―(❤)―(🐅)お芳は札幌にゐたうち(🐓)に(🐩)、あ(🏆)る金(🆙)持の北大(dà )の(🏮)學生(🚔)(shēng )と(📥)關係した(👤)。そ(🦊)してお芳が(📽)妊娠したと分つ(👥)たときに、(🈸)その學生(shēng )にうま/\と(💉)棄てられ(🚴)てしまつた(😍)。その學(✂)生の實(shí )家は内地に澤(🕙)山の土地をもつた(👇)地主(zhǔ(👒) )だつた(🌞)。
「この(🎰)野郎(🔩)達案(à(🚂)n )外(wà(😎)i )、皆(😇)(jiē(🛬) )強情だ! 土(tǔ )ん百(🌝)姓の(💻)癖に生(shēng )意(🧦)氣(🧓)しやが(🤙)ると――」(🍧)
「お芳が來(lái )てゐ(🐃)たで(🔶)。」と云つ(📯)た。
(♎)源(yuán )吉は然(rán )し(🍙)母(🛫)親(qīn )の云ふこ(🤝)とに(🙉)は、別に何んとも、たてをつくやう(💳)な事(🤔)は云ひもせ(⬆)ず、しもしなかつた。ムツシリしてゐた。ことに、(👵)源(yuá(🥔)n )吉(🤖)(jí )は、この事があ(🏿)つ(🥁)てから、ず(🦁)ウと、何時ものムツシ(📯)リ(🕟)がひ(🚤)どく(💍)なつてゐた。母(🧞)(mǔ )親(qīn )に(🛀)はそれが分つた。源吉(🌇)(jí )は(🚵)、ひどくムツシリし(🗑)出す、その次に(📷)は何かキツトい(🌷)ゝことがなかつた。大きなこと(🧝)をやらかす前、源吉は鐵の固まりのやうにだまりこく(🚫)つて(🚈)ゐた(🌱)。母親は(🐧)そんな(👎)こと(🥊)が無けれ(💯)ば、とそればかり思つ(🔀)てゐ(☕)た。だから(🐞)、何時もの愚痴(chī )が母親の口(kǒu )か(💟)ら出(chū )た。
(🐷)源(➰)吉は、(💺)母親の顏(yán )を見た。「(🌭)うん?」
源吉は村に歸つてから二日寢(😞)(qǐ(🗨)n )た。
差配が今(jīn )年(❇)度分(🤼)の小(🚺)作料のことで、村にやつ(🚹)て(✅)きて(🔅)、村(cūn )の(👦)重だ(🏥)つた――(🦀)小(💾)金をた(📶)めてゐる丸山(📑)の家にゐることが(🙇)分つ(🗺)たので、「幹部(🦖)」の一番若(ruò )い元氣のいゝ石山が、校(🌤)長先(xiān )生の入智(zhì(🙍) )慧で作(✨)りあげ(🎶)た恐(kǒng )ろしく(♐)漢字の多い、石山自身にさへ、さうはつき(📞)り文(🛠)句も意(💁)(yì )味も分(fèn )らない(🏊)「陳(📽)述書(🐨)」をもつて、出掛けて行(🤶)つ(👵)た。
(💖)そ(📏)れより(🐧)外に斷じて(🐢)ないことにな(🥡)るだら(🚫)う。
(🛴)誰(shuí )か(🐱)後で(♑)野生(🌈)(shēng )的な太(tài )々(😕)しい聲(💐)で叫んだ。さういふ瞬間であつたの(🦀)で皆はその方を見(🛢)た。――(💑)源吉だ(🌰)つた。
ど(🚑)の百(bǎ(😁)i )姓も、どの(☝)百姓も、入(🦉)つてくるときは(⚫)メリ(🚃)ケ(📱)ン粉(😧)の(🏵)中から(📯)出て來(🦓)た人のやうに(🈺)身(shē(⏫)n )體中(✒)眞(zhēn )白だつ(🤝)た。そしてかじ(📿)か(🗡)ん(🚬)だ兩(🚞)手(shǒu )を口にあてゝ(🎚)ハ(🍟)ア、ハアと息をかけた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一本々々白(📻)く凍りついてバ(👓)リ/\してゐた。外套のない百姓は、着(zhe )物を絲で刺(cì )した(✝)ドサを頭からかぶつ(📊)てやつてきた。何(hé )十(🔭)(shí )年(🛢)か前(⏩)に、(☕)兵(🌵)隊に行つたと(📴)き着(🍠)た(🌁)、カキ(👔)色(🧟)の(🛡)すゝけた外套(🎍)をきたのや、ボロ/\の(✍)二(èr )重※(「廴+囘」(📌)、第(dì )4水準2-12-11)は(🚢)しを(⏯)きたのや、筒(🗺)砲袖の外套をき(🏡)たの(👹)や、色々だつた。教室(shì )に入ると、(🍏)ストーヴがたいてあ(⏳)るので、(🔤)そ(🔒)れでも暖かかつた。眉(méi )やヒゲから、(🐍)凍(⌛)つ(🤵)た(🐿)のがとけて、水(shuǐ(👯) )玉を作つ(🥑)て頬を流れ落(💱)ちた。
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