寺があ(🤰)る。付(🦑)(fù )近は子供らの遊び(🌙)場処で(🦒)ある。寺(🥛)(sì )には閻魔(mó )えんま大(🚲)王の木像が置いてある(🎵)。その大王の目がぎらぎら光るの(🔥)で、子(🔥)(zǐ )供心にもそれを水晶(jīng )であると(🚽)考え、得が(🐰)た(🌉)い宝石(🗓)を欲(yù )ほしさ(👸)のあまり(🌱)盗(dào )み取るつもり(❇)で(📸)、昼でも寂(📣)しいその古(🛡)(gǔ )寺(🗜)の(🍬)内へ忍び込んだ一人ひとりの(✔)子(🦃)供(gòng )があ(🌌)る。木(📲)(mù )像(xiàng )に近(🆔)よ(🤤)ると、子供の(😠)こと(🛥)で手が届かない(🍳)。閻(✳)(yán )魔(mó )王の膝ひざに上り、短刀を抜い(🎛)てその目(🏤)をえぐり(🗂)取(🧤)り、(📬)莫大(dà(🦐) )ばくだいな分捕(bǔ(🐑) )ぶんどり品でもし(🀄)たつ(🏴)もりで、(📱)よ(👢)ろこんで持(chí )ち帰った。あとにな(🚈)ってガラスだと(🕤)知れ(🤖)た(🛋)時は(🥫)、いまい(🐕)ましくなって(🔭)その大王の目を(💌)捨てて(🌇)しまったと(❎)いう。こ(👋)れが九(🍯)歳にしかならない当時の(🥎)水戸の子(zǐ )供だ(🛵)。
今(jīn )度(dù )の京(💞)都の(🍖)出(🕵)(chū(🕛) )来(🍕)事を注意(🛄)して見(⤵)る(😿)ものには、長州藩に(🕣)気(😾)脈を通(🧘)じていて(🤪)、しかも(👒)反覆常(chá(⭕)ng )なき二、三藩(➕)のあっ(🐙)た(🌲)ことも見のがせな(💰)い事実であり、堂上(shàng )にはまた(📷)、(🏌)この計画(huà(⏩) )に荷(🏽)担して幕(👄)府に反対(🔹)し併あわ(🍠)せて公武(wǔ )合(👅)体(tǐ )派を排(🦔)斥(㊙)しようとする有(🗿)(yǒ(🥂)u )栖川宮ありすがわ(⛑)のみや(🍆)をはじめ、正親町おおぎまち、日(🎌)野(🤱)(yě )、石(💮)山その他の公(gōng )卿たち(🏉)があったことも見のがせな(😄)い、(🧙)と景蔵は言っ(🍃)ている。烈風に乗じて火を内裏(😟)だ(💀)いりに(❌)放ち、中川宮および松(sōng )平容保の(🍮)参内(nèi )を途中に要撃し、その擾乱じょうらん(🤐)に(🔭)まぎれて鸞輿らんよ(🕉)を叡山えいざん(🍯)に(🐧)奉(👍)ずる計(🌒)(jì )画のあ(💤)ったことも知らねばならない(🏌)と言って(🏽)ある(📠)。流れ(🌁)丸だまはしばしば飛んで宮中の内垣うちが(🥒)き(🕰)に及ん(🆖)だと(🐨)いう。板輿(yú(🥞) )いたこしをお(🍠)庭にかつぎ入れて帝(dì )みかどの御(✴)動座を謀はかりまいらせ(🎲)るものが(🈹)あったけれど(🧒)も、一(🆓)橋(🎗)慶喜(📁)はそ(🐳)れを制おさえ(👲)て(💅)動か(🍮)なかっ(🤯)たという(🎁)。なんと言(yán )っても蛤御(🔪)門の(📍)付(🏰)近は最(🐟)も(🤹)激(jī )戦であった。この方(fā(🏏)ng )面(miàn )は会(🤬)津(🛅)、桑名くわ(🐀)なの護ま(🥃)もるところ(🔫)であったから(📽)で。皇居(🚨)の西(🔯)南には樟くすの大(dà )樹がある。築地ついじを楯た(🏩)てとし(🧡)家を(👉)砦(zhài )とりでとす(🎥)る戦闘はその樹きの(🤷)周囲(tō(🕛)ng )でことに激(jī(🍪) )烈(🍄)をきわめたという。そ(🍁)の時になっ(🈶)て長州は実にそ(😟)の正反対を(🈶)会津に見いだしたのであ(🤚)る。薩州(🌡)勢なぞは別の方面にあって幕府方に多(duō )大な応援を与えたけれども、会津(🤱)ほど(😏)正(🍟)面の位(❗)置に(📫)は立たなかった。ひたすら(🏒)京都の守護をもって任ず(🎼)る(😢)会(📙)津(🍋)武士は敵として(👟)進(👥)んで(📘)来る長州勢を(🍘)迎え(⤴)撃ち、時(🚆)(shí )には蛤御門を押(yā )し開き(😢)、筒(tǒng )先も恐れずに刀鎗を用いて接戦す(🎋)る(🗻)ほどの東北(běi )的な勇気(🍷)を(🧐)あらわしたと(🚨)いう。
混戦(zhàn )が(🏈)続いた。大(🆗)炊頭、(🏸)耕雲斎、稲右衛門、こ(😔)の三人はそれぞれの立場にあ(🥝)ったが、尊攘(rǎng )の志(🏭)には一致(🚽)してい(🥏)た。水戸城を(🏷)根(gē(⛵)n )拠とする三左衛門ら(🐃)を共(✝)同の敵(dí )とするこ(🛰)とにも一致(🚲)(zhì(🌜) )した。湊(⏸)みな(🧗)と(🧕)の戦(🍡)いで、(🤔)大炊頭(tó(🎥)u )が幕府方の田沼玄蕃頭(🧝)(tóu )た(🍣)ぬまげ(✊)んばのか(🙄)み(🕚)に降(🎄)くだるころは(㊗)、民(mín )兵(🆚)(bīng )や浮浪(🎖)兵(bīng )の離散するもの(🤙)も多か(🎫)った。天(🚖)狗連(lián )の全軍も(👡)分裂(🏦)(liè )して、味方の陣営(📎)に火を(🐘)放(🌆)ち、田(tiá(🗣)n )沼(zhǎo )侯に降(🍠)るのが(😩)千(🐢)百人(⏲)の余(yú )に上った(🧔)。稲(🗒)右(🔣)衛門の(🏊)率いる筑波(🚳)勢の(🚕)残(🖍)(cá(🍥)n )党(💣)は湊(📇)の戦(zhàn )地から退(⛅)いて(❣)、(🥡)ほど近(jìn )き館(🆕)山たて(🌒)やまに拠よる耕(gēng )雲斎の一隊(🌦)に合(💬)(hé )流(🔶)(liú )し、共に西に走(🚠)るのほ(✔)かはなかったのである。湊におけ(🛸)る諸生(shēng )党の勝利(lì )は攘夷をきらって(🐝)いた幕府方の応援を得たためと、形勢を観(guān )望していた土民(mín )の兵を(🛹)味方につ(💁)けたためであ(🚜)った。一(🈯)方(🤠)、天狗党(dǎ(🌱)ng )では、幹(gàn )部と(🤳)し(🍊)て相応(🎶)名の聞こえた(🉑)田中(🎠)源蔵げん(⚽)ぞうが軍用金調達を名として付近を掠奪(duó )りゃ(🐼)くだつし、民(🍸)心を失(shī )ったことにもよる(🐠)と言(👤)わ(🎐)るるが、軍資(zī )の供(gòng )給をさ(👺)え惜しま(🏌)な(🏻)かった(👕)という長州方の京都におけ(🎴)る敗(bài )北(🥎)が水戸(🐉)の尊攘派にとって(👼)の深い打撃で(📼)あったことは争われない。
「何、諏訪だ?」
天気は晴れだ。朝(🚵)(cháo )の空(🧜)には一(yī )点の(🕥)雲(➖)もな(🌝)か(💻)った。やがて(🚘)浪士らは峠にか(🎌)かった。八(👢)本の(🔣)紅白の旗(♑)を押(🙊)し立(lì )て(🈴)、三段に別(bié )れた(🕗)人数がまっ黒に(🥜)なって(🔴)あとからあ(🏀)と(🛂)からと峠を登った。両餅(bǐng )屋もちやは(🍜)すで(🍵)に焼(shāo )き払(🈺)(fǎn )われていて、そ(🆙)の辺には一人ひ(🆙)とり(🚨)の(🍖)諏(zhōu )訪兵をも見(jiàn )な(🏤)かっ(🌠)た。先鋒隊せ(👰)んぽうたい(🦊)が香炉(🌾)岩こ(🚚)う(🧛)ろいわ(🎧)に近づいた(🔑)ころ、騎(🔽)馬(🐰)で(🚠)進んだものは(🎙)まず山林の(🗓)間に四(sì )発の(🎹)銃声(shēng )を聞いた。飛ん(🥇)で来る玉(🍤)は一(🏧)(yī )発(🍜)も味(💱)方に当たらずに、木立ちの方(🦍)(fāng )へそれ(🥂)た(🤯)り(😅)、大地に(✳)打(🚸)ち入(rù(🤘) )ったりし(🏼)たが、その音(🔊)で(🏡)伏(fú )兵の(🐧)あることが知れた(🍆)。左(zuǒ )手(🍐)の山の上にも諏(🌇)訪への合図の旗を振る(➕)もの(😣)があ(♊)らわれ(❕)た(🌉)。
六月(yuè(♊) )の江戸出府以(🎴)来(🐙)、四月近く(🧥)もむなしく奉(😾)行の沙汰(🔛)さ(🍿)た(💩)を待つうちに、旅費(fè(🛁)i )のかさむこ(📐)と(👼)も半(bà(✍)n )蔵(zā(🌱)ng )には気が気でなかっ(🅱)た。東片(piàn )町(dīng )ひ(💛)がし(👲)かたまちにあ(🦆)る山村(🤨)氏(shì )の屋敷(🤹)には、いろ(💟)いろな家中衆(🉑)もいるが、(💑)木曾福(fú(🤵) )島(dǎo )の田舎(❔)侍いなかざむらいとは大違いで、い(🌆)ずれも交際上(🐟)手じ(🥅)ょうずな人た(😜)ちばかり。そういう人たちが(🚧)よく半(bàn )蔵(⛺)を誘い(🥈)に(💤)来て、(😓)広(🏋)小路ひろこうじにかか(🚵)っている松(sōng )本松(🌿)(sōng )玉まつもとしょ(💗)うぎょ(😀)くの講(💠)釈(shì(㊗) )でもき(👢)きに行こうと言わ(🔂)れ(💐)ると(🌏)、帰りには(😪)酒のある(👳)家(jiā )へ一緒に付き合(hé(🛶) )わ(🕰)ないわけにいかない。それらの人たち(📰)への義(🎂)(yì(🐮) )理(🙆)で、幸兵衛や平(píng )助と(🔃)共にある屋(wū )敷(📮)へ招か(🔷)れ、(🤯)物数奇ものず(🍖)きな(👌)座(🤛)敷へ(🚴)通され、薄(🛄)茶うすち(🏎)ゃを出されたり、(😓)酒(👥)を出されたり、江戸の留(liú )守(shǒu )居とも思われないよう(🏄)な美(měi )しい(🔖)女まで(🧑)出され(🗂)て(🤶)取(🌤)り持たれると、どうしても一人(👟)前(qián )につ(👨)き三分(❣)ぶぐらいの土(tǔ(🕔) )産みやげを持参し(🉐)なけれ(🌊)ばならない。半蔵(zāng )は国から持(🚙)(chí )って来た金子(zǐ )き(📞)んすも払(😙)底(😘)ふっ(🚽)ていになった(🌀)。もっとも、多吉(🍄)方(🔡)ではむ(😲)だな(🛃)金を使わ(⚫)せる(🦋)ようなことはすこ(🎪)しもなく(🔸)、(🥁)食(shí )膳しょくぜんも質(zhì(🧚) )素(⭕)で(🍂)は(⚪)あるが朔(shuò(🗨) )日(🏒)ついたち(🐗)十五日(rì )には必(😈)(bì(🔗) )ず赤(📪)の御(🎀)飯をた(💱)いて出すほど家(🎯)族同(tóng )様な親(😳)切を見せ、か(🥘)み(🔺)さ(🐥)ん(🚨)のお隅(🧣)すみがいった(🎐)ん(📟)引(🚋)き受(shòu )け(😋)た上は、どこ(🎤)までも世話(huà )をするという顔(yá )つき(🕌)でいてくれたが。こんなに半蔵も長逗(⛓)留(🎇)ながとうりゅうで、(🎥)追(👡)い追(zhuī )いと懐ふところの寒くなったと(🌥)ころ(🔛)へ、西の方からは尾張おわ(🦗)りの御(yù )隠居(jū(🏃) )を(🍈)総督にす(🤟)る三(💋)十五藩の(🌿)征長軍(jun1 )が陸路(lù )からも海路(😩)からも山口(⏸)の(🥐)攻(gōng )撃に向(🎐)かうと(📲)のうわさすら(💥)伝わ(🍒)って来た(🕠)。
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