エロ 縦 動画9

A「いいえ。働(🤓)け(📢)たらね(📄)え。」

A　諸君(🤱)はまたそう(🎹)云(🧕)う(🐅)大(🚁)きな建物の、奥(⏬)の奥の部屋へ行(🙂)くと、もう全(🚺)く(🥈)外(😹)の(🗄)光りが届(⌛)かなくなった暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾(😒)間を(⛓)隔てた(🙇)遠い／＼庭(🎒)の明(💂)りの穂(📄)先を捉え(💚)て、ぽうっと夢のように照り返(🙏)し(🤡)ているの(🙇)を見たこ(🚥)とはないか。その照り返し(⏳)は(🔒)、夕暮れの地平線の(🗺)よ(🦅)うに、あた(🌓)りの闇へ実(🙆)に(➰)弱々し(🐈)い(🧣)金色の明りを投げてい(💻)るのであ(🏇)るが、私は黄(😍)金と云(🕉)うも(🦗)のが(🤕)あれほど沈痛(🚈)な美(🌩)しさを(👡)見せる時はないと思(🤦)う。そして、その(📵)前(💹)を(👔)通り過ぎながら幾度も振(👻)り返(🉑)って見直(🤤)す(🌝)ことが(⏩)あ(🤔)るが、正面から側(😂)面の方へ歩(🐤)を(☕)移(🚺)すに(🤔)随(🎷)っ(🤜)て、金地の紙の(🈹)表(🚒)面がゆっくりと大き(🤠)く底(🤫)光り(🛺)する。決してちら／＼と忙がしい瞬(😻)きをせず、巨人が顔(🛐)色を変(🌛)え(⛷)るように、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると(🦂)、(🦌)たっ(🎇)た今まで眠(🎤)ったよ(🌧)うな鈍い反(🗞)射をしてい(💄)た梨(🐅)地の金が、(🍉)側(🎢)面へ廻ると、(📮)燃え(💵)上る(🕝)よう(🍾)に耀やい(🎤)ているのを発見して(🔛)、こんなに暗い所(🎳)でどう(🎰)してこれ(🌇)だけ(🥃)の光線を集める(🐔)こ(🔒)と(🏎)が出来た(🐥)のかと、(💄)不思議に思う。そ(👮)れで私には昔の人が黄金(🈴)を(👮)佛の(🌋)像に塗ったり、貴人(🏷)の起居す(👧)る(✋)部屋の四(📼)壁(📭)へ(🔚)張ったりした(🥄)意(🚫)味が、始(✖)めて頷けるので(🤨)ある。現(📼)代の人は明るい(🐼)家に住んでい(✴)るので、こ(💊)う云う黄金の(💑)美しさ(🆖)を知らない。が、暗い(🕦)家に住ん(📸)でい(🍲)た昔の人は、その美しい色に魅(🍁)せられ(🌮)たばかりでな(🙁)く、かね(🎏)て実用的価値をも知っ(🙆)てい(🗳)たの(💑)であろう。な(👍)ぜなら光線の乏しい屋内では(🔻)、あれがレフレ(🤝)クターの(🌰)役目をした(🐴)に違いな(🎨)いから(🤡)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金(🛰)の箔(🌥)や砂子を(🙍)使(🦉)ったのではなく、(🍼)あれの(🔷)反射を(😪)利(👁)用して明り(🌅)を補っ(🖌)たのであ(😏)ろう。そうだとす(🌰)ると、(🕍)銀やそ(🐦)の他(✳)の金(♒)属(🎶)はじきに光沢が(🥅)褪あ(🎏)せて(📧)しま(✒)うの(🔑)に、長く(📔)耀やき(🛃)を失わな(✝)いで室内の闇(💽)を照らす黄金と云うもの(🔏)が(🚂)、異様に貴ばれたであ(⏮)ろう理由を(👸)会得することが出来る(🅰)。私は前に、蒔絵と云う(👨)ものは暗い所で(🍎)見て貰う(🕶)ように作られている(🤧)こと(⛸)を云ったが、こう(📼)してみ(🤧)ると、啻ただに蒔絵ばかり(➿)で(📫)は(✂)ない、織物などでも昔のもの(😺)に金銀の糸(👏)がふん(⚾)だんに使ってあるの(😺)は、同(🗿)じ(🛂)理由に基づくことが(🤒)知れ(🎐)る(💍)。僧侶(🔦)が纏う金襴の袈裟け(🚃)さな(🖍)どは、その最もい(💙)ゝ(🌏)例(🙇)で(🛩)は(🐄)ない(⏸)か。今日町(😧)中まちなかにあ(✊)る多くの寺院は大概本堂を大衆(📑)向きに(🐍)明るくして(🏤)ある(🦌)から、(🗒)あゝ云う場所では徒らに(🚝)ケバケバしいば(🎮)かりで、(📱)どんな(🐆)人柄な(🔹)高(🍺)僧が着ていても有難味を感じる(🆕)ことはめったにない(👔)が、由緒あるお寺の古式に則(🕞)った佛事(🍏)に列(🧡)席してみると、皺しわ(🧗)だ(🎂)らけな老(🍡)僧の皮膚(📐)と、佛前(🕋)の燈(💴)明の明滅(➿)と、あ(🌕)の金(🤥)襴の地(🐏)質とが、(🙏)い(😿)か(🥣)に(🎊)よく調(🦑)和(🕊)し、いかに荘厳味を(🧜)増してい(🎌)るかが分る(🙃)のであっ(🌻)て(🤸)、それ(😆)と云うのも、蒔絵(📎)の場合と同じように、派(🚱)手な織り模様の大部分を闇(💟)が隠してしまい、た(👱)ゞ金(⛱)銀の糸がとき／″＼(🚦)少しずつ光るよ(🕘)う(🦍)にな(🧠)るからである。それから、これ(🔄)は私一(💡)人だけの感じであるかも知れないが、およそ日本(👐)人の(🎈)皮膚に能衣裳ほ(⌛)ど映りのいゝもの(🙅)は(🦒)ないと思う(🍣)。云(🛳)うまでもなくあの衣裳(🌪)には随分絢爛なものが多く、(👪)金銀が豊富に使って(🕔)あ(🥦)り、しか(🚰)もそ(💷)れを着(🍕)て出る能役者(📮)は、歌(🎚)舞伎俳(📪)優の(🦎)よ(🤮)うにお白粉を塗ってはい(⤴)な(👫)いので(😥)あるが、日本人特有の赧あ(🗜)かみ(🥔)がかった褐(🔖)色(👣)の肌、或は黄(🚽)色味をふ(🔅)くんだ象(🔘)牙(♎)色の地顔が(🚱)あんなに(💸)魅力を発揮する(🗨)時(🐠)はない(🙎)のであ(🕗)っ(🧙)て、私はいつも能(😅)を見に行く(🌄)度毎に感(🌖)心する(🤯)。金銀の織り(🌹)出しや刺繍のある袿う(🆗)ち(🏇)きの類(🤛)もよ(🌮)く似合うが、濃い緑(💯)色や柿(💩)色(🗻)の(🐘)素襖、水(👮)干(⤴)、狩衣の類、(🤼)白無地の小(🧣)袖、大口等も実によ(⏳)く似(🍔)合(🍢)う。たま／＼それが(🏨)美少年の能役者(💮)だと(🍏)、肌理(♊)き(🗡)めのこまかい、若々(🦆)しい照(👯)りを持っ(🐿)た頬の色つやなどがそ(😇)の(🎡)ため(🚖)にひと(🌩)しお引き(😀)立て(🕢)られて、女の(🥧)肌とは自ら違った(📲)蠱惑こわ(🎈)くを含ん(💏)で(❄)い(🍹)る(🤟)ように見え(🌄)、なるほど(♐)昔の大名(🔓)が寵童の容色(🦏)に(🐪)溺れたと云(🏞)うのは此処のこ(😷)とだなと、合点が(✡)行く(🕕)。歌舞伎の方でも時代物(🍔)や所作事の衣裳(🔷)の華美なことは能楽のそれに劣らない(⛳)し(🍨)、性的魅(🔯)力の点(⏰)にかけては(🔐)この方が遙かに能楽以上とさ(🖲)れているけれども、両方(🎩)をたび／＼見馴れ(💜)て来(🔖)ると、事(🛃)実(⛵)はそ(🛶)れの(🏩)反対で(🍇)あることに気が付くで(👄)あろう。ちょ(💶)っと見た時は歌舞伎の方が(🥗)エロティッ(🥖)ク(🐬)でもあ(🔧)り、綺(🧡)麗(🕚)でもある(🍞)のに論はないが、昔(🖌)はとにかく(🚡)、西洋流の(⛹)照明(🍂)を使うようになった今日の舞台で(😄)は(🎀)、あの派手な色彩がやゝと(🔸)も(🧚)すると俗悪に陥り、見(🚮)飽きがする。衣裳もそ(🔘)う(🌁)なら、化粧とてもそうであって、仮に美し(🥅)いとし(🤬)てか(⏮)らが(🤾)、それが何処までも作(🆘)った顔であってみれば、生地の(🤽)美しさのよう(😷)な実感が(⚓)伴わ(🛥)ない。然るに能楽の俳優は(🎩)、顔も(🙈)、襟も(🔭)、手(🏡)も、生地のまゝで登場する。されば眉(🚻)目(🖤)のなまめかしさはそ(🚠)の人(🧠)本来のものであって(💴)、毫(📨)も(🕚)われ／＼の眼を(🌒)欺い(🐎)ているので(👯)はない(🖌)。故に能役(🗒)者の場(♉)合は女形や(🐐)二枚目の(😮)素顔に接してお座がさ(🧠)めたと云うような(🐁)ことは有り得ない。たゞわれ／(🤫)＼の感じることは、(🕐)われ／＼と(⛺)同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合い(🔼)そうにもない武家時代の派手な衣裳を着(📭)け(🚼)た時に如何にその(🐗)容色が水際立って(🏢)見え(🔴)るかと(🚢)云(🗿)う一事である。かつて私は、「皇帝」(⏲)の能で楊貴(📇)妃に扮(🅿)し(🗒)た金(🎪)剛(😈)巌氏を(🍌)見(👉)たことがあ(🔠)ったが(✨)、(🍝)袖(⏫)口か(🌈)ら覗いてい(🥉)るその手の美しかった(🏳)ことを(💞)今も忘(🍨)れ(🥉)ない。私は彼の手を見な(🕜)がら、(♍)しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(🏂)して彼の手(📕)が(🛷)そんなに(👓)も美しく見(🤷)える(🥎)のは、手(🌎)頸から指先に(😁)至る微妙な掌てのひ(🙅)ら(🔳)の動かし方、(🍍)独(✈)特の技巧を罩こめた指のさば(🌝)きにも因(🍄)るのであろうが(🕉)、そ(🐬)れ(💜)にし(⛓)ても(😔)、その(🌿)皮膚の色の、(🚢)内部(🤥)からぽうっと明りが(🥃)射してい(🈲)るよ(🌈)うな光(🛎)沢(🕰)は、何処から来るのかと訝しみに(🏤)打たれ(🌨)た。何となれば、そ(🛸)れは何(🗜)処までも普通の日本人の(🔞)手であって、現に私(🗜)が膝の(😝)上(🌷)に(🌻)つい(😦)てい(🔒)る手と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再(⏩)び三たび(🚒)舞台の(💁)上(🅾)の金剛(🛷)氏の(😣)手と自分の手と(🛳)を見較べたが、いくら見(🏜)較べても同(🕠)じ(👑)手(👋)で(⛸)ある(🚡)。だが不思(🥟)議(🛁)にも、その同(🗒)じ手が(🤬)舞台にあっ(🕤)ては妖(🔛)しいまでに美しく見(🦋)え、(🤯)自分の膝(🆎)の上にあって(🕥)は只の平(🦄)凡な手に見え(👦)る。かくの如きこ(🚕)とはひとり金剛巌氏の場合(😉)のみで(🈁)は(🔮)ない。能におい(🍊)ては、衣裳の外へ露あらわ(🅱)れる肉体はほんの僅か(🔅)な部分(🤘)であ(🕕)って、顔と、襟く(🍶)びと(🕡)、手頸(🖌)から指(🏕)の(⬜)先ま(⏩)でに(🤑)過ぎ(🌀)ず、楊(📬)貴妃のように面(🔛)を附けている時は顔さ(🥚)え隠れてしまうのであるが、(📀)そ(🛷)れで(🏊)いてその僅かな(📵)部分の(🚜)色つやが異様に印象(🔯)的に(⭕)なる。金剛氏は(👒)特にそうであったけ(🗽)れども、大概(🤚)の役者の手が(⛽)、何の(🌌)奇も(💿)ない(📆)当りまえの日(👜)本人の手(➗)が(📺)、現代(🆚)の服(🦔)装をして(🌬)いて(🦈)は(🐈)気が(🎊)付かれ(👀)ない魅惑(🚠)を発揮してわれ／＼に(🆖)驚(🚨)異の眼を(👿)見張らせる。繰り返して云うが(🐖)、それは決して美少年や美男(📽)子の役者に限るのではない。た(🦉)とえば、日常われ／＼は(🖌)普通の男子の唇(🗞)に惹き付けられ(🐸)るこ(🐜)と(💣)などは有り得(🦀)ないが、能の舞(🌘)台では、(💭)あ(🔱)の黝(🗽)くろずんだ赤みと、(💀)しめり気を持っ(😔)た肌(🧤)が(👎)、口紅(🗻)をさした婦人のそ(♎)れ以(🈁)上に肉感的なねばっこ(📗)さ(🕡)を(😎)帯びる。これは役者(✂)が謡(🎶)い(🍀)をう(🍇)たうために始終(⏮)唇を唾液(🎺)で濡(🚊)らす故でもあろうが、しか(🌇)しその(⤵)せいばか(🗑)り(📟)と(🎋)は思えない。また子方の俳優の頬(🦑)が紅潮を(🎒)呈しているのが、その赤(🧞)さが、実(📨)に(🐊)鮮やかに引(🔵)き立って見える。私の経験で(👓)は(🕤)緑系統の地色の衣裳を着けた(😼)時に最も多くそ(🥎)う見えるので、色の(💐)白い子(🔣)方なら勿論である(🙅)が、実(🏊)を(🎎)云うと色の黒い(🏠)子方(🏙)の方が、却っ(👤)てその赤(👺)味(♟)の特色が(🥡)眼立つ。それはなぜか(🍂)と云う(📱)と、色白な児で(🥔)は白と赤と(🚶)の対照(🖨)が(😹)あ(🌟)まり刻明(⛎)である結果、能衣裳の暗く沈(✌)ん(Ⓜ)だ色調には少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤(🍠)が(➕)それほど際立たない(🤘)で、衣裳(🤖)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い(🥗)茶と(🕚)、二つの間(🦔)色が映り合っ(🔱)て、黄(🕛)色(😵)人(🐐)種の(🔳)肌がいかにもその(📥)所を得、(⏳)今更のように人目を惹(🕝)く。私(💧)は色(😷)の調和(⭐)が作り出すかく(🛣)の如き美が他にあるを知(😉)らないが、もし(📧)能楽が歌(🚜)舞(🏖)伎のように近(🛃)代の照明を用(⬛)いたと(😍)したら、そ(🥝)れら(🐏)の美感は悉(🍈)く(🥀)ど(🐸)ぎつい光線のために(🆙)飛び(🗑)散ってしまうで(💽)あろう(💿)。さればその舞台を(🚰)昔ながらの暗さ(📊)に任してあるのは、必然の約束に従(👂)っている訳であって、建物など(🏝)も古けれ(🚉)ば古い程いゝ。床が自然のつやを帯び(🍥)て柱や(🎋)鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先(🌼)の(🥝)闇が大きな吊り鐘を伏せ(🤥)たように(🏟)役(🐁)者の頭上(🥌)へ(🌆)蔽いかぶさっている舞台、そ(👁)ういう場所が最も適している(🔰)のであっ(♉)て、その点から云え(🗺)ば近頃能楽が(👓)朝(🧣)日会館(🕴)や(🚅)公会(🚊)堂へ(🍀)進出するのは、結構なことに違いな(🤾)いけれども、そのほんとうの持ち味は半分以上失(🏟)われていると思(🐛)われる(🔽)。

A「さあ、お久や、(🐃)支(❕)度を(💝)しな」

A「(🚩)さあ孰方(📯)や、返事しなさい、早(🈵)う！　早う！」(⏸)

A「絶(💻)対に触っちゃ(🎉)いけないわよ(🚯)」

A「(🛄)お母ちゃ(🚱)ん、…(🦂)……」