高(🗜)崎(qí )での一(❣)戦の後、上(shàng )州下仁田(tián )しもに(🏭)たまで動(dòng )いたころ(👹)の(🔐)水戸浪士(😘)はほとんど(🏩)敵(dí )らしい敵を(⏭)見(jiàn )出さなかった。高崎勢(😭)(shì )は(😎)同所の橋(🤩)を破(📀)壊(😯)し(😻)、五(wǔ )十人ばか(😩)りの警(jǐng )固の組で銃を遠矢(shǐ )に打(dǎ )ち掛け(🛰)たまでであった(🌹)。鏑川かぶらが(♌)わは豊か(🛑)な(🍳)耕地(🆙)の間(🥏)(jiān )を流れる川である。そのほとりから内山(shā(😰)n )峠(gǔ )ま(🌷)で行って(🔋)、嶮岨けんそな(🚆)山(🙅)の地勢にかかる(🖼)。朝早(zǎo )く下(xià )仁(⛪)田(🐴)を立(lì )って峠の上ま(😁)で荷(👾)を運(yùn )ぶに慣(👒)れた馬(🏡)でも、茶(🐘)漬(🚑)(zì )ちゃ(💼)づけ(👾)ごろで(📋)なくて(🍬)は帰(guī )れない。そこは上州(🥘)(zhōu )と信州の(🎃)国境くにざかい(👙)にあたる。上(shà(🤜)ng )り二(èr )里(lǐ )、下り一里半の極ごくの難(nán )場だ。千(⏪)余人からの同勢が(☔)その峠にか(📤)かると、道(🛫)(dào )は細(xì )く、(🔴)橋は破壊して(🕳)ある。警固(🌍)の人(rén )数(🦅)が引き退(tuì(🌜) )いた(🔵)あとと(🈹)見(🚣)(jiàn )え(📐)て、兵(bīng )糧(⏩)雑具(🌝)等が山(🛰)間やま(🈚)あい(🗾)に打(👪)ち捨(💁)ててある(🖼)。浪(làng )士らは(🤸)木(🚂)を伐きり(🐣)倒し、その上(shàng )に(🛃)蒲(pú )団ふとん(😡)衣類を(🏏)敷き(🥉)重ねて人馬(mǎ )を渡(dù )した。大砲、玉(♉)箱(xiāng )か(🗞)ら、御紋付きの長持、駕籠か(🐂)ご(💜)ま(⛏)でそのけわ(😔)しい峠を引き(🛬)上げて(🔍)、やが(🏺)て一同(🥪)佐久さくの高(🧥)原(yuá(😉)n )地に出(🌕)(chū )た。
「何しろ、これ(🍸)はえ(🥃)ら(📦)い騒(➖)ぎにな(😳)っ(🗄)た。」と(👴)吉(jí(👍) )左衛門は(🏧)案(àn )じ顔(yá )に言った(💸)。「文(🦕)久元年十月(🔍)(yuè )の(🌼)和宮(🗾)か(🚼)ず(🍱)の(🕵)みや(✅)さま(🍷)がお通り以(💺)来(lái )だぞ。千(🖇)何百(⏳)人(rén )からの同勢(🤠)(shì )をこんな宿場(🚱)(chǎng )で引き受けよ(🍝)うも(💬)あ(🐋)る(🍖)まい。」
「まあ、(🌸)お父(fù )とっさん。わたしに言わ(🥑)せる(🤟)と、(🔒)浪士も若いも(🏥)のばかりでし(📽)たら(💛)、(🥐)京都ま(📡)で行こうと(🙌)しますまい。水(🌿)(shuǐ )戸の城下(🈷)の方(😐)で討死うちじに(🍣)の覚(jiào )悟を(🐵)す(🍄)るだろうと思います(🎹)ね。」
合図の(🏅)空砲(pào )の音(yīn )と共(🤬)(gòng )に(🛬)、浪士(shì )らの先(🕟)(xiān )着隊(🆖)が(👵)下諏(zhōu )訪には(✨)い(🐺)った(🐽)こ(🗡)ろは夜も深かった。敗退した諏訪(📯)(fǎng )松(sōng )本両勢は高島城の方(🛫)角をさ(🤔)し(👯)て落(luò(🧡) )ちて(🐹)行(háng )った(💯)あ(🌂)とで、(🏏)そこに(💪)も一(🆒)兵を見ない。町々もか(🥠)らっぽだ。浪(📅)士らは思い思(sī )いの家を(🥌)見立てて、鍋釜なべかま(🎒)から(📁)洗い米(🃏)などの笊(🌤)ざるにそのま(🏾)ま置き捨ててあるよう(🚵)なところへはいった。耕雲斎(✊)は問屋と(🔳)いや(📣)の宅に、稲右衛門(🔁)(mén )は来迎(yíng )寺らい(🐺)ご(🦗)うじにというふう(🍬)に。町(🦗)々の辻(shí )つじ、秋宮あきみや(🏽)の鳥居前、会所前、(💾)湯の(🙈)わき、その他(tā )ところ(🍁)どころ(🌔)に篝かがりが焚た(💆)かれた。四(sì(🤮) )、五人ずつ(🌭)の浪士は交(🕎)代(dài )で(🚹)敵(🏘)の(🎷)夜襲を(🥑)警戒したり、(👇)宿内の火の番に(🆙)回っ(⏺)た(🌕)りした(🎵)。
伊(yī(🔰) )那の谷から木曾(🎯)の西のはずれへ出るには、大(dà )平峠おおだいらとう(🖋)げを越えるか、梨(🔠)子野峠なしのとうげ(😾)を越えるか、いずれにしても奥(🖼)(à(♉)o )山(shān )の道(🏎)をた(🚣)ど(➗)らねばならない。木(🎻)曾下四宿(🍯)へ(👚)の当分(fè(🐽)n )助(zhù )郷すけご(😔)う、あるいは大助郷の勤めとして、伊(😫)那百(bǎi )十(🛍)九(jiǔ(📷) )か村の村(💵)民(🐶)が行(há(💭)ng )き悩(nǎo )むの(🔦)もその道(🐬)だ。木(🚀)か(🏍)ら(🤠)落(🦊)ちる(🦒)山蛭やまびる、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよ(🐯)い風に(❓)鳴る熊笹くまざさ、そのおり(👊)おりの路(🌾)傍に見(jiàn )つけるもの(🥧)を引き(🚔)合いに(♟)出さない(⬇)まで(💿)も、昼(🕒)でも暗い森林の谷は四(sì )里あまりにわたっている(📶)。旅するものはそこに杣そまの生活(👼)と、(🔋)わずかな桑畠くわばたけと、(🔜)米(mǐ )穀も(🌷)実らな(🧙)いような寒い土地(dì )とを見いだす(🌏)。そ(🤸)の深(🕚)(shēn )い山間やま(🦃)あ(📺)いを分けて(😸)、(😹)浪士らは和田(🐬)峠合戦以来の負(fù )傷者(zhě(🦀) )から十数(🎶)門(🧝)の大砲までも運ばねばならない(🌽)。
と(💭)言うお隅のあとから、多(🍕)吉もそこへ(🤽)挨拶あいさつに来る。その時、多吉は(🎫)お隅に(👊)言いつ(🗡)け(🦍)て、紺木綿の切れ(📪)の編み(🍺)まぜて(🧡)ある二(è(🕳)r )足の草鞋(📊)を奥(ào )から持(chí )って来させ(😚)た。それを餞別せんべつのしるしにと(💭)言(⚡)(yán )って、風呂(🅾)敷包ふ(🐙)ろしきづつみにして半蔵の前に出し(🤘)た。
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