「半蔵(zāng )さん(🖥)、(🐥)まあ話しておいでなさるさ。」
(🔸)当時の武士(🌮)(shì )で(🖲)ないものは人間(🆖)でない(🎠)ような(🏥)封建社会に、従順ではあるが決して屈してはいない町(♉)人をそう遠いところ(🧘)に(♓)求(🍄)める(🚁)まで(🔣)も(🦄)なく、高(gāo )い(🦄)権(quán )威(📲)(wē(🤨)i )ぐらいに畏おそれないも(🆓)の(🧜)は半(bàn )蔵のすぐそ(🐹)ばに(🛌)もいた。背は高く、色は白く(🙃)、目の光も強く生まれ(🍉)ついた(⏬)かわ(🐕)りに、白(💊)粉おしろ(🏄)い一つつけたことも(🐺)なく(❌)て、せっせと(📭)台所に働(🔲)いてい(🔅)る(🚴)ような相生町(🌭)の家(🥉)のかみさんには、こん(🎪)な話(huà )もあ(🌴)る。彼女の夫(fū )がまだ大(dà(🐪) )きな商家の若主(zhǔ )人とし(🌬)て川越(yuè )かわごえの方に暮ら(📹)していたころのことだ。当(📄)時(shí )、お国(guó )替(🤯)くにがえ(🧐)の藩(fān )主を迎(🖖)えた川越藩では、きびしいお触れを町家に回して(🏋)、藩の侍に(🔃)酒(🌈)を売ることを禁じた。百姓(xìng )町(dī(🚜)ng )人に対しては実(🚌)にいばったものだという川(chuān )越藩(🧞)(fān )の新しい侍(🏃)の中には、(🗝)長い(🌴)脇差わきざしを腰(yāo )に(🥇)ぶちこんで(😜)、ある日(🎰)の宵よ(🚻)い(🏁)の(💢)口ひそかに多吉が家の店先に(😁)立つものがあった。ちょ(🎙)うど(🚰)多吉(jí )は番頭を相(xiàng )手に(🕊)、その(🥨)店(diàn )先(xiān )で将棋(👑)をさしていた。い(⛲)き(🥠)なり抜(🚥)き身の刀を(😆)突きつ(⛽)けて酒(jiǔ )を売れという侍を(🙌)見ると、多吉も(⬆)番頭も(👘)びっくりし(💄)て、奥へ逃げ込(rù )ん(🔲)でしまった。そのころのお(🗓)隅す(🌴)みは十八の(💩)若さであったが、侍の前に(🍪)出(🧠)て、(🦈)すごい権(🚫)幕(💒)けん(🚂)まくをも(💿)おそれずにきっぱりと断わった。先方(fāng )は(🈁)怒おこるまい(🛬)ことか。そ(🎹)こ(🛌)へ店の(🈶)小僧が運(yùn )ん(😱)で来た行(háng )燈あんどんをぶち(🅰)斬き(⚫)って見せ、店先(xiān )の(🌮)畳に(👟)ぐ(🖼)ざと刀を突(tū )き立て、それを(📉)十(😄)文字に切り裂いて、こ(😃)れでも酒を(🌳)売(🎥)れない(🎹)かと威(🏛)おどしにか(🤳)かった。なんと言(🍂)われ(🌜)て(😫)も城(chéng )主の厳禁(🧒)を(🎫)ま(🌫)げることはできない(💖)とお隅(🌫)が(🍻)答えた時(shí )に、そ(🔄)の侍(shì )は(⬇)彼(bǐ )女(👓)(nǚ )の顔をながめな(🍓)がら、「そちは、何者の娘か」と言(🛳)って、やがて立ち去ったという話(huà )もある。
伊那(nà )には高(🔫)遠(yuǎn )藩(🚡)たかとお(🕌)はんも控え(💦)てい(🐫)た。和田峠での(🍄)合戦(🚈)の模様(yà(🕙)ng )は早くも(🥌)同(👜)藩(🐬)(fān )に(💦)伝わっていた。松(🏦)本藩(🏝)の家(jiā )老水野新(😒)左衛(wè(🍬)i )門(🖼)(mé(💏)n )みずのし(📂)ん(🐋)ざえもんと(🥀)いう(🥔)人の討(🍆)死(🛄)(sǐ )うちじ(😩)に、その(🏷)ほか(🕷)多(🔚)数の死傷に加えて(😰)浪士側に分(fèn )捕ぶんどりせられた陣太鼓、鎗、具足(🏅)、大(dà )砲(🎲)なぞ(🏓)のうわさは高(🗞)遠(🐺)藩を沈黙させた。そ(📄)れで(🆙)も幕府のきびしい命令を(🐷)拒みかねて、同藩(🌁)では天(🐻)(tiān )龍川(chuā(🥜)n )の両(🖲)岸に出兵(🤝)(bīng )した(😘)が、浪(🔟)士らの押し寄(🤔)せ(🌫)て(🤫)来たと聞いた時は指(🈴)揮官は(🤖)に(👐)わかに平出(🍦)(chū )ひらでの(🥀)陣地を撤退(tuì )して天神(shén )山(✉)てんじん(🏗)やまとい(🧐)う(🕝)方(🚣)へ引き(🎐)揚(yáng )げた(📫)。そ(🐹)れからの浪(🚺)士らは一層勇(👭)(yǒng )んで(🛅)一(yī )団となった行進を続けることが(🥖)できた。
京(🚬)都(🖕)と聞いて、諏(🆑)訪(fǎng )の(🕌)百(bǎ(🦃)i )姓は言った。
景蔵(🐃)
それにしても(🚡)、(🍌)江(jiā(🍂)ng )戸両(🍔)国の橋の上か(🚀)ら丑寅うしとらの方角に遠く(🎤)望んだ人(👖)たちの動(💖)き(🥁)が(😱)、わず(🔖)か一月(yuè(🏣) )ひと(👃)つき近くの間に伊(😡)(yī )那の谷まで(🎉)進(👅)(jì(🔯)n )ん(✌)で来(lái )ようとは半(🧚)蔵(zāng )の身に(🧔)し(🌑)ても(♍)思(👝)いがけ(🏓)な(🕎)い(👷)こと(🎃)であった。水戸(hù(🗣) )の学問と言えば、少(🌳)年時代からの彼(bǐ )が心をひか(🐫)れ(🌭)た(👹)ものであり、あの(🚔)藤田東湖の(🕥)『正気(qì(⛅) )せ(🚝)いきの歌』なぞを好ん(🥩)で諳誦(🏼)あんしょうした(👻)ころの心は(♟)今だに(🤤)忘れら(👟)れずにある。この東(🖥)湖(🖥)(hú )先(🍐)(xiān )生の子息(🏄)むす(🐏)こさんにあたる人を近(🌩)くこ(💾)の峠の上に(⏪)、(🧢)しか(✈)も彼の自宅に迎え入れようとは、思い(🚐)がけないこ(🌍)とであった。平(píng )田門(✌)人とし(👹)ての(✍)彼が(🅰)、(🚅)水戸(🛺)の最後のもの(🌫)とも言うべ(🎗)き人たちの(🎾)前(qiá(😦)n )に自分を見つける日(rì )の(🐔)こ(😲)んなふうに(🤒)し(📿)て来ようと(🍔)は、な(🎿)おなお思いが(😐)けない(♐)ことで(🌌)あ(❔)った。
「青(➿)山(shān )さん(🤩)、(🥋)あ(☝)れから(🏬)宮川先(xiān )生もどうな(✳)すったでしょう。浜の(😁)貿易(yì(🎬) )にはあの先(🤕)生もしっ(🏒)かりお儲もうけでご(🌃)ざいましたろう(🆗)ねえ。なんでも一(yī(🔎) )駄(🔼)だもあるほどの小判こばんを馬(🗳)(mǎ(🆖) )に(💰)つ(🦃)け(🦊)まし(📝)て、宰領の衆(🕥)も御(🆙)一緒(🎲)で、(🔅)中津(jīn )川へお帰りの時も(📂)手前どもから(🎋)江戸をお立ちになりま(💹)し(🍮)たよ。」
よく(😰)見れば、こ(😿)の頽(🍅)廃たいはいと、精神(shén )の無(🦍)秩(zhì )序との(⛹)中(zhōng )にも、た(🐂)だただその日その日の刺激を求めて明日(🥉)あ(🛋)すのことも考え(🧙)ずに生きている(⚓)よ(💀)うな人たちばかり(🍷)が決して江戸(🍏)の(⛹)人(👏)ではな(🤸)かっ(⛷)た(🏿)。相生(🐾)町(😼)(dīng )のかみさん(🧦)のように、婦(fù(🏾) )人と(🥠)し(📑)ての教養(❔)もろ(🕉)くろ(👯)く受ける機(jī(🕕) )会のなかった名もない町人(rén )の妻(qī(😢) )ですら、世(🖖)の(😗)移り変わりを舞台(🛎)(tá(🦍)i )の(🚦)上にながめ(💂)、(🧡)ふ(🏚)とし(😚)た場(chǎng )面から時の感じを誘わ(💽)れ(🚂)る(✒)と、人の(🕐)泣(qì )かな(🆖)いよう(🧛)なこ(🥨)とに泣け(🥇)てしかた(🐪)がな(🆎)いとさえ(🎡)言(🔖)ってい(👊)る。うっかり連中の仲間入りをして芝居(jū(🕴) )見(jiàn )物に(🚏)は出(🙅)かけられないと言(yán )っ(🌆)ている(🌓)。
「(🧟)ほんとに、これ(🚕)も何かの御(yù )縁かと思います(⚽)ね。」
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