孔(kǒng )子は、それっ(🖲)きり默々として歩きつづけ(🈺)た。そ(👽)してものの半(bà(🌾)n )町も行(💞)(háng )ったころ(🌹)、ふと(🍏)思い(🛺)出(🕛)したようにいっ(⚓)た。
(🛹)と、(🕠)孔(😕)子(zǐ )の声が少(🦋)し高くな(😜)った(👪)。
(小(xiǎo )人がつけ上(😋)るのも、怨む(🤙)の(🔋)も、また(👕)嫉妬心を起(qǐ )す(🕕)のも、(🅿)結局(jú )は自分(🍮)だけ(♏)がよく思われ(🚝)、自分(fèn )だけが愛されたい(💫)からだ。悪の(⚡)根元(👠)は何(hé(👶) )といっても自(😣)分を愛し過ぎ(⛪)ることにある。この根本悪に(🚵)眼を覚ま(🔹)させ(🎖)ない(🐵)限り、(🎈)彼(bǐ )等はど(🕦)う(📥)にもなるもので(🌏)はない。)
「仲弓もこの(🛃)ご(🎛)ろ(🏓)は仁者の列(🕧)には(🦀)いったか(🚤)知らないが、残念なことには弁舌の才がない。」
そう思う(☕)と、彼の(🅱)心臓は(🦀)、一(📖)滴の血(xuè )も残されていないかのように(🚉)、冷(lěng )た(🧠)くなった。
子、(🎍)仲(zhòng )弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅう(🍓)の子し(🚶)、※(「(🤟)馬+辛(👑)」、第3水準1-94-12)あかくして(💔)且(🚧)つ角よくば、用(🥃)うること勿なからんと欲す(♐)といえども(🍲)、山川其れ諸(🌥)これ(💿)を舎す(🥦)て(🏒)んやと。
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