バラエティ番組《オナニー 休日》2行目ライン
オナニー 休日あらすじ
この真木和(hé )泉(⬆)の死について、景(🚪)蔵(🌩)の所(🐹)感も(❎)そ(🛐)の手紙の中(🕕)に書(shū )き添え(🐡)てある。尊王と攘夷(🔪)と(🕯)の一致結合をね(🈯)らい(⛵)、それによって世(shì )態(tài )の変(biàn )革(🚝)を促(♟)そうとした安政以来(lái )の志士の(🏼)運動は、事(shì )実(shí )においてその中(😪)心(🅾)(xīn )の(🍝)人(rén )物(💱)を失ったとも言ってある。平田門(🥡)人とし(🥡)て(💲)の自分らは――こ(🈸)とに後進な自分らは(📇)、(💱)彼(🦊)(bǐ(😚) )真木(🆑)(mù )和泉が生涯しょうがいを振り(🎅)返って見(jiàn )て(👗)、(🍾)も(📚)っと(🔜)自(🧔)分(fèn )らの(👸)進(jìn )路を見(🕛)さだむべき時(➖)に(㊙)到(🤘)(dào )達したと言(📛)ってある。
その時(shí(🐠) )、半(bà(🐟)n )蔵は向こうから橋を渡(dù )って帰って来る二(🍩)人連れの女の子(📄)にもあ(📫)った(⬇)。そ(👋)の一人は(🏺)相生(shēng )町の家の(🚴)娘(🀄)(niáng )だ(😫)。清元き(🎞)よもとの師匠(📈)のもと(🐘)からの帰(🗞)りででもあると見え(💠)て、二人(💞)(ré(🤒)n )とも稽古本(🏽)けいこぼ(🧝)ん(🍙)を小(🍁)脇こわきにかかえなが(🥜)ら橋(qiáo )を渡って来(📂)る。ちょうど半蔵が郷里の馬籠(ló(🏐)ng )の家(📂)に(📣)残して置(💶)いて来た(🚥)お粂(🌚)くめ(🕯)を思(♍)い出(😌)さ(📜)せるような年(niá(📎)n )ごろの小(🐬)娘たちだ。
「寿平次さん、(🕘)君の方(💎)へは福島から何か沙(shā )汰さたがあ(🎯)り(🕠)ましたか。」
という亭主と一緒(🥦)に、半蔵(zāng )はその二階か(✈)ら物干(🌸)し場に登っ(🐝)た。家々の屋根が(🕝)そこから(🏮)見(🏿)渡(dù )され(🚛)る。付近に火の(🚮)見のある家は、高い屋(wū )根の(🦌)上に(📄)登って(✴)、町の空に火の手(shǒu )の揚がる方角を(🏭)見さだめよ(😯)うとするものもあ(👩)る。
伊那(nà(⌛) )の(💴)谷か(🐾)ら木曾の西の(🥨)はずれへ(🐓)出るには(🏂)、大平(🗞)峠(🥪)おおだい(👷)らとう(✖)げを越え(😃)るか、梨子野峠なしのとう(🦊)げを越えるか、い(😏)ず(👝)れにし(📄)ても奥山の道をたどらねばならない。木曾下(xià )四(sì )宿への当分(🧦)助(zhù )郷(xiāng )すけご(🍿)う(🤑)、(🌛)あるいは大助(zhù )郷の勤(🍜)めとし(🛹)て、伊那百十九(jiǔ )か村の(😅)村民が行(háng )き悩むのもその道だ。木か(🗜)ら落(luò )ちる山蛭やまび(🌃)る(➗)、往(🔽)(wǎng )来ゆききの人に(🥕)取(🐽)(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁(jì(🥨)n )つ(🌲)よい風に鳴る熊笹くまざ(🚙)さ(⏮)、そのおりお(💰)りの路傍(bà(💴)ng )に(🕎)見(jià(🧟)n )つける(♿)ものを引(🚰)き合(🈁)いに出(🆑)さ(📪)ないまでも(🥗)、昼でも暗い(💡)森林の谷は四里あまりにわたって(🦀)い(🧕)る。旅するもの(🥜)はそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も実らないよ(✔)うな寒(🧠)(há(🍧)n )い土地(🌗)とを見(jiàn )いだ(🌽)す。その(🍈)深い山間やまあいを分(fèn )けて、浪(làng )士ら(🎀)は和(🐊)田峠(💳)合戦以来の負傷者(zhě(👂) )か(📢)ら十数門(💷)の大(dà )砲ま(📈)で(👣)も運ばねば(💋)な(📚)らない。
(🛁)水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì(🤣) )の(🧣)西(xī )下が(🥊)伝わると、沿道の住民の(🐬)間にも非(fēi )常(✈)(cháng )な混(hú(👬)n )乱(luàn )を引(yǐn )き起(qǐ(🤐) )こした(⏲)。樋橋(💞)の山(🏏)(shān )の神(🎆)の砦(🍰)とりでで(🦅)浪士(shì )らをくい止(🎱)める諏訪(🥃)藩(🏣)(fān )の思(🐤)(sī )お(❌)ぼし(🛰)召(zhào )しで(🐗)はあるけれ(🎠)ど(🍚)も(🛥)、なにしろ相手は(🍆)これ(⬅)まで所々で数十度(dù )の実(🥕)戦に臨み、場(chǎng )数を踏んで(📅)いる浪士らのことで(⚾)あ(🎭)る、万(wàn )一(yī )破れた(🖨)ら(♿)どう(🥦)なろう(🌬)。このことが沿道(🥙)の住民(➰)に恐怖(😑)を抱いだかせ(📐)る(📔)ように(😞)なった。種々(👍)さ(🧞)まざま(🤸)な風(fēng )評は人(💻)(rén )の口か(⛺)ら(🧡)口へと伝わ(🚊)った。万一和田(🙀)峠に破れた(🔏)ら、諏訪勢は樋橋(🔜)村を焼き払(💕)うだろう、下諏(🐐)(zhōu )訪(🎎)へ退いて宿(🚡)内(nèi )をも焼き(⛔)払うだろう(🏌)、(🥧)高(📉)島(dǎ(🔬)o )の方(fāng )へは一(yī )歩(bù )も入(🍷)れま(🗺)いとして下諏(zhō(📃)u )訪(🤝)(fǎng )で防戦(🔜)するだろう(📈)、そんなことを(🌱)言い触らすものがある。その「(🚪)万(🛵)(wàn )一(yī )」がもし(🍪)事(shì )実(shí(♍) )と(♉)なるとする(❎)と、(🐌)下原村は焼(🎺)き払(🐆)(fǎ(🔡)n )われるだろ(🛒)う、宿内(🔠)の友ともの(🌪)町(🛥)、(👱)久(🔂)保(bǎo )くぼ、武居(🐪)たけ(🚡)いも危(🎣)あぶない、事急(⛴)な(🔱)時は(❣)高木大(🎬)和町たか(📬)ぎやま(☕)とちょ(🎀)うま(🔂)でも焼き(🛃)払(fǎn )い、浪士らの足(zú )だまりをなくして(🛍)防(😞)ぐべき諏(zhōu )訪(👭)藩(fā(🍎)n )での御相談だなぞ(💠)と、(🧠)だれ(📮)が(🌨)言い出し(😱)たともない(🦊)ような(💡)風評がひろが(📎)っ(✉)た。
「まったく、(✍)近ごろ(🔦)は道中(🔵)奉行の交代(dà(📖)i )も頻繁(fán )ひん(🏁)ぱんですね。」と半(bàn )蔵は答える(🚈)。「(🗿)せっか(🗑)く(✳)地方の(🙃)事(🌤)情に(🐺)通じ(🌼)た(😖)時分には一(💢)(yī )年か二(💉)年で罷やめ(🌬)させ(💡)ら(🖲)れる。あれじゃお役所の仕事(shì )も手につかない(🧕)わけですね。」
筑波(🏉)つくば(🎀)の騒(👽)動(dòng )以(🗻)(yǐ )来、関(⏺)東(⬛)の平野の空も戦塵せんじ(😐)ん(💪)におおわれ(♏)ている(🐉)よ(🥂)う(📅)な(🤛)時に、ここには(📷)一切(qiē )の(🐾)争いをよそ(🚵)にして、好き(👃)な俳諧(xié )はいかいの道に遊(👐)(yóu )ぶ(😉)多吉のような人も住んで(👹)いた。生まれは川越(🍅)(yuè )かわごえ(✒)で、米(mǐ )問屋(wū )と酒問屋を兼ねた(🍧)大きな商家の主人(😛)で(🦉)あったころには、川越と江(😖)戸(🖲)の間を川舟で(😪)よく往来したと(🤭)いう。生来の寡欲かよく(😛)と(😙)商法(fǎ )の手違い(🖍)とから、こ(🎀)の(🍯)多吉(😻)が(🧤)古(🦀)い暖(nuǎn )簾(🥫)のれんも畳たた(🏎)ま(🚄)ね(⌚)ばならなくなった時、かみさんはまた、草(📝)鞋わらじばき尻端折しりはしょり(😝)にな(🚷)っ(📪)て「お(👱)すみ団子だん(🏘)ご」とい(✨)うものを売り(🧝)出し(⏲)たこともあり、(🌪)一(yī )家(jiā )をあげて江戸に(🈚)移(yí )り住むよう(📪)になってから(😿)は、夫(👙)おっとを助けて(🎲)この都会に(🔱)運(📂)命を開拓しようとしているような健気けなげな婦(🎩)(fù )人だ。
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