先生(shēng )もずい(🥥)ぶんトボケた人(rén )で、わたしの(🆖)よ(🥩)う(🤼)なずっと(♒)年(nián )のちがったものをつかまえても(🕎)、よくじょ(😀)うだんを言われました。一番(fān )おしまいにわた(🏻)し(🏐)がお(🖤)たずねしたころは、先生はも(♉)う七十五(🐲)六に近く、(🐄)寝(qǐn )床の上にいるよう(♑)な人でしたが、そ(🌻)れ(⛹)でもま(😪)くらもとへわたしを呼んで会ってくだ(📢)さいました(🔃)。わたしは(🤴)もっと(💦)先(xiān )生に(🏍)いろいろなこと(🤦)を聞いておけばよか(🦍)っ(✖)たと(🔸)あとになっ(🎡)てそう(🌌)思いま(🛰)す。でも、先(👊)生(shēng )の(🔽)よう(📤)な(🖤)人に会え(⏹)たという(🕠)だけ(🔄)でもたくさん(♟)に思います。何かにつ(🤣)けて(🗽)よ(🔀)く思(sī )い出(chū )すところをみると、(📫)やはり先生にはほか(🍪)の人と(🏰)ちがっ(🧚)た(🔳)と(🐐)ころがあったからでしょ(🚱)う。
第(dì(💧) )七(qī(⏰) )章(zhāng ) 浅間のふもと
守山(🍨)(shān )もりやま(🤤)というところ(📺)の桃(🖊)畑(🏬)(tián )は、(🐭)わたし(🥁)た(🕘)ちの(📱)義塾ぎじゅ(🛷)くの木村先生(🌀)が(🥪)お百姓(😑)(xìng )にすすめて(🥀)、桃(⭕)の(⚪)苗(miáo )木な(🏰)えぎを移し植えさせたことか(🐳)らはじま(🌖)ったと聞(wén )きます。
当時の函館あたりはまだ「蝦夷地(dì )え(🏓)ぞち」と(⛔)言いまして、(🚠)開(kāi )けたばか(🕧)り(📹)のさみしいと(🚆)ころでしたが、先生は六年もそのさみしいところにしん(🌿)ぼう(✴)して、病院や医(🤚)(yī )学所(suǒ )を建(jiàn )て(🈁)たり、薬草園(yuá(🛣)n )を開いたり、松杉(🗾)(shān )まつすぎそ(😜)の他の木(🃏)の(✝)苗(miá(🕴)o )を内地から移し植えさせたりしま(➖)した。その「(🏗)蝦(xiā )夷地(dì )」(🍆)に(🧦)緬(🕊)(miǎn )羊(👳)めんよう(🗨)や牛を飼(📦)い(🏽)、養蚕の業(🥡)に(🤸)つくものができたのも、先生(🙅)の監(🥎)督(🐝)ではじめ(🐾)たこ(💣)となのです。疏水の(🏍)工事を起して久根別(🤵)川(chuān )くね(🦅)べつ(🎷)が(㊗)わというところから(🔈)舟を函(📊)(hán )館(😞)(guǎn )へ通(🤔)すようにしたの(🧓)も(🏸)先生でした。
第六章 姉
(🔅)もとより(🎗)、木(mù )曾山の熊くまの胆いに目をつけて、それを土台に(🐊)製薬の業を思(sī )い立(👞)ったのは(🏘)、橘(🦎)翁さまあってのこ(🛠)とです。しかし、(🦒)姉(zǐ )の家の薬を(🌃)これまでにひろ(🌞)め、先祖(🥉)伝(yún )来の(🍃)しごとを築き上(😼)げた(⏲)のは、何代(🏓)もかかっ(💫)た行商(📩)の力に(📳)よることが多い(👳)のです。
当時の函館あたり(🌕)は(🐇)まだ「蝦夷地えぞち」と言(🧤)いま(🖍)して、開けたば(🆘)かりのさみ(🍡)しいと(㊙)ころ(🥌)で(⛏)したが、(♑)先生(shēng )は六(🌎)年もそ(🖨)の(😠)さみしいと(🉑)ころにしんぼうし(♓)て(🍃)、病院や医学所(suǒ )を建て(🐅)たり、薬草園を開(🎤)い(🔬)たり(👻)、松(🖊)杉(🥏)まつすぎその他(🌑)の(✝)木(👲)の(🌒)苗(🦎)(miáo )を内地か(😱)ら移(🖊)し植(🏂)えさせたりしま(🌻)した。その「蝦(🖱)夷地(🥈)」(🍺)に緬(⛷)(miǎn )羊(🌎)めんよ(➕)うや牛を飼い、(😑)養蚕の業に(🎴)つく(🐙)もの(👼)ができたのも(😥)、先生の監督ではじめた(😂)こ(🏙)となのです。疏(shū )水の工(gōng )事を起して(🗺)久根別川く(🙁)ねべつが(🥕)わ(👉)とい(📔)う(🈴)ところか(🈂)ら舟を函(🔈)館へ通(🚹)すよ(🗻)うにしたのも先生でし(🚿)た。
(🕡)しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )が(🐸)こんな(📏)にひろま(🎌)る(🐸)までには、そのかげ(⛵)に何ほど(➿)の人のほ(🌇)ねおりが(👈)か(⬅)くれて(🌗)いるとも知れません。
第(🍮)五章 宮城(chéng )野みや(🤶)ぎの
五(wǔ(🦇) ) (🤢)心を入れ替(tì )えに
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025