎn )時(🕙)(shí )代(💠)(dài )の六(liù )年(nián )は(🎭)いいしたくの時(🧔)であり(🍿)ましたろう。わた(🦅)しが皆さんにお(🛢)話しした(🛌)い(💭)と思うのも(🚠)、そこ(㊙)で(🎁)すよ。先生(🕰)(shēng )の函(🎽)館時(shí(🗻) )代(✡)はずいぶんさ(⛲)みしかった(😔)ようです(🚥)が、しかしその(🔞)六(⛸)年の間に先(🌹)生(shē(🐕)ng )がいろい(🔉)ろやってみたことは、それから江(🌸)戸(🖇)えどに出(🧑)てもっと大き(🥃)な舞台(tái )へ乗り出し(❓)て行っ(🎽)た時の役に立ちま(⌛)した。病院や医学所を建て(♊)たこ(👴)とでも、薬草(cǎo )園を開(kāi )いた(🎛)ことでも、木の苗を移(yí )し植(🙏)えたこと(🎁)でも(🎿)、牧畜(chù )養(yǎ(🈹)ng )蚕疏(😙)水(🛎)工(gōng )事(🏖)の監(🍴)督(dū )でも、何一(yī )つむ(💹)だになるものはな(💁)くて、それがなにかしら(🏑)ほかの仕事を(🔴)する時の役(🔶)に立ちまし(🚗)た。どう(💻)でしょう、先生は自分のしく(📒)じりまでも役(⛑)に立てることを知(zhī )っていま(💈)し(🐩)たよ。こ(⌛)れこそほんとうの「経(jī(📳)ng )験(🖨)(yàn )」というものでしょう。
ド(🏸)イツのハ(🐔)イ(🛹)ネという人が先(☕)(xiān )輩ゲーテを(😲)たずねた時(🐼)(shí )のこと(🔮)は、(🐬)まだわたしの若かったころにある書物(wù(🤛) )の中に見つけておいたことなので(⭐)すが(🛢)、あ(🦉)の話は今だにわ(😃)たしの胸に浮(🐜)か(😔)んで(👿)きます。若かっ(🐾)た(🐙)日(🧥)のハ(🧚)イネ(⛳)はあの(🎆)先(xiā(💍)n )輩(🥞)をたずねる時(shí )のこと(🐅)を胸に描(🚔)(miáo )き(🤝)ま(🎉)して、もしゲー(💮)テに会(👔)(huì(😗) )うことができたら、(🗓)あのことを(🥡)話(huà )そう、このこと(👻)を話そ(💭)うと、いろい(📻)ろ思いもうけなが(🥏)ら長い冬の夜(🛠)(yè )を送ったこともあるそうです。さて、会(💑)ってみると、先輩(💑)は(💱)ただサクソニーの(🔓)梅のうま(🤲)いこと(🙍)をハイネの前に言い(🎷)出(chū )して、えみを浮かべて(🐡)見せただけであったということで(🤱)す。
第七章 浅(😏)(qiǎ(🐒)n )間のふも(🧚)と
一 姉
「いえ(🤝)、それはお前(🌯)さまの(👀)覚(jiào )えちがいでし(🏌)ょ(🕧)う。お前(🙌)(qián )さまの言う(㊗)のは、(🍍)たぶん、(🍈)おれの親ざるのことでしょう。おれ(📮)もあの親ざ(🐾)ると同じように、(🖖)長(zhǎng )いこ(🥠)とこの棧橋に暮ら(👦)し(👩)ています。おれはちい(⛩)さ(🌨)い時(shí(🛑) )分からこ(🔏)の木曾(🗯)(céng )川の音をきい(🚡)ていますが(🌥)、いく(🐼)ら聞いてもあきないのは(🦋)、水(🤓)の声で(🎻)すよ。」
木(🐍)(mù )曾福島きそふくしまの姉の(📕)家(🏑)(jiā )か(🥄)ら東京のほうへ帰って行く(🔸)時(shí )のことで(🏠)した。わた(🍧)しはその途中で(🈺)信(xìn )州小諸こもろに木(⛩)村先(⏫)生(🍚)の(🔺)住むことを思い出し(🐝)ました。木(⬅)村先(xiā(📉)n )生(⛽)はわたし(👦)の少(📟)年(nián )時代に、(🔉)東京(😝)神田かんだの共立学(⏹)舎で語学を(🌦)教(🤮)わった(📛)古い(🖊)教師でありますし(💵)、その後(hòu )ごわたしが(🍍)芝白(👶)(bá(🏒)i )金しばしろか(🤠)ねの明治(🌪)学(🐆)院へかよ(💗)っ(🚰)たころにも先生は近く(🙆)の(🦗)高輪(🚾)たかなわ(🍁)に住(zhù )ん(📃)でいたもの(📅)で(🐋)す(🥋)から、よくお(🗄)たずね(🍘)したこと(🏇)がありました。先生が信(xìn )州のいなか(🛩)に(➗)退(tuì )かれてか(🔣)らは(🍙)お(🔗)目にか(🔔)かるおりもなかったので(🚼)、久(🎃)(jiǔ )しぶ(😽)りで(💻)先生のお顔(yá )を見たいと思(📺)い、小諸(zhū(🍊) )の耳(ěr )取(qǔ )みみとりというところに(📚)ある先(🎛)生の家を(⚓)た(😟)ずねました。わたし(⛏)が小(⏲)諸の土(👣)を(💞)踏ん(🥤)でみたのも、それが最(zuì )初(chū )の(🤮)時でし(📲)た。
わ(🍉)たしは(🎶)自分(fèn )の心も(🕡)やわ(🍳)らかく(🚜)物にも(🏋)感じ(🧕)やす(🐌)い年ご(🏧)ろに(🏁)、栗(lì )本(🔂)先生のような人を知っ(💞)た(🌝)ことをしあわ(🐤)せに(⛪)思(👍)いま(💢)す。わたしが本所の(🔥)北二葉(🤹)町をおたずねしたこ(🔭)ろは、先生(shēng )はもう七十(🍲)を越し(🔅)て(🍕)いまして、(⛰)いろい(😝)ろな種類の芍薬しゃくやくを庭に(💔)植えそ(🏊)の住ま(🍂)い(🏑)をも「借(🎪)(jiè )紅居しゃくこうきょ」と名づ(📘)けて、(👮)長い生涯(yá )しょ(🎵)うが(🦃)いのおわ(⛪)りの(🤪)ほうの日(📯)を(🐯)送って(🦆)いました。先(🍀)(xiān )生(🧓)(shēng )か(🌷)ら見れば、わたしは(💓)子(🌵)(zǐ )供のよ(🛫)うな(🌂)もの(❇)でしたが、(🎇)おたずねする(📔)た(🍸)びによろこ(😕)ん(🚈)で迎えてく(🙁)ださ(🏎)いまし(🎫)て、
仙台せんだいへ(🥧)来(lái )て弱ったことは、ことばのなまりの多い(🕉)こ(⏰)とでし(😌)た(🎯)。何か(⛄)土地の人から話しかけられて(🕗)も、世(shì )間に交(jiāo )際の広(guǎng )い男や女の話に通(tōng )じない(➗)よう(🖇)なこと(🚠)は(🐕)まず(🥔)ありませんでした(🧑)が、おばあさんどうし(🧖)が語り合(🎗)う(🚆)ことばなぞは、てんで聞き取(🧒)れないく(🍒)らい(💦)でした。わた(🗿)しは東北学院へ来(lái )て学(xué )ん(🚼)で(🍍)いる生(🕸)徒の作文(wén )の中に(😲)も、何(hé )ほどその地方こと(🍻)ばのなまりを見つ(🍺)けたか(🃏)知(🗳)れません(💉)。
橘(😦)翁きつ(🔛)おうさ(🔔)まの始め(🧖)た薬はそ(🗑)んな時(🐃)の役にも立って、町へ(👳)集(jí )まっ(🐻)て来た(🧚)博労が帰りがけに、(🆖)よく(🌮)姉の(🔧)家(jiā )へ(⛲)立ち寄り、い(🐯)く袋(🧦)(dài )とな(🎈)く高(🔜)瀬(🚽)の薬を求めて行くと言いま(🌠)す。聞いてみれば、博労はひいている馬に高瀬の(🛸)薬(yào )を添(tiān )え、それを(💋)木(🆗)曾駒きそごまの証拠(jù(📬) )とし(🗺)て(🍋)、ほか(🥍)の買(mǎi )い手へ売(🔷)り渡す時に用い(♊)る(🗞)とか。一度ひろまっ(➗)た薬(♿)はどんな(🕞)と(🏠)ころで(🎄)、どん(🏘)な(🍠)ふうの木曾み(⬜)や(🙃)げになるも(🤑)のとも知れません。これには(🎢)橘翁(😤)(wēng )さまも草葉(yè )のかげで、にが笑い(🚛)して(😵)いられ(🚕)るこ(☝)とでしょうか(💑)。
「いえ、それはお前(👀)さまの覚えちがいでしょう。お前さまの(🖍)言う(🤰)のは、たぶ(🥊)ん、お(📑)れの親ざるの(💳)ことでしょう。おれもあの(🚪)親ざると同じよ(🛠)う(🚛)に、(🌆)長いこ(🈂)とこの(💚)棧橋に暮ら(🎒)してい(🗝)ま(💼)す。おれはち(😰)いさ(🆗)い(👦)時分(fè(🚞)n )か(🍊)らこの木(🔱)曾川の(🎨)音をき(🍌)い(🕟)て(🚒)いますが、いくら聞(wén )い(🖋)ても(🈶)あき(〰)ないのは、水(shuǐ(🦋) )の声ですよ(🌟)。」
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