漫画《えろ 健康》2行目ライン
えろ 健康あらすじ
「(🚺)お母(🍚)っかさん、お(🍁)願いしますよ(😣)。」
寺がある。付近は(🏆)子供ら(🎮)の遊(yóu )び(💑)場処である(🔅)。寺には(💲)閻魔えんま大王の木(🕙)像(💀)(xià(🙂)ng )が置いてあ(🧓)る。その大王(😻)の目が(🃏)ぎ(🎸)ら(🕎)ぎ(❕)ら光るので、子供心(🗝)にもそれ(😮)を水(🦏)晶であると考え、得がたい宝石を欲ほ(🥎)しさ(😓)のあま(🤟)り盗(🔮)み(🎅)取るつも(🛹)りで、昼でも寂(jì(🌙) )し(🤦)いその古(🧐)寺(sì )の(🚬)内へ忍び込んだ(😮)一(🙃)人(💾)ひ(🍃)とりの子(zǐ(🏿) )供(gò(✒)ng )がある。木像に(🍺)近(🙊)よると、子(zǐ )供のこと(➕)で手(shǒu )が届かない。閻魔(🥝)(mó )王(🚾)の膝ひざ(🐟)に上り、短(🐢)刀を抜(bá )いてその目をえぐり取り、莫大(dà(💲) )ばくだいな分捕(bǔ )ぶんど(🤛)り(📍)品で(🔗)もした(Ⓜ)つもりで、よろこんで(🥝)持ち(😭)帰った。あ(💃)とになってガラスだと(🌔)知(💩)れた時は(🐐)、いまい(🛌)ま(🦆)しくなってその大(dà )王の目(🐫)を捨ててしまったという。これ(🏦)が九歳にしかならな(🎿)い当時の水戸の(🔍)子供(gòng )だ。
ようやく十月の(🥝)下旬(xún )には(🕐)いって、三(🛅)人の庄(🛑)屋は道中奉(🚌)行からの呼(hū )び出しを(🕥)受(🈁)けた(🤶)。都(🏌)筑(zhù )駿河つづき(🌲)す(🎫)るがの役(yì )宅に(🏐)は例(🐧)の徒士目(🦋)(mù )付か(🌲)ちめつけが三人を(🧒)待ち受(😆)けていて、し(🕹)ば(🌛)ら(🧜)く一室(shì )に控(☔)えさせ(🏁)た後、訴え所じょの方へ呼び(😆)込(🍒)んだ。
(🈶)天気は晴れ(🤷)だ。朝(cháo )の空に(🎒)は一点(😴)の雲もなか(🚗)った。やがて浪士(⏱)らは(🐁)峠(🖖)にか(🏔)かっ(🍴)た。八(bā )本の(🌆)紅(🌲)(hóng )白の旗を押(👉)し立(➖)て、三(sān )段に別れた人数がまっ黒(✳)になってあとから(✌)あとか(📀)ら(🏪)と(🏞)峠を登(dēng )った(⛽)。両餅屋もちやはすでに焼(shāo )き払われていて(🕡)、その(🍟)辺には一人ひとりの諏(zhōu )訪兵をも見なかった(🧜)。先(😒)鋒隊せ(💒)ん(😗)ぽう(㊙)たいが香(xiā(⬇)ng )炉(💓)岩こう(🍈)ろいわに近づいたころ、騎馬で進んだものはま(🍧)ず山(shā(🚑)n )林(🐥)の間に四(sì )発の銃声を聞いた。飛んで来る玉は一(🍐)(yī )発も(📲)味方(🏍)に(🍑)当(dāng )たらずに、(❄)木立ちの方へそれたり、大地(🔹)に打(🎥)(dǎ(😭) )ち入ったりし(🌒)たが、その音で(😯)伏(💾)兵(bīng )のあることが知(zhī(🎌) )れた。左手(🛎)の山(shān )の上(💩)にも諏(🎚)訪へ(🍅)の合(📿)図(💅)の旗(👔)を振るものがあらわれた。
「そんなことを言(yán )うと天誅(🏟)(zhū )てんちゅうだぞ(🛍)。」
「(🕶)おれ(🌛)も聞(wén )いた。人(🧢)が(😮)六、七十にもなって、全く後(🔡)方(🐙)うしろを振(🐩)(zhèn )り(🚕)返ることもできな(🍄)いと考えて(💗)ごらん(🏘)な。生(shēng )命い(✖)のちがけとは言いながら―(🍰)―(🗽)えら(🦓)い話だぞ。」
「まあ(🎽)、(🔤)まあ、(⏬)これ(🌋)くらい(🔕)のと(😃)こ(🌸)ろで(🛀)、早く国(guó )の方へ引き揚(⏭)げるん(🚳)ですね―(💣)―長(🦒)居は無用ですよ。」
(🔶)多(duō )く(🐺)の人は(👨)両国(🕧)橋の方(🕒)角(🚧)をさして(🐌)走(zǒ(📌)u )った(🏻)。半(🧥)蔵らが(😏)橋(qiáo )の(🚎)畔たもとまで急いで行って(❇)見(🏳)た時は、本所(suǒ )方面(😔)か(🚈)らの鳶とびの(💱)者の(🐑)群(qún )れ(🐽)が刺(cì )子(zǐ )さしこの半天に(🥑)猫頭(🍰)巾ねこずきん(🕘)で、手に手に鳶口とびぐ(🈺)ちを携えながら甲高かんだか(🚫)い叫び声を揚げて(🚯)繰り(🛺)出(🍹)し(👑)て来ていた。組の纏まとい(🙊)が動いて行った(➕)あ(🌑)とに(🧦)は、消防用(yòng )の梯(tī )子は(🔉)しごが続いた。革羽織(💓)か(🍶)わば(😘)おり、兜頭巾(jīn )かぶと(🏾)ずきん(🤺)の(📿)火(huǒ(🙃) )事(shì )装束しょうぞく(🥏)をした人たちはそ(🎏)れらの火消し人足を引きつれて半蔵らの目の前(🔯)(qián )を通り過(💇)ぎた。
(🙈)この真(zhēn )木(mù )和(👨)泉(📞)の死に(🔂)ついて、(👕)景蔵(🆖)の所感(😔)(gǎn )もそ(⛽)の手(shǒu )紙の中に書き添え(🤶)てある。尊(🔓)王と攘夷との一(♑)致結(🏦)合をねらい、それによって世態(tà(🍵)i )の変革を促(🕉)そうと(💢)した安政以来(lái )の(🌇)志士の運(yùn )動は、事実(shí(💙) )にお(🕙)い(🐣)て(🧤)その中心の人物を失った(⏬)とも言ってある。平田門(🤖)人(💴)(ré(📮)n )として(🍐)の自分らは―(🏰)―ことに後進な自(zì )分らは、彼真(zhēn )木(🍨)和泉が(🍂)生(shēng )涯しょ(🎶)うが(🌊)いを振(🗡)り返って(➡)見て、もっ(🍰)と自(zì(🏹) )分らの進路を見さ(👾)だむべき時に到達したと言ってあ(🍍)る(👁)。
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