彼が(😞)孔子を送り届(☕)けた(⛰)あと、すぐそ(🦖)の足で孟懿子を訪ねたのはいうまで(🕳)もな(💊)い。そして、もし孟(🍕)懿(😎)子が、自己の権勢(🚊)を誇(kuā )示(👴)するためでなく、真(👭)に(✏)死(🎍)者(📰)の霊に奉仕した(🌰)い(📮)一心から、(⏲)祭典を行おうと(🐩)し(😭)て(👼)いたのだ(🚰)ったら、樊遅の(💧)この訪問は、彼(bǐ(🔢) )にとっ(🧥)て、す(😑)ばら(💂)しい意義(🥦)をもつこと(🚘)にな(🌯)ったに相違ない。しかし、そのこ(📜)とについては、記(jì )録(🕎)はわれわ(✋)れに何(hé )事も告げ(😷)ては(♟)いな(🌫)い。
孔子は踵(😸)をかえ(🛸)した。そ(🎥)して、赤(🎹)(chì(🤮) )毛の(🐮)牛を指さしな(🕑)が(❗)ら、再び(🤺)い(♈)った。
ところ(⏩)が(🐃)、ある日(😋)、(😝)樊遅が孔子(zǐ )の(🌨)供をして、(🗓)馬(🍂)(mǎ )車(chē )を御する(🌇)こと(🎥)になった。樊(🏘)遅(🗣)(chí )は孔(🎟)(kǒ(🔠)ng )子の若(🔨)い門(👔)人の(🥍)一人である(🤘)。武芸(🖼)に秀でているために、孟孫(🧟)子に愛(ài )されて、しばしばその(📲)門に出入する。孔子(➿)は、彼(📫)(bǐ )ならば、自分の意(🏔)志を(🈂)はっき(🕴)り孟懿子に伝(🍜)えて(🤝)くれるだ(🥩)ろ(🤐)う、と考(😛)(kǎo )えた。
季(😈)(jì )孫(sūn )きそん、叔孫しゅ(🌹)く(🐨)そん、孟孫(🔛)もう(🤰)そんの三(sān )氏(😆)は、ともに桓公の血すじ(👸)をうけ(🔎)た魯の御(yù )三家で(🤐)、世にこれを三桓かんと称(♟)(chē(🎹)ng )した。三桓は、代々大夫の職を(🛑)襲(xí )つ(🌐)ぎ、孔子(🦋)(zǐ )の時代には(📒)、相(📱)(xiàng )む(🛥)すんで政治(⛱)を(😌)わたくしし、(➿)私財を積(jī )み、君(jun1 )主(zhǔ )を無視し、ある(🏷)いはこれ(🐠)を(🍞)追(🚶)放す(🌚)るほど(🏁)、専横のか(🎢)ぎりをつくして、(📮)国民怨嗟の的になって(🤖)いた。
「そう(🎺)か。お前(🏹)(qián )達(dá )もそう(😈)信(🍓)ずるの(🌱)か。それで私(📱)も安(🐷)心(xīn )じゃ(😮)。」
豚を贈ら(🏰)れた(🖌)孔(🛏)子
ところが孔子は、あ(🍀)とで他(tā(🐤) )の門人たちに仲弓(gōng )の(💋)言を(🌒)伝えて、しきりに(🏕)彼をほめた。そして再(zài )びいった。
陽(yá(🤐)ng )貨(🦃)は、魯の大夫季平(🉐)子(🔍)(zǐ )に仕えて(👉)い(🔌)たが、季(jì )平子(zǐ(🎶) )が死ん(🎑)で季(👒)桓(🕒)子(zǐ(🎧) )き(🍃)かんしの(🐹)代(🔮)になる(📨)と、巧みに彼(bǐ )を自家薬(yào )籠中(zhōng )のものとし、遂に彼を拘(jū )禁(🏁)して、(🎆)魯の国政を専らにしていた。孔子(✨)は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂をこし(⛰)ていたが、上下(🥕)こ(⛴)ぞって正道(dà(🏸)o )を(🌰)離れているの(😎)を嘆いて、仕官の望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩(📄)書(🎳)礼(🌗)(lǐ )楽の研鑚と、青年子(zǐ )弟の教(👞)育(yù )とに専念し(⏫)ていた。陽貨(👛)としては、孔(kǒng )子が野に(🤨)あって、厳然として道を説(shuì(🛄) )いている(😟)のが、何よりも(🍺)恐ろしかっ(🖕)た。で、出(👭)来れば彼を自(zì )分の味(🖍)方に引き入れたい、少くと(🕵)も(🏒)一(🤹)度彼に会っ(🥈)て、自(💏)分が賢者を遇する道(🦋)(dào )を知っている(🔳)人間であ(⤵)る(🕤)ことを示(💵)して置き(🍟)たい、と思って(🗻)い(🆓)た。
楽(🏻)(lè )長(🧐)は思わず立上って、棒(bàng )のよう(🧒)に固くな(🚶)っ(🛃)た。孔(kǒng )子はつづ(❌)け(🏖)た。
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