その(🐟)連(💧)中(zhōng )は、お婆さんなど(📫)につ(😃)かまると、くど(🍐)/\暮しの苦(📰)し(🛅)いこ(😶)と(🥠)や、自分(🔌)達の昔からのこ(🆕)となどを口(kǒu )説かれた。そして、「地主(👄)樣」になんか、(🌂)どう(🐜)か(🎅)手荒(👡)い事を(🌮)し(🙌)ないでくれと拜ま(⛲)れたりした。「(📀)俺(ǎn )んど(🙄)この息(⛸)子ば、そつたら寄合ひさなん(👽)か(🐝)出(🏊)さないで(🔰)、す(🤱)ぐ歸(🌼)れツて(🥟)云つてくれ(🚁)。」と(💦)、頭(🎻)(tó(🐛)u )か(🏏)ら、どな(✌)られ(😑)たところも(🌊)あつた。「碌なものにな(⛎)らな(🌊)い。」さういふ(✋)處は何(🏥)んと云つても(👣)駄(duò )目(mù )だ(✂)つ(💏)た。それから、皆(⤴)の(🦏)する事(shì )を危(wēi )ぶ(🍽)んで(💄)、「(🏸)何んか(🈹)、(🍨)別(🥃)(bié )に(🐋)えゝこどでも(⛔)ね(🚌)えべ(🐿)か。」と(➰)云つたり、「失(🤩)敗(bà(🌠)i )しく(🤭)じつたらハ、飯(fà(🏠)n )の食ひツぱぢに(🦑)なるべし。」と云は(🥠)れたりした。
源(🔽)吉は(🐡)、どつこい(🤖)し(🔳)よ、と云つ(🦄)た風(fēng )に腰をあげて、表(biǎo )へ出て(💙)行つた。
「なんでも(🉐)よ、お芳(🛐)居だら、口(㊗)かゝるし、働く(👌)だけの畑も無えべ(🥑)よ(🍚)、んで、ホラ(👖)、そ(🍻)つたら(㊗)ごとか(🔸)ら、お芳にや、家(jiā )うちつらかつたべ――。」
源吉は返事も、相槌もう(🥜)たず(🎿)、にゐた。母(mǔ )親(🍊)は(🐪)、それから、(👡)聲をひ(🚅)そ(💶)めて、(🥒)
家の中(zhōng )に(🐈)とぢこ(😙)めら(🚶)れて、食ひ物(✖)のなくなつ(😇)た百姓が(🚠)停(tíng )車場(chǎng )のある町(🍹)に、買ひ物(🏹)にゆく、馬の鈴が聞え(😥)た。そ(📁)の、リン/(⏭)\とした鈴がそのま(🕘)ゝで凍(dòng )えてゐ(👋)るやうな(🕜)空氣に、ひゞ(🗻)き返つて(🐗)、しばらく、―(🛠)―餘程遠くへ行くま(🚒)で聞(wén )えて(🐿)ゐ(💒)た。そし(🐘)てその馬橇が雪(xuě(🕸) )の(🕋)、茫漠とした野(yě )原を、曲りくねつて(🌾)、一散(sàn )にかけ(🤚)て行くのが見えた。
石山(shān )は「(🎀)齋藤案」(📘)を持(🍢)(chí(🔥) )ち出(chū )して、そ(🕡)れに(🍈)對して論(🥔)議(yì )を進(🕥)めることにしよ(😋)うと計(🌪)つた。
寒さがギリ/\(📿)と、むし(🥖)ろの(🥅)上(shàng )から、その(🥎)下の外套を通して(📞)、着(🍓)物を通し(🐗)て、(💄)シ(💓)ヤツを(🤺)通(🍢)(tō(🐟)ng )して(🕯)、皮(🧤)膚はだへ(🚶)、(🕚)ぢかにつ(😭)き(🏉)刺(🔼)(cì )さつてきた。外套(🔀)につ(😙)いてゐる細かい粉のやうな雪が、(🤞)キラ/\と、小さ(✔)いなりに一(🌴)つ一(🍾)つ結晶して、つい(📃)てゐた。手先(xiān )や足(zú )先(❗)が痛むや(💊)うに冷(😫)えてきた。鼻穴(🍃)が(📳)キン/\して(🤦)、口でも(🐎)耳(🏡)で(💍)も鼻(bí(🕶) )で(👍)も、こはば(🛹)つ(🐷)てち(💱)つとでも動(🤣)かせば、そ(🛏)れつきり、割れたり、ピ(📿)リ/\いひ(🎖)さうで(🔅)た(🔧)まらなかつた。皆(😠)の馬橇(qiāo )は雜(🤓)木林の並木が續い(🍷)てゐ(🙀)る(💳)處に出た。それは石狩川の川(⛷)端ぶちに沿(yán )つてゐ(🔄)る林だ(👬)つた。それで始めて、道を(🅾)迷(🈸)はずに來(🈶)たこ(🔔)とが分つた。時々、町からの歸りに、吹雪(🐱)(xuě(⏭) )に會つて、道(dào )を迷つ(🕷)たも(🤖)のが(🎬)、半分死にかゝ(🦗)つ(🗺)て、次の朝とんで(📌)もない逆の方向に行つて(💜)ゐ(📙)ることを發見(🌽)す(🎼)ることがあつた。一樣に平なので、方向の(😭)見當(📎)が(🔱)、つかな(🤲)いのだつた。
「うまく行くツかい?」
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