そ(🌏)のあと、就寝前の行(háng )事として、最初(😠)の静坐せいざがはじまっ(📨)た。塾生たちは(🚠)、各室ご(🗳)とに(😐)、き(🥃)ちん(⚪)と縦(📮)たてにならび、(❇)朝倉先生(shēng )の指導(🐚)に(🧐)したがってそ(🥜)の(⏩)姿勢を(✳)とっ(👣)た。
(🚐)朝倉夫人は、行事をおわって空林(🥒)庵(🕓)に(🔔)引き(☕)あげるまえに、(🙁)わざわざ次(🖇)(cì )郎の(🎰)室(shì(🐼) )に(🧣)やって(❎)来て(💧)、しば(👃)らく話しこんだ。その(📛)話(huà )の(🥟)中(🏏)にこんな(🔟)言(🙁)葉(⚪)もあった。
「郡(💔)(jun4 )の団長なんか(🥃)やって(♑)ると(🍫)、あん(⚾)なふうになるもんかね。」(🕵)
静坐(🍇)(zuò )のあ(🐕)とは遥拝ようはい(🤚)だった(🐒)。――こ(🧥)れは(🎪)皇大(🏟)神宮こうたい(🥥)じんぐうと皇(🐶)居(🍈)(jū )こうきょに対する儀礼ぎれ(🍬)いで(💚)、そ(🤛)の当(dāng )時(shí )は、極左きょ(👠)くさ分(🤖)子や一部のキリ(🧀)スト(🧒)教徒以外の(🌗)全(👤)国民によ(🌌)って(🍈)当(dāng )然(🐢)な国(guó )民(mín )儀(yí(💀) )礼(lǐ )と(😻)認められ、集団(📜)行(🎇)事(⚡)にお(🚹)いてそれを欠(🌅)くこと(🛢)は、国(🌍)民(mín )常識(🐑)に反(fǎn )す(⛵)るもの(🎠)と(🛡)さえ考(🈴)えら(🤬)れていたのである。
「で(🎰)も、(📀)道案(àn )内(nèi )によ(🐶)く引っぱり出さ(🖇)れなかった(🌊)ことです(🦈)ね。」
かれは、自分の部屋(wū )の掃(sǎ(➕)o )除(🏈)をすま(😒)すと、そっと(💵)事(🅿)務(wù(♒) )室との間の引(👱)き戸(🌥)をあけた。いつも(🍷)なら(📃)、そのあとすぐ事務室(shì(👾) )の(👶)掃(sǎo )除(chú )にとりかかる順序(xù )だったが、しば(🆖)らく敷居しきいのとこ(🌃)ろに(🚂)突(🎼)っ立って耳をすました。それから、足音(yīn )をしのば(🏭)せる(🆙)ように(🐵)して入り(💢)口(🎃)に(🛤)近づき、ドアを(🛂)細目にあけて、板(bǎn )木のほ(📷)うに(😎)眼をや(🦀)っ(😞)た。板木は、事務(wù(🥎) )室前(🎃)の廊下ろうかと中(😕)廊(láng )下(xià )と(🕰)の角に(🍙)、斜なな(👃)め向きにかか(🌓)っ(💍)てい(👜)たのである。
「板木(🚫)を打つのは、(🔄)もうこれでおしまいにしま(🙍)しょう。これ(😋)で起(qǐ )きなけ(🤢)れぼ、ほっとくほ(🏦)うがいい(♋)んです。」
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