こ(🍇)の江(🥈)戸出府の(😖)はじめのこ(👭)ろには、半蔵(zāng )はよ(👖)く(🚁)そ(🍕)う思った。江(jiāng )戸の見(jiàn )物は(👰)こ(🥦)んな(🏉)流(liú )行を(💾)舞(wǔ(🐽) )台の上に(❌)見せつけられ(📢)て、や(🔘)り(👪)切(🍗)れない(📹)ような心持(chí(🈂) )ち(⏩)に(🔉)はならないものかと。あるいは藍微(wēi )塵あいみ(⬅)じん(💑)の袷あわせ、格子(zǐ )こうしの単衣ひと(🛑)え(🖐)、豆絞りの手(shǒu )ぬぐ(📣)いというこ(🤩)しら(🤼)えで、贔屓(xiè )ひい(🦉)き役者が美(🐟)しいならず(🥋)も(🐗)のに扮(🥑)ふんしなが(🐆)ら舞台に(📠)登(dēng )る時は、いよ(🚟)すごいぞすごいぞと囃はや(🌗)し立(lì )て(🐒)るよう(🌯)な見物(🌔)(wù(🧣) )ばかりが(😑)そこ(🍓)にあるのだろうかと。四月も(💘)江(jiāng )戸(🐠)に(🎾)滞在して、いろい(💲)ろな人に(🌟)も交際(🧣)し(🚎)て見(jià(🍃)n )るう(😤)ちに、彼はこ(🧘)の想像(😍)(xiàng )がごく表うわ(🎃)ッ面(miàn )つらなものでしかなかったことを知る(🔫)よう(🍮)になった。
(😆)江戸(🏕)は、三人(🉐)(ré(💌)n )の庄(🤣)屋(wū )にとって、もはやぐずぐず(🏣)しているべきところではなかっ(🕣)た。
「今夜のお客さまの(🚻)中には、御(🕊)老人(rén )もあ(🍙)るそ(🎌)うだね。」(👇)
「でし(🛶)ょう。何(⛲)か(😚)の願掛がんがけで、(🐪)親(🕠)たちが(🐕)わざとあ(👶)ん(⤴)な男(👱)の子の服装なりをさせてある(🅾)んだそうです。」
「万(👤)(wàn )屋よ(📺)ろずやさんもどうな(🍢)すったでしょう。」と隠(yǐ(🍫)n )居が(🏝)言(yán )う。
「半蔵(zāng )さん、この騒(sāo )ぎ(♈)は何事(🍛)で(🙈)し(📿)ょう。」
三百(🚾)人(rén )ば(🔖)かり(🎥)の後(💬)陣(zhè(🏊)n )の者は容(❓)易(yì )に下諏訪へ到着(😺)しない(📜)。今(jī(🛶)n )度(🍠)(dù(🧟) )の戦(🕉)闘の遊軍で、(💚)負傷(shāng )者などを介抱するのもそれら(🔗)の人(ré(🚁)n )たちであったから(📫)、道に隙ひまがとれておくれ(🤰)るものと知れ(🍇)た。その間(jiān )、本陣(zhèn )に集まる(🍜)幹部(🥀)のものの(🌟)中には(📋)すでに「明(mí(💟)ng )日」の評(➖)定(🕘)(dìng )がある(🛍)。もともと浪士(shì )らは高島城(chéng )を目(🔐)がけて来たものでもな(📢)い。西へ(🎠)の進路を切り開く(♋)ためにのみ、やむを得(💃)(dé )ず(😅)諏(⬜)(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )を敵(dí )として悪戦した(👶)までだ(🌚)。その(✅)夜(🙊)(yè )の評(🔖)(pí(👐)ng )定(dìng )に(⚫)上った(🎊)は、前途にどこをたど(💶)るべきかだ。道は二(🤔)つある。これ(⛔)から(🤮)塩(⛺)尻峠(😛)しおじりと(🏥)うげへ(💒)かかり(🥁)、桔(jú )梗き(👕)きょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本(běn )山もとやま(🦓)から贄(zhì(🐷) )川(🥐)にえ(🦂)がわへと(🚘)取って、木曾(céng )き(🥊)そ(😊)街道をまっ(🚥)すぐに進(🙃)むか。それとも岡谷おか(✝)や辰(🚡)野(yě )たつのか(🔐)ら伊(🈁)那いな(👵)道(🤸)へと折(❌)れるか。木曾(🗃)(cé(🌏)ng )福島の(🎶)関所を破ることは浪士ら(🚲)の本意で(🤘)はなかった(🗑)。二十二(🈁)里余(yú(🥓) )にわ(〰)たる木(🚨)曾の森(sēn )林の間は、嶮(🌥)岨けんそ(🗂)な山坂(🛒)が多く、人(🔯)馬の継(jì )立つ(🌥)ぎたても容易でないと見(jià(🔂)n )なされた(✂)。彼らはむしろ谷(👻)も(🤨)広く間道も多い伊那(nà(🥓) )の方をえらん(🚋)で(🔟)、一筋の血(🛤)路をそ(🦗)ちらの方に求めよう(🚋)と企てたの(♏)である。
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