「も(🗼)っと思い切(qiē(💵) )って(🤴)、自(🐁)(zì )分(fèn )の心を掘(jué )り(🤜)下げ(🤞)て(👛)見(👊)なさい。」
陳亢(kàng )は(😱)字(zì(🕸) )あざなを子禽(👦)と(🚨)いった(🚊)。
(楽長は、最高の技(🏀)術は手(🥒)や喉(hóu )か(Ⓜ)ら生れるものでなく(🍱)て、心か(🤣)ら生(🧡)れるも(😗)のだ、という(🌌)事(🌾)だけは、(🧐)どうやらわか(🤯)ったらしい。彼(✍)の(🐪)音(yīn )楽も(🎲)こ(🏐)れからそろそろ本物に(🐓)なるだろう(💨)。だが(😺)彼(🥏)(bǐ )は、私(sī )の音(🚟)楽(🏮)論(😙)がそ(🚣)のまま人生論でもある、とい(⌛)うこと(🚰)には、まだ気(qì )が(🔃)ついていないらしい。究(jiū(🖋) )極の目標(✅)を音(yī(㊙)n )楽(lè )の技術に置(zhì(🆎) )いている彼とし(😙)ては、或(huò )はやむを得(dé )ないことかも知れ(🆙)ない。しかし急ぐことは(👏)な(🐤)い。いず(🥃)れ(🍊)は(🍩)彼も、人生のた(🔅)めの音楽(🈺)ということに(🗑)目を覚ます時が来(👐)る(🌖)であろう。彼は元(yuán )来真面目な人間なのだから。)
「何(➡)、弁舌?―(👛)―弁(🦌)な(🐅)ど(💧)、どう(🔋)でも(👮)いいではない(💇)か。」
(📲)孔子は答(👦)を(📃)う(👟)な(🌘)がし(🧦)た。しかし樊遅(chí(🏧) )はもう一度(dù(🎲) )「はあ。」と(🐴)答(dá )えるより仕方がな(👜)かっ(🔏)た(😚)。
「先達て珍しく孟孫(sūn )が(🕛)たずね(🕧)て来て、(💸)孝道のことを訊いていたよ(🥔)。」
樊(✝)遅は何のこ(🗿)とだがわか(💁)らな(🏸)かった。「違わな(🤥)い」という(🕰)のは、(🎾)親の命令(lìng )に背かな(😺)いという意(yì )味に(💙)もと(📔)れるが、孟懿子には(🔩)、もう親はな(🐩)い。そう考えて、彼は手綱(gāng )をさばき(🍶)ながら、しきりと首(shǒu )をひ(🐴)ね(😄)った。
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