「お(🚧)前さんは覚え(🏘)ていなさる(🕖)だろうが、おれの好きなえのきの(🥘)実を拾いにお前(qián )さまも子供の時分にはよくあの木の(🛂)下へ遊びにおい(🥅)でな(🤦)す(❇)った(🛍)。そ(🏳)れか(🏳)ら、お(🏙)れが青(🧛)いふのはいった小(🏯)さ(📯)な(🐍)羽を落と(🏩)して(📼)や(🐆)る(🎾)と、(😞)お(🖍)前(💤)さまは(👧)あの木(🎁)の下でおれの羽(yǔ )を拾(🎤)うの(🤵)を(😶)楽しみ(✳)にしておいでなす(🏼)った(🍸)。」
小諸(🐇)の(🍯)荒町(🕹)あ(📳)らまち(🏠)には、髪(🤑)(fā )を(🤕)昔風(🛑)のチョンま(😜)げに(🍭)結(〽)んだ鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさん(🏛)が(🕚)、(🤪)たっ(🎍)た一(yī )人(rén )残って(🌈)いました(🥍)。明治(zhì )の御代(dài )みよ(🙉)となっ(📛)てか(🖨)ら、そういう風俗はすたれ、みんな簡(jiǎn )易で軽便な散(sàn )髪に移(💬)り(🎒)ました(🔌)から、これは(🌲)小諸へんに見(jià(🔧)n )られる最後のチ(💋)ョンまげであ(🥂)りましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろ(🧦)はち(🙇)巻き(⬜)にし(😙)ただけでも、からだが引きしまるよ(🥕)うに、昔の人がかたく髪(fā(🏂) )を束ね、(🌭)その(🖇)根(🤩)を細く(🐿)強い元(yuán )結(🍪)もと(🤢)ゆ(🦕)いで(📔)引(yǐ(🍈)n )きし(🕓)めて(🐃)、頭に力を入(rù )れ(🤗)た(🦓)ろう(👷)か(🐡)と思いますと、いちがい(🌼)にそれをはやりおくれ(🖕)の古く(📂)さい風俗として笑えませ(📺)ん。おそらく荒町の鍛冶(🦌)屋さんも、鉄の槌(🍣)つちを(🕵)握(wò )る時の(⏩)助(🤰)けと(📷)して(🎃)、一生(🧗)そ(😺)ん(⛔)なチョンま(🚸)げ(🥨)で通したので(🈷)しょう。この(👋)鍛(❎)(duàn )冶屋さんは、わたしたちの学校(🕷)の(🤼)体操(cāo )教(jiā(😁)o )師(🏬)で大井さん(🦁)と(🌩)いう人のお(🆙)と(🔡)うさ(🍤)んでした。わたしは大井さんを(😇)通し(🍯)て、この鍛冶(⭐)屋のおとうさんにくわを一(🚅)丁頼みま(🍤)した(🤚)。さ(👶)あ(🕰)、(🌻)これで(🐶)す、これが(🧦)お(🆙)やじの打ったくわですと言(yán )っ(🆚)て、(🐢)大(🚪)井さんがさげてきてく(🖍)れたのを見ましたら、なるほどチョンまげで通すほ(♎)どの人の気(✒)象(xiàng )がその(⚡)がっ(🔰)しりと(🍣)した柄(bǐng )の(💕)つい(🤧)た一丁(🍪)の(🈲)くわにも(🏖)あらわれてい(🛄)ま(🦋)した。
一〇(🥇) (🌶)『小(🌄)公(🍐)子』の(🐸)訳者
ド(🔚)イツのハイ(🚖)ネと(🔸)いう人(🤲)(rén )が(👗)先輩(bèi )ゲーテをた(💴)ずねた時のことは(🤔)、まだわたし(🤴)の若かっ(🗝)たころ(🎽)にあ(🔳)る書物(🐸)の中に見つ(🥇)けてお(🏻)いた(🍃)ことなのですが、あの話は今(♿)だ(🕷)にわ(🈸)たしの胸に浮か(❔)んで(🥪)きます(🐂)。若(ruò )か(🍂)っ(📜)た日(rì(📿) )の(♊)ハイネはあの先(🕦)(xiān )輩(🍳)をたずねる時のこ(🎸)と(📫)を胸に描(miáo )きま(💆)して、もしゲーテに会うことがで(😴)きたら(🐀)、あのことを話そう(🔓)、このこ(💳)とを話そうと、いろいろ思いもうけながら長(zhǎng )い冬(👗)の夜(yè )を送ったこともあるそうです。さて、(⛰)会(🐝)ってみると、先輩はた(🎁)だサクソニー(⏯)の梅の(🛎)うま(♊)いことをハイネ(🙃)の前(👩)に言(🚘)い出し(⏺)て、えみを浮かべて見せ(🏬)ただけであったとい(🚉)うことです。
塩(yán )釜(fǔ )しおがまから船で(🕓)出ました。清く澄んだ海水を(🕐)通して、海の(🌬)藻もの浮かび流れるのが見(🕖)えるほど、(🕵)よく(🐴)晴れ渡(🌟)った秋(qiū(🕥) )の日でした。なるほど、あそこにも島、こ(🚱)こにも島(dǎo )。船で見(👚)て通り(📳)ま(🏷)すと、指(zhǐ )を折って数(🐎)えつくす(🥪)こともで(🧙)きま(🏣)せん。その島(🏏)影を人(rén )の姿に(🌡)たとえ(🧙)て言ってみるなら、立っている(🧔)もの、す(🚙)わって(🈳)いるも(🥠)の、し(👖)ゃ(🎨)がんでいるもの、寝(qǐn )そべ(💽)ってい(🤣)るもの、(🍀)その姿は千(qiān )差万別(bié )です(🔏)が、いずれも松の緑(🦇)の模(🏡)様のついた着物(wù )を着て(👭)いる(⭐)の(📨)が目につきます。松島は(🌷)そういうところです。ここには「ばばが鉦(😌)かね打つ念仏島ねんぶつじ(🥡)ま」と(⬅)いう名の(🧠)島もあ(😷)り(♏)ます。そ(👳)んな(🤜)おばあさ(🥃)ん(🏐)の着(zhe )てい(🐒)るはんてんまでが、おそろい(🍗)の松の模(mó(🥝) )様(yàng )で(😛)した。
「それは(🖊)うら(🍨)やましい。わたしは十の年に郷里くにを(💲)出(📷)たものですか(💱)ら(♌)、久しぶりにここ(🎩)を通(tōng )ります(🤰)。でも(🈶)、山育ちは争われないも(🎬)のとみ(🍺)えて、わ(🔯)た(🥑)しの顔(🎋)を見ると(😡)、山ざる、山ざるとい(🐰)う人(rén )がよくあります。」
一(🏓)(yī )二 長いもの(🦑)
(🏁)先生(🖇)は佐久(jiǔ )地方の地(dì )味が水蜜桃すいみつとう(🚨)に適(🕎)すると気(qì )づいた最初の人でした(💴)ろう。その守(🏪)山(shān )のお百姓(🐞)から(📣)桃を食べ(📡)にこ(🔻)い(🥃)と言(yá(🍈)n )われて、(🍱)わ(⏩)たしも(🀄)小諸から出かけて行ったこ(👕)とがあります。桃(🔽)(táo )畑(tián )の小(xiǎo )屋の中(😢)で味わっ(🥎)た青い桃(🤧)のうまさは忘れ(🦍)られ(🆕)ま(🧕)せん。あれは大きなおかあさんのような土(tǔ )のふとこ(😡)ろに育ち(🧟)、豊かな種(zhǒng )の持ち主で、どっ(✌)さ(🕹)り(🦗)わ(♉)たし(🌴)たちにごち(🍅)そうし(🤴)てく(🔼)れるようなやつでした。
(🚈)呉く(🅾)れという(📊)家(🔽)(jiā )はいい(🌵)学(🌛)者を出しました(🚐)。
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